De la apariția istoriei scrise a omenirii (acum 2500 de ani), ultimul a supraviețuit aproximativ 1600 de conflicte armate. Potrivit unor estimări, în ultimii 5,600 de ani s-au luptat mai mult de 14,500 de războaie, adică 2,6 războaie pe an. Dar nimeni nu a numărat câți au fost ani pașnici.
Cu cât mai mult războiul a acoperit lumea, cu atât mai mult este nevoie de un sistem pașnic global. Tsurdon a menționat că războiul și pacea sunt condiții indispensabile pentru viața popoarelor: lumea presupune război, pacea presupune război.
Fondatorul pozitivismului, Auguste Comte a fundamentat ideea că în timpul său războiul a devenit un anacronism, o epocă în război severă și prelungită au dispărut complet-nut în cea mai bună parte a omenirii.
Oamenii ar trebui să aibă posibilitatea de a trăi pentru a face istorie, a scris K. Marx, dar această posibilitate este luată de ei de război. Prin urmare, la sfârșitul secolului al XIX-lea. F. Engels a ajuns la concluzia că războiul modern și-a epuizat potențialul creativ și nu a putut servi intereselor progresului.
În înțelegerea german teoretician militar Carl von UCK-uzevitsa (1780 - 1831) războiul nu a avut o organizație independentă, care nu-în funcție de fenomen prezent de dezvoltare socială, acesta este un act politic, un instrument major pentru atingerea obiectivelor Politi-CAL. Rezultă din situația politică și este provocată doar de motive politice. Definiția clară a lui Clausewitz despre război citește: "Războiul nu este altceva decât o continuare a politicii de stat prin alte mijloace".
Imperialismul a adus popoarelor lumii două războaie mondiale teribile. În primul război mondial, 33 de țări au participat cu o populație de 1,1 miliarde de persoane (aproximativ 62% din omenirea dată). Așa-numitele pierderi iremediabile ale oamenilor s-au ridicat la 25 de milioane de persoane, inclusiv. 9,5 milioane de morți pe câmpul de luptă, 0,5 milioane de la atentate, 10 milioane de foame și epidemii.
În timpul al doilea război mondial au participat 62 de țări, cu o populație de 1,7 miliarde de consum. Oamenii (peste 78% din populația lumii la momentul respectiv), pierderi nerecuperabile a ajuns la 55 de milioane. Omul. La zero, luptă a ucis 27 de milioane de soldați, în partea din spate a bombardamentelor. - 1,5 milioane în lagărele de concentrare -. 11000000 în lupta de gherilă mai mult de 2 milioane de foame si epidemii de 1 milion de oameni ....
pierderea iremediabilă a țării noastre în timpul a doua lume urlet-nu estimată acum la 27 de milioane. Anterior, au fost estimate la 20 de milioane., Și cifra de URSS revizuită în sus, ar trebui să fie revizuite și în întreaga lume.
Pierderi irevocabile de 87 milioane numai pentru două războaie mondiale.
După cum arată experiența istorică, războaiele civile se caracterizează prin amărăciune și cruzime deosebite.
În studiul războaielor, Wright a ajuns la concluzia că 78 din cele 278 de războaie care au avut loc între 1480 și 1941 78 (sau 28%) au fost războaie civile. Și în perioada 1800> -1941 ani. un război civil a fost în trei războaie interstatale.
Refuzul militare globale și ideologice confrunta-TION, cerere de încetare a „războiului rece“ și începutul unei ere de parteneriat nu a condus la „schimbări radicale în arsenalul de interstatale distrugere, național etnic-CAL, religioase și alte contradicții, nu a exclus un război al acestor arsenale . Recunoscând argumente politice prioritare verbal, cele mai importante state occidentale, de fapt, continuă să-vershenstvovat înseamnă forța militară, pariu pe ele pentru a-și atinge obiectivele politice identificate de GSS-Governmental lea discreție „zonă de interese vitale.“ Nai mai multe dovezi revelatoare ale imutabilitatea abordării unui număr de lider națiuni occidentale la război ca o continuare a Polit-ki alte mijloace, violente, este decizia de a dis-de prelungiri ale blocului militar NATO spre est.
NATO continuă să avanseze și să se extindă. În plus, intrarea a fost deja programată pentru mulți ani înainte - Estonia, Letonia, Lituania, Bulgaria și România așteaptă deja aderarea la NATO.
Potrivit studiilor sociologice, 76% dintre locuitorii țărilor membre ale Alianței Nord-Atlantice sunt potențial pregătiți pentru război cu noi, deoarece cred că NATO ar trebui să se extindă în ciuda opiniei Rusiei.
rachete nucleare într-o anumită măsură, pentru a rupe legătura dintre politică și război, a făcut paradigma învechită a confruntări militare-politice dintre marile puteri, ca o politică rezonabilă, destinate să pună în aplicare între interesele naționale scena populară nu poate fi permisă sub-Menenius arme nucleare, care posedă o monstruoasă forța de distrugere.
