Aducem în atenția cititorilor site-ului nostru părerea starețului templului Prot. Vladimir Vigilyansky.
Împotriva. VLADIMIR VIGILYANSKY
Este vorba despre furtul în templu. Am scris deja despre acest lucru în jurnalul meu, spunând că noi, împreună cu enoriașii, am decis să instalăm camere de luat vederi în toate locurile publice pentru a lupta împotriva hoților bisericii - "afine". Pentru un timp, după cum ne părea, furtul se opri.
Cu toate acestea, în ciuda camerelor de luat vederi, furtul continuă. Odată ce au înregistrat modul în care doi hoți-doamne în magazinul bisericii au organizat împreună furtul lanțului de aur - unul a fost distras și celălalt a acționat.
Și recent o altă doamnă, bine îmbrăcată, cu ajutorul unei pensete subțiri, scoase note de hârtie din cutia bisericii. Și a făcut-o cu îndemânare și cu încredere - cel mai probabil pentru ea această acțiune profesională obișnuită.
Fiecare penny pe care îl avem în cont, urmat de un contabil, trezorier și comisii speciale, unde, de exemplu, abatele templului nu este inclus. Potrivit protocoalelor fluxului de numerar, se pregătește un raport anual pentru Patriarhie.
Nu știu cum se întâmplă în alte biserici, dar clerul nostru primește 25-30 mii de ruble pe lună, ceea ce, cred, este o sumă foarte modestă pentru viața Moscovei. Toți preoții și diaconii sunt forțați să lucreze cu jumătate de normă, făcând altă muncă - fiecare dintre noi are familii mari (copii, nepoți, părinți vârstnici).
Furtul în templu este un păcat nu numai împotriva unei anumite persoane, nu numai împotriva Casei lui Dumnezeu - a Bisericii, ci și împotriva lui Dumnezeu. Atribuirea proprietății personale sau a templului este un incendiu care infectează o persoană. Nu există nicio justificare pentru furt.
Justifying lihoimstvo, tatbu, furtul în sine devine complice în acest păcat.