Păcatul mortal al lui Iuda
Viața noastră este un set de stereotipuri de comportament și gândire. În spatele acestor "copaci", adesea nu vedem "pădurea" adevărului lui Dumnezeu. Isus, când a venit, a adus un nou nivel de gândire, distrugând multe stereotipuri din acea epocă. După ce Hristos nu poate fi mișcat de un cuvânt mort, învățături vechi, practică și mentalitate a generațiilor anterioare, care nu este inspirată de Duhul Sfânt. Când viața ne obligă să se uite la răspunsurile importante Cuvântul lui Dumnezeu, Duhul Sfânt face cuvântul viu și ne oferă noi perspective cu privire la vedere, s-ar părea, este absolut clar și bine studiat Scriptura.
Când a trebuit să ajute o persoană care nu și-a putut ierta o faptă dificilă, Duhul Sfânt a deschis două momente. 1) Această persoană era necredincioasă, iar în această stare nu exista o soluție la problema sa. Înconjurarea poporului său necredincios, chiar localizat la el, își va aminti întotdeauna acest act și va avea această persoană în suflet atitudinea potrivită. În mod similar, el nu a putut să uite și să-și ierte ceea ce sa întâmplat, cine nu l-ar fi convins și argumentele pe care nu le-a făcut. Psihologii lumești, înconjurați, și el însuși au încercat doar să-și înșele conștiința prin logica viclenia sau discursuri bune. Și nu avea nevoie de un înlocuitor, ci de iertare, pentru care Isus a venit pe pământ. 2) Cel de-al doilea moment, dezvăluit într-un mod neobișnuit prin Scripturi, îl privește pe Iuda Iscariot și, pare, pune această persoană într-o poziție mai rea. Aș vrea să împărtășesc asta cu tine.
Numele lui Iuda Iscariot a devenit un nume de uz casnic. Acest nume este marcat de o persoană care a comis o trădare delicată: prieten, părinte, părinți. Când credincioșii înșiși și Scriptura examinează, mulți oameni se pot vedea în hoțul, care a fost executat împreună cu Hristos, și fiul risipitor, și chiar și cei care au strigat: „Răstignește-l!“. Cu toate acestea, foarte puțini oameni vor să vadă un Iuda Iscarioteanul - este mai bine să recunoască prezența „I“ natura lui de un ucigaș, Cain, decât un astfel trădător josnic! Este așa? Nu te-ai trădat niciodată pe tine însuți sau pe aproapele tău? Nu este Pavlik Morozov printre noi? Să aruncăm o privire mai atentă. În același timp, să ne întrebăm - dacă acest păcat - profesor trădare și prietenul - a fost cea mai gravă, a jucat un rol fatal în viața lui Iuda?
Care dintre păcatele lui Iuda este muritor?
Evangheliile ne spun cel puțin despre cele cinci păcate ale lui Iuda.
1) Iuda a fost un hoț (Ioan 12: 6). ? (Nu este un astfel de păcat teribil, nu se întâmplă fiecăruia dintre noi nu este târât, de exemplu, tablete cu plante native (a existat chiar și un termen -? „Nesuny“), care au niciodată în viața mea au călătorit fără bilet "Ce zici de plata taxelor? Și de la" shabashka "?). Păcatul furtului vorbește de egoism, de faptul că centrul universului acestei persoane este el însuși. Unde este egoismul, mândria este acolo și minciuna - Iuda la mustrat pe Isus pentru că a cheltuit greșit banii (adică "Știu mai bine"), a arătat îngrijorare falsă pentru cei săraci.
2) Iuda are Satana în inima lui gândul trădării lui Isus (Ioan 13: 2), că apostolul Petru descrie ca fiind unic nelegiuirea umană, „Anania! De ce l-ai lăsat pe Satana să-ți pună gândul în inima ta ... "(Faptele Apostolilor 5: 3). (Este normal și pentru noi.) Nu ne-am lăsat în noi înșine gânduri păcătoase, nu am ofensat în inimile noastre, un plan rău?). Un astfel de păcat atunci când ne prețuim un gând păcătos, spune o inimă impur, despre care nu-și actualizeze cunoștințele, că sentimentul de calificare nu este instruit pentru a discerne binele și răul, nu există nici o disciplină internă a minții.