Apariția armelor și armelor nucleare și termonucleare, livrarea sa a adus rolul și locul de război în viața civilizației la concluzia sa logică. A existat o nevoie urgentă ca legile moralei, care ar trebui să ghideze oamenii obișnuiți în relația dintre ei, au devenit legile dreptului internațional.
- Lumea se caracterizează prin absența războiului. Războiul și pacea nu pot exista în același timp: fie război, fie pace. În anii războiului rece nu a existat niciun război între URSS și SUA, dar acest stat poate fi numit armistițiu, coexistență pașnică, dar în nici un caz pace. Deși lumea eternă este, probabil, un ideal de neatins, dar este un ideal pentru care omenirea aspiră în dezvoltarea ei și la care poate și ar trebui să se apropie. Este necesar să observăm cu regret că acest ideal pe pragul secolului XXI. noi, dacă ne-am apropiat, nu prea mult.
- Lumea este lipsa violenței armate, care pe scena internațională apare cel mai adesea sub formă de război; o astfel de stare, între state și uniunile lor, care exclude complet violența armată din practica relațiilor interstatale.
- Pacea este un stat în relațiile dintre state care nu conține contradicții, care sunt cauza posibilă a următorului război.
Perioadele de absență de confruntări armate în civilizația-ISTO RII nu poate fi numit pe bună dreptate o perioadă de pace, pentru că la acel moment nu a existat pregătiri intensive pentru un nou război, a rămas contradicții este o sursă inevitabilă a unui nou război.
- Lumea ca stat al comunității mondiale se poate realiza prin realizarea unui echilibru acceptabil al intereselor subiecților relațiilor internaționale, ceea ce exclude existența unor contradicții care ar putea duce la război.
Principiile leniniste ale coexistenței pașnice au revoluționat întregul sistem burghez de relații internaționale care a existat de mai multe decenii. În continuă creștere, Shaya puterea socialismului mondial, introducerea acestora într-o relație cu primul-sudarstvami cu principii diferite sisteme sociale ale coexistenței pașnice a permis să-și întrerupă ideea prevailing've kami că lumea - aceasta este doar un răgaz între urlet contact pentru secțiunea, și apoi împărțirea lumii în interesele prădătorilor capitaliști.
Chiar și la Congresul al II-lea al International I (. Septembrie 1867) a adoptat o rezoluție, care a declarat: „Lumea, ca o condiție per vym de bunăstare, ar trebui să fie ordine în primul rând fix de lucruri, nu permite un fapt-TION a societății în două clasa, din care unul exploatează celălalt. "
Politica este un lucru obișnuit care unește războiul și pacea într-un sistem integral care dezvăluie forme de relații între state.
Având în vedere că Carta ONU interzice în mod expres în tratamentul stărilor pentru război ca mijloc de soluționare internațional spo-șanț, în măsura în care un atac armat care le-a luat la cerințele deniem Observat treime din Convenția de la Haga din 1907 de război Ad lenii nu devine legală. Auto-a anunțat de război, nici măcar însoțită de deschiderea ostilităților va fi tratată ca un act ilegal ca o amenințare în echipamente de atac.
Principiul soluționării pașnice a disputelor internaționale, consacrat în Carta ONU, este unul dintre principiile principale ale relațiilor internaționale moderne. Carta ONU obligă statele să-și rezolve disputele prin mijloace pașnice. Părțile se pot referi disputele lor la o soluționare pașnică a Consiliului de Securitate (alin. 1, Art. 37, Art. 38), Adunarea Generală (alin. 2, art. 11) și Curtea Internațională de Justiție (p. 3 al art. 36 din Carta ONU și n. 1 articolul 36 din Statutul Curții). În unele cazuri, Consiliul de Securitate și Adunarea Generală pot instrui Secretarul General al Organizației Națiunilor Unite să îndeplinească anumite funcții de mediere sub controlul strict al organismelor ONU menționate.
În condițiile moderne, o serie de tendințe caracteristice științei politice militare occidentale se dezvoltă din ce în ce mai clar.
- Acesta conține prevederi conceptuale ale celor oameni de știință, co-torye, estimând inutilitatea confruntări militare în relațiile inter-ționale în favoarea priorității de soluționare a conflictelor prin mijloace politice (Charles Osgood, Robert McNamara, X. Bethe, Ch Mosnos, R. Stilwell).
- Această tendință se manifestă în idei care justifică necesitatea încetării construirii armamentului și încheierea unor acorduri adecvate între Est și Vest.
Concepturile militare și politice străine moderne în conținutul lor reprezintă două domenii: realiste și neoconservative. Evoluția punctelor de vedere ale reprezentanților conceptului realist spre umanizarea conținutului lor asupra problemei cardinale a modernității - problema războiului și păcii - a evoluat în mod clar.