Observatorul Yulia Kuznetsova "Iranul de azi"
Lana Ravandi-Fadai este un specialist iranian în istoria nouă și modernă a Iranului. Interviul nostru se desfășoară în centrul nu numai al Moscovei, ci și al studiilor iraniene, la etajul al patrulea al casei lui A.N. Pribylova pe strada Rozhdestvenka, în fostul hotel "State-Berlin", acum Institutul de Studii Orientale al Academiei de Științe din Rusia. Soarele umple întreaga cameră prin ferestrele care se duc la biserica Sfântului Nicolae la Apelanți. Lana umple cabinetul cu lumină și mai mare atunci când vorbește despre Iran, subiectele ei științifice preferate, descoperirile mici și munca în arhive. Dar mai întâi.
Sursa foto: arhiva personală a Lanei Ravandi-Fadai
De ce ați decis să vă conectați viața cu Iranul?
Deși m-am născut în Baku, sângele persan în mine. Tatăl meu este iranian, sa născut în Kerman. El a vrut cu adevărat să învăț persan și chiar prin Crucea Roșie am decis să merg la o școală pentru copii străini, care se afla în Ivanovo. Aici, printre alte clase, era iranianul. Cu toate acestea, de mult timp nu am studiat acolo, pentru că nu puteam fi departe de mama mea. Ca urmare, am terminat școala la Baku.
În calitate de copil, Iranul nu a fost deosebit de interesat. Acum înțeleg deja că dacă bunica și tatăl meu ar fi în viață, cât de mult ar putea învăța de la ei.
După școală, reflectând unde să merg, am început să mă gândesc la tatăl meu și că ar fi frumos să înveți persanul la urma urmei. Prietenii iranieni ai papei mi-au dorit să devin doctor. Dar nu puteam să văd sângele. Prin urmare, am decis să intru în Facultatea de Studii Orientale de la Universitatea de Stat din Baku, ceea ce a fost extrem de dificil.
Din păcate, tatăl meu a murit înainte să mă duc acolo.
Îmi amintesc cum s-au întâlnit împreună cu prietenii lor iranieni, au citit versetele persane, au vorbit despre patria lor. Era evident că oamenii sunt nostalgici: "Și în Iran asemenea pomi înfloresc acum" și "în Iran există mirosul primăverii". Unii prieteni i-au numit în glumă pe tatăl lor "poporul iranian", atât de mult a iubit să vorbească despre el. El a ajutat întotdeauna pe iranieni. Dar tatăl meu a aparținut unei generații cu ochiul stâng. Astfel de oameni, în ciuda dragostei lor mari pentru patria lor, nu s-au putut întoarce în Iran nici înainte, nici după revoluția islamică. Cred că au regretat că au ales acest lucru. La sfârșitul acestei veri, voi avea cartea "Victimele timpului", doar despre astfel de oameni.
Lana Ravandi-Fadai cu Nina Mikhailovna Mammadova / sursa fotografiei: Arhiva personală a Lanei Ravandi-Fadai
De-a lungul "Victimelor timpului" am lucrat împreună cu celebrul istoric iranian Turaj Atabaki timp de aproximativ șase ani. Ei au căutat informații în arhivele Rusiei, Iranului, Azerbaidjanului, țărilor din Asia Centrală, Olanda și Marea Britanie. La început nu am vrut să fac acest proiect de mult timp. M-am gândit, dar cine ar putea fi interesat de acești comuniști. Apoi am început să mă gândesc la tatăl meu și la prietenii lui. Da, chiar și în sectorul nostru al Institutului de Studii Orientale au existat câțiva iranieni care au aparținut convingerilor comuniste. Am început să fiu interesat de diferite probleme. De exemplu, de ce oamenii care iubesc patria lor au fost nevoiți să o lase nebun? De ce le era frică să se întoarcă în Iran? De ce au dorit oricum pentru el? La urma urmei, au existat trei generații de comuniști printre iranieni. De ce a trebuit ca fiecare generație să cadă victimă ideologiei sale? Despre asta povestește cartea. Tema exilului, a terenului străin, intersecția diferitelor culturi - este foarte interesantă pentru mine.
Și cum ați ajuns la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe din Moscova?