3) Iuda a arătat ipocrizie acceptând pâine din mâinile lui Isus (Ioan 13:27). În același timp, el a încălcat 2 legi - morale și spirituale. Legea morală, care acționează în est până în prezent, spune: prin împărțirea pâinii cu omul, tu devii prieten și aliat, intri într-un legământ cu el. Acesta este nonsensul cuvântului profetic: "Cel ce hrănește pâinea cu mine mi-a ridicat călcâiul" - acest gând conținea o contradicție pentru poporul de atunci, părea un rău incredibil. Iuda a urcat peste el cu ușurință: determinat să-L trădeze pe Isus în capitolul 2 versetul 27 la versetul el ipocrit angajat în seara, și un semn de prietenie, pace și complicitate, ca un prieten credincios, primește de la El pâinea.
Isus otrăvește pe Iuda?
"... Și, după ce a înmuiat o bucată, la dat pe Iuda Simonov la Iscariot. După aceea, Satana a intrat în el "(Ioan 13: 26,27). Din Biblie nu poți arunca cuvintele: Isus ia dat lui Iuda pâinea pe care Iuda la otrăvit: Satana a intrat. Întrebare: De ce nu s-au otrăvit alte apostoli consumând aceeași pâine? Răspuns: Ați încercat castraveți cu lapte?
Legea spirituală pe care a încălcat-o Iuda, spune: nu puteți amesteca sfânta cu cea fărădelege! Luând pâinea lui Satana (2 versete), Iuda a luat după pâinea lui Isus - și a fost otrăvit: aceste două pâine nu pot fi confundate! Este ca acidul și alcalinele, ca întunericul și lumina, ca focul și apa, antagoniști incompatibili! Știința chimică cunoaște multe substanțe care sunt individualmente complet inofensive și, combinate dintr-o otravă sau un amestec exploziv, se distrug între ele și în jurul lor. Biblia ne dă multe exemple tristă atunci când oamenii încearcă să amestece sfânta cu cei nesfinți. Preoții Nadav și Aviud, "încălșiți" cu câteva băuturi spirtoase, au încercat să aducă sfintelor sfinți un foc străin. Ambii au fost uciși imediat. (Leviticul 10: 1-7).
Oz se considera "mai sfânt" al pământului, a atins chivotul și a fost imediat uimit. (2 Împărați 6: 6-7).
fiicele lui Lot, da-i se bea fără sens, a comis păcatul neprihănit, și din această confuzie a avut două persoane ostile lui Israel (moabiților și Amonite), care au fost complet distruse. Mulți israelieni au murit, de asemenea. (Geneza 19: 30-38)
Aceasta este ceea ce aduce amestecarea sfântului cu moartea nelegiuită. De aceea "burta sa a fost semănat și toate entreatele au căzut" (Faptele Apostolilor 1:18). Era o acțiune misterioasă și teribilă în interiorul corpului său a acelei substanțe care nu exista niciodată pe pământ: o pâine fizică cu o componentă spirituală. Veți trata cu ușurință sacramentul pâinii, știind efectul neobișnuit al acestei energii, aparținând simultan ambelor lumi? La urma urmei, acțiunea puterii sale va fi îndreptată fie spre viață, fie spre moarte, în funcție de ce fel de inimă îl apropii. Dacă aveți o ofensă, o neiertare, dacă ați planificat răul, atunci vă apropiați de sacrament în același mod ca și Iuda și riscați moartea. "Prin urmare, mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi, și nu câțiva mor"! (1 Corinteni 11:30). Iuda - prima victimă a pâinii - să fie un exemplu pentru noi, cu care inima NU ar trebui să se apropie de sacrament!
Știa Isus că această nenorocire se va întâmpla lui Iuda? Lumea spirituală este ascunsă de noi printr-un văl de mister. Putem doar ghici, pentru că vedem prin paharul slab. Este foarte probabil ca Dumnezeu să vadă viitorul ca o variantă. El știe și predetermină consecințele alegerilor noastre, dar el însuși ne-a dat alegerea. Isus știa interiorul putred al lui Iuda. Cine a fost Iuda pentru el? STUDENT, APOSTOL ȘI ALT - exact aceia care i-au fost în continuare. Oferindu-i lui Iuda pâine de pace, Isus ia dat o altă șansă să corecteze modul în care el însuși pregătea în înțelepciune cu diavolul. Același caracter al lui Dumnezeu poate fi urmărit prin toate Scripturile. De ce Dumnezeu permite ispitei înaintea noastră? La urma urmei, uneori nu le putem sta și să cădem! Nu știe Dumnezeu ce ne poate lăsa și putem rupe? Nu a știut Isus că este posibil un rezultat deplorabil pentru Iuda?
Răspunsul este unul: Dumnezeu are dreptul să aștepte ca oamenii să facă alegerea potrivită.
Să ne imaginăm că sunteți directorul băncii, dintr-o dată veți afla că mâine cineva se va apropia de angajatul dvs. și va încerca să-i ofere o mită pentru o acțiune gresită împotriva băncii dvs. Aveți două opțiuni pentru a răspunde: a) să nu lăsați persoana fără valoare în bancă, pentru a nu-i permite să-i scoată pe angajat. Dar planuiți o promovare pentru el, și aceasta este doar o oportunitate de a testa! Apoi alegeți opțiunea b) permiteți rascalului să se întâlnească cu angajatul său pentru a vedea cum va reacționa la propunere. După ce ați căutat în inima voastră, veți găsi că ar fi acționat în opțiunea b) chiar dacă lucrătorul auditat a fost fiul dvs.! Cu ce bucurie vei ridica o persoană de încredere, asigurându-te de corectitudinea alegerii tale! Și nu a trecut testul ar trebui să-și înceapă prima carieră, din partea de jos. El ar avea încă o șansă, iar directorul băncii - satisfacția față de faptul că nu sa făcut nici o greșeală. La urma urmei, ar exista daune duble: de la o înălțime mai mare, căderea pentru renegați ar fi mai dureroasă: responsabilitatea este mai mare; iar deteriorarea întreprinderii în noua situație ar fi putut provoca mult mai mult.
Deci, Iuda a conceput o trădare și vine la cină ca prieten. El comunică cu frații săi, împreună cu Isus, participă la conversație. El împărtășește o masă cu ei, devenind complice, ascultând pe Isus, deschizându-și inima. Iar planul rău a fost deja acceptat, piesele de argint inelară în inimă.
Încă o dată, uitându-ne la actul înșelător al lui Iuda, putem concluziona: aici, de fapt, momentul celei mai puternice căderi a lui Iuda! Aici pentru noi, creștini, lumina roșie trebuie să aprindă! Poți fi proastă, îngustă, necredincioasă, slabă, lașă - toate aceste calități au fost pentru prima dată manifestate de poporul lui Dumnezeu și tot ceea ce Dumnezeu le corectează! Dar nu fiți mânioși și mândri - Dumnezeu nu va corecta, El va rezista și vă va prinde în propria dvs. rețea! Petru ia lepădat pe Hristos de trei ori, dar nu a fost rău și mândru și Dumnezeu la restaurat; Saul a bătut creștinii, la condus pe Isus - dar nu a fost rău: dacă Iisus ia oferit pâine, el ar refuza!
Nu te ascunde, ca un tigru în ambuscadă, ieși în lumină! Nu zâmbiți la zâmbetul cu care sunteți jignit, pe care credeți că este greșit! Este mai bine să-i spuneți lui și lui Dumnezeu și, dacă este greșit - să ascultați! Dacă nu găsiți în voi o umbră de rău - atunci aceasta este răutatea! (Dacă nu sunteți unul de un milion, un adevărat israelit, pur, cerșetor și dedicat). Nu este așa de înfricoșător, că în tine e rău. Dacă nu ești foarte mândru și mândru, vei găsi în tine, de asemenea, crimă, trădare, furt, adulter și chiar întreaga natură păcătoasă dezgropată. Nu este așa de rău - ieșiți în lumină, stați în fața lui Dumnezeu și arătați-i toate acestea. Roagă-L cu lacrimi, regret, și veți vedea cum se va face acest lucru mic străin și te va conduce acolo unde nu va fi vă afectează acest lucru, va da conștientizarea de curățenie și prospețime a iertării Lui.
Problema a venit când nu ai de ce să te pocăiești, nimic de care să-L ceri lui Dumnezeu. Când ai dreptate și oamenii din jurul tău nu au. Când este necesar să se ascundă de ei, "ei nu vor înțelege". Când știți cea mai bună cale de ieșire, ei, și în general, sunt mai deștepți decât ei și mai puri. Cu cât este mai mult în inimă și nu în afară, cu atât sarcina este mai mare, cu atât este mai mare pericolul ca ea să fie inaptă. Nu fi prins ca Iuda!
Cine și când a trădat Iuda?
4) Este timpul să luăm în considerare cel de-al patrulea păcat evident al lui Iuda - trădarea. Din anumite motive, acest păcat impresionează cel mai mult pe cei mai mulți oameni. Wow - profesorul! Și pentru ce - pentru bani! Și cum - un sărut!