În ultimul an de studii la Universitatea din Baku, m-am mutat la MGIMO la Facultatea de Relații Internaționale. Și-a terminat studiile. Am mers să lucrez în Ministerul de Externe al Rusiei. Dar în curând a devenit clar că nu pot lucra cu Iranul, deoarece am rude acolo și sub presiunea familiei mele diplomatul poate proteja interesele unei alte țări în detrimentul Rusiei. În loc de Iran, mi sa oferit să lucrez în Afganistan. În acel moment a existat un război și nu am vrut să merg acolo.
Școala din Teheran, construită de arhitectul rus Nikolai Markov / sursa foto: kojaro.com
În acel moment m-am întâlnit cu Nina Mikhailovna Mamedova, responsabilă și șeful sectorului iranian la Institutul de Studii Orientale. Ea a fost profesoara mea la MGIMO și sa oferit să intre în școala post-universitară. Deși am vrut cel puțin să studiez din nou, dar a reușit să mă convingă. Am ales tema "Partide politice și grupări în Iran", care în acel moment nimeni altcineva nu a explorat cu adevărat. Consilierul meu științific era Lyudmila Mikhailovna Kulagina. Am găsit toate materialele, documentele și charte ale partidelor din Iran: în biblioteci, arhive, am vizitat Camera Partidelor sau "Khane-e Ahzab", sub Ministerul de Interne al Iranului.
Mamedova și Kulagin - femei care au multe de făcut în viața mea. Acestea sunt stelele studiilor noastre iraniene. Asta trebuie să interviu.
Se pare că, în ciuda faptului că sunteți angajat într-o istorie nouă și modernă, trebuie să rezolvați în continuare arhivele?
Arhivele sunt un lucru recunoscător. La început ar putea părea că arhivele nu sunt necesare pentru istoria modernă, dar, de fapt, ele pot găsi atât de multe lucruri interesante și pot face atâtea descoperiri.
Catedrala Nikolaevsky din Teheran / sursa foto: tehranpicture.ir
Și care sunt aceste descoperiri?
De exemplu, multe dintre descoperirile mele sunt legate de arhitectul rus Nikolai Lvovich Markov. A studiat la departamentul de arhitectură al Academiei Imperiale de Arte din St. Petersburg. El a fost elev al celebrului arhitect Leonti Nikolaevich Benois. Odată cu izbucnirea primului război mondial, el intră în Armata Caucazului, în Tiflis; apoi cu detașarea generalului Baratov la Frontul Persic; devine un instructor în Brigada cazacilor persani, unde se cunoaște, apoi prietenii apropiați cu Reza Khan. El rămâne în Iran și devine arhitect acolo. El a construit o serie de biserici creștine, principala din care a fost biserica Sfântului Nicolae din Teheran, unde a fost șeful bisericii timp de mulți ani.
Potrivit fiului său, această biserică a fost o copie a Catedralei Adormirii din Kremlin. Dar nu există nimic asemănător lui Markov cu biserica. Am început să caut informații despre toate bisericile din Kremlin în arhivele de arhitectură din Moscova. Sa dovedit că într-adevăr există un templu al bunicului similar bisericii Teheranului din Zhitny Dvor, care a fost distrusă în 1938.
Un alt fapt interesant este faptul că, deși Markov a fost ortodox și niciodată nu a ratat un serviciu de duminică, el a fost interesat de arhitectura islamică și, de asemenea, a construit o moschee, care este conectat la Persul, motive rusești și chiar bizantine.
Sursa fotografiei: arhiva personală a lui Lana Ravandi-Fadai, fotografie auto: Yaroslav Orlov
În viața arhitectului, văd o paralelă cu tatăl meu. Pers, care a fost forțat să rămână în URSS și nu a putut să se întoarcă în țara sa și rus, care a fost forțat să își aleagă țara de origine Iran. Markov și asociații săi erau credincioși. În ochii lor, misiunea sovietică a fost distrusă de Biserica Ortodoxă Rusă din Teheran. Nu s-au putut întoarce în țara lor după revoluție.
Am scris deja un articol lung în limba engleză despre Markov, iar acum vreau să public o carte despre el.
Încă mai studiați minorități naționale din Iran. Cum găsiți informații despre acest subiect?
Acum această problemă este în principal ocupată de oamenii de știință occidentali sau de iranienii înșiși. Îi studiez munca, din nou găsesc informații în arhive. În general, pentru noi, oamenii de știință, laboratorul de cercetare este țara în sine. Aici realizăm cercetarea noastră. Puteți să conduceți prin Iran și să întrebați locuitorii locali despre obiceiurile și tradițiile lor, vizitați evenimente publice și religioase.
Când am scris despre comunitatea evreiască, am vizitat sinagogile iraniene. Au participat la ceremoniile lor religioase. Comunicate cu localnicii. Pe măsură ce tinerii părăsesc țara, am trebuit, în principal, să vorbesc cu generația mai în vârstă care iubește Iranul și o consideră a fi patria lor, explicând acest lucru prin faptul că evreii locuiau aici înainte de Islam. A fost interesant să se scufunde în lumea lor și să compare observațiile lor cu cercetările altor oameni de știință.
La conferința din Qatar / sursa foto: arhiva personală a Lanei Ravandi-Fadai
Ce minoritate națională a fost cea mai interesantă de studiat?
Până în prezent, sunt kurzi. Dar înțelegeți nu pentru că sunt mai interesante decât alte grupuri etnice. Acest lucru se datorează faptului că am petrecut mai mult timp studiindu-i. M-am aruncat adânc în subiect. A studiat hainele, mâncarea, obiceiurile, tradițiile kurde, femeile kurde curajoase care se luptă atât de curajos. Primul a descris armamentul kurd la cel mai mic detaliu. Am vizitat zonele etnice, nu numai în Iran, dar și în Turcia și chiar în Irak. Deci, în momentul de față, am ajuns să-i cunosc pe acești oameni mai aproape decât alții. Cine știe, poate mâine voi numi cea mai interesantă etnosă a lui Talysh sau a lui Baluch.
Și care a fost cel mai dificil subiect pentru dvs.?
Există un astfel de concept în rândul "marja at-taklid". Acesta este un termen cu mai multe fațete. Totul este interpretat diferit, dar în ansamblu este cel mai înalt titlu de lideri spirituali șiiți. Astfel de oameni sunt considerați a fi un model de imitație. Ei pot lua decizii legale, pot emite legi și legi în Islam. Împreună cu fostul meu elev Nikita Filin, care este el însuși acum predă și este un profesor asistent al Departamentului de Est moderne de Istorie, Științe Politice și Universitatea de Stat de Drept Umanitar Rusă, am realizat un studiu pe această temă și co-a scris cartea. Cu toate acestea, nu pot spune că am înțeles complet acest fenomen. Trebuie investigat în continuare. Istoria Iranului, în special partea sa modernă, este direct legată de clerul șiit. Și unul dintre strămoșii mei, Gotbe Ravandi, a fost un faimos teolog. Mormântul lui este încă un loc de pelerinaj pentru mulți musulmani.
Interviu cu televiziunea / sursa foto iraniană: arhiva personală a lui Lana Ravandi-Fadai
În plus față de activitatea științifică, faceți și prelegeri. Și nu numai în Rusia, dar și în alte țări.
Da, am vorbit în Iran și în Statele Unite. În primul caz, acestea au fost prelegeri pentru studenții care studiază Rusia și limba rusă la facultatea internațională a Universității de Stat din Teheran. Când învăț persan, încerc să insuflez o iubire pentru țara limbii pe care o studiez, iar în Rusia e ușor. În Iran, a fost dificil de a insufla dragoste pentru țara noastră. Toate acestea se datorează memoriei lor istorice și a ceea ce și modul în care învață despre Rusia.
Mi-ar plăcea foarte mult să scriu câteva materiale pentru iranieni, dezmințând mituri și stereotipuri despre Rusia. Că privesc țara noastră cu ochi diferite. Ei își amintesc întotdeauna tratatul de pace din Turkmenhay.
Despre ce ți-ai spus în Statele Unite? Este vorba de Rusia?
Nu, am vorbit despre sistemul politic, alegerile din Iran și Hassan Ruhani. În Statele Unite, am fost invitat de cunoscutul om de știință iranian Elena Andreeva. La început mi-am imaginat o mică conferință pentru 30-40 de persoane. Ar fi trebuit să aibă loc la Universitatea Militară din Virginia. Când am venit la Lexington, mi-am dat seama de sfera prelegerilor. Posterele cu fotografia mea erau distractive peste tot în oraș. Mai mult de 300 de militari au venit la prelegere. Sala imensă era aglomerată de soldați în uniformă albă. Când am mers pe scenă, m-am simțit puțin neliniștit. Am crezut că inima mea va sari din piept. Dar totul a mers bine. După aceasta, separat, am citit câteva prelegeri pentru studenții militari. În public erau mult mai puțini oameni.
Asta, apropo, nu a fost singura dată când am auzit un ritm nebun al inimii mele. Apoi am prezentat raportul "Planurile Rusiei și Iranului în Siria" în Parlamentul European. Am interpretat împreună cu colegul meu Nikolai Kozhanov. După acest raport, s-au apropiat de mine deputați din diferite țări europene. Cineva a spus, „Oh, esti primul care a-și apăra interesele Rusiei în Parlamentul European, ca să vă cu un pașaport rus a venit Garry Kasparov, Kasianov și așa mai departe.“ Și cineva nu a ezitat să-mi și spune, „Ei bine, acum, atunci când nu există oameni care le-ați invitat, nu există reprezentanți ai ambasadei ruse și jurnaliștii spun că, de fapt, tu crezi?“ Brad unele! Aceasta înseamnă că exclud o altă evaluare în această privință.
Discurs despre canalul / sursa foto RT: pagina Facebook a Lanei Ravandi-Fadai
Care a fost atmosfera conferinței în SUA? Știm cu toții că mass-media americane nu prezintă Iranul în cel mai bun mod. A fost influența presei asupra ascultătorilor și a întrebărilor lor?
Timp de mulți ani, sunt uimit modul în care Statele Unite pot prezenta atât Iran și Rusia, le acuză de toate situațiile de urgență, indiferent de locul unde se întâmplă, și nu oferă nici o dovadă. Mass-media atât de des fixație pentru că, vrând-nevrând, pentru a îndoctrina oamenii. Dar când am pus întrebări cu privire la modul în care studenților au construit o relație cu Iranul, în cazul în care a devenit președinte, am văzut un popor complet diferite. Majoritatea răspunsurilor au fost mai pozitive decât negative. Unul dintre studenți a spus: "În primul rând, am elimina sancțiunile. Mi se pare că țările noastre ar trebui să stabilească relații. Și sancțiunile nu duc la nimic bun. Oamenii suferă de acest lucru. " Poate că acesta a fost meritul profesorului lor? Ei erau bine familiarizați cu literatura persană. Studia lucrări precum "Parlamentul păsărilor" Attar. După astfel de lucrări, este dificil să nu primim sentimente calde Iranului. În orice caz, elevii interesați s-au așezat în fața mea.
La urma urmei, soțul tău este american? Există vreo dispută cu el despre politica Iranului?
Nu, nu. Iubește Iranul, ca și Rusia. Îi protejează întotdeauna. Iranul ne-a prezentat. El are un prieten Derrick Mancini Lander, care se ocupă cu țările arabe și predă la Școala de Studii Orientale și Africane, Universitatea din Londra (SOAS). Apropo, la invitația lui Derrick, am mai ținut o prelegere acolo.
Satul Masoule din Iran / sursa fotografiei: Arhiva personală a lui Lana Ravandi-Fadai
Se pare că ați predat mult. Vor să predea înșiși iranienii în străinătate?
La o conferință din Ufa / sursa foto: arhiva personală a Lanei Ravandi-Fadai
Materiale de arhivare din nou. Și despre ce au fost ei?
Leonid Kogan / sursa fotografiei: aveclassics.net
Recent, la o recepție la ambasadorul SUA la Moscova, m-am întâlnit cu fiul ei Leonid Kogan Pavel - director artistic și dirijor principal al Orchestrei Simfonice de Stat din Moscova. A repetat felul tatălui său, poate că la depășit.
În timp ce vis, din nou, dar Orchestra Simfonică din Moscova în persoana fiului său sa adresat iranienilor. Imaginați-vă cum acest lucru ne va apropia popoarele. Generația de iranieni după Revoluția islamică nu este familiarizată cu muzica clasică rusească. Muzicieni iranieni vin adesea în Rusia. Dar trebuie să existe o dezvoltare bilaterală a relațiilor culturale.
Și ultima întrebare este ce înseamnă Iranul pentru tine?
Nina Mikhailovna Mamedova la una dintre conferințe ma prezentat drept "produsul dragostei dintre Iran și Rusia". Poetul rus Mihail Sinelnikov, care mi-a dedicat poezia, la numit "persană rusă". Îmi place foarte mult numele. În mine, îmbinarea a două sânge aparținând două culturi, în care tatăl este persanul și mama rusă. Prin urmare, ambele țări sunt foarte dragi pentru mine.
Centrul pentru limba persană: o nouă abordare a răspândirii cunoștințelor despre Iran