Și ce altceva ai vrut de la un om care a făcut un legământ cu diavolul? Nu vezi că trădându Isus, el nu a trădat profesorul (Isus a considerat discipolul său, dar nu a fost pentru el un student profesor - unul care are inima unui discipol ;. Iuda nu a avut). El nu și-a trădat prietenul: Isus era prietenul lui, dar el nu era prietenul lui Isus. Și sărutul nu era pentru el un semn sfânt al iubirii - doar o formalitate. El nu a trădat pe Dumnezeu (Isus nu ia fost Dumnezeu): sa întâmplat înainte - cu câteva ore în urmă. Acum câteva ore a trecut linia, trădând mult mai mult - prietenie, dragoste, încredere, onoare, conștiință, drepturile omului sunt traversate, trădează el însuși și a renunțat la Dumnezeu. Deci, actul său următor pare trist în acest context, dar este destul de logic. El "a făcut sincer" piesele de argint.
Este trist că astfel de trădări se întâmplă astăzi foarte des și nu mai sunt considerate neobișnuite. Cati dintre noi nu s-au tradat ei insisi si altora?
5) Am ajuns la ultimul, muritor și cel mai grav păcat al lui Iuda. Dar mai întâi vine vestea bucuroasă. Este pe scurt: "Iuda ... se pocăiește ..." (Mt 27: 3). Ce se află în spatele acestor cuvinte? Abisul iubirii Domnului, întreaga Evanghelie a lui Hristos: "Există iertare pentru TOTI!". Chiar și pentru Iuda!
Să vedem mai întâi de unde vine pocăința. Aceasta este numai din partea lui Dumnezeu. Nu poate veni de la departament. Pocăința corespunde exact naturii lui Dumnezeu și contrazice natura Satanei. Pocăința vine de la Dumnezeu, fie prin conștiință, fie prin Dumnezeu, fie prin cuvântul poporului, prin mustrare. Această conștiință a nedreptății, a nelegalității actului, a unui proces echitabil - nu asupra unui om, ci asupra unui act. Pocăința (Momentul adevărului), plasând persoana în fața faptelor reale, lăsându-l alegerea în libertatea dată de Dumnezeu - sau pentru a asculta diavolul, care după pocăință dă ideea imposibilității iertării infracțiunii, sau Dumnezeul care oferă să vină la El în pocăință (renunțare la fostul) , primiți iertare și trăiți. Pocăința este invitația lui Dumnezeu la pocăință.
Pocăința, Dumnezeu nu oferă un ARM. Deci, pentru Iuda a fost iertare. În ce? În sângele celui mai mare Isus, pe care la primit! Acest lucru este confirmat și de cuvintele lui Isus adresate celui care la trădat: "Prietene, pentru ce ai venit?" Matt. 26:50 (El este încă un prieten al lui Isus!) Dacă Isus nu aruncă cuvinte în vânt, este o mustrare, în care există speranță pentru pocăință și iertare! Aceste cuvinte l-au făcut pe Iuda să se pocăiască? Nu e de mirare că două evanghelii menționează acest lucru (reproș: Luca 22:48).
Ce un abis de dragoste, ce un abis de iertare! Cine sunteți după aceasta, persoana care spune: "Eu nu (sau altuia) am iertare"? Acesta este adevăratul păcat din Iuda! Doar un om în care nu există o iertare pentru el sau pentru vecinul său este demnă de titlul lui Iuda! Puneți mantaua judecătorului, pronunți propoziția pe cont propriu, executați-o singură. Acesta a fost acest păcat, și nu trădarea, care la condus pe Iuda la moarte, iar cauza lui este mândrie. O condiție tristă, dar echitabilă: există iertare pentru toți, cu excepția celor neiertători. Dumnezeu nu a avut nici un obstacol în calea iertării lui Iuda. Obstacolul era în Iuda - el a ales să piară, pentru că a ales un alt tată.
Ce este atât de rău în legătură cu acest ultim păcat, care a devenit mortal pentru Iuda, în ciuda ofertei lui Dumnezeu de iertare? Se pare că atât de mult regret pentru ceea ce sa făcut, o evaluare atât de serioasă a păcatului său trebuie să se refere la un standard moral ridicat la un om!
De asemenea, hoțul din închisoare se căiește: "Cât de prost am fost! Altă dată o voi face mai inteligent! ". Nu regretă ce a făcut. El se mândrește. Nu i-a fost rău lui Iuda pentru greșeala lui? Un om care se crede mai inteligent decât alții, gândul la actul său stupid este insuportabil.
Iuda a acționat în calitate de judecător, a prezentat un cont major, a fost condamnat la moarte și a condamnat execuția. Prin aceasta a insultat pe Dumnezeu, și-a preluat funcțiile Sale.
Când o persoană își ia judecata, el se instalează involuntar pe picior de egalitate cu Dumnezeu, ca și Cina. El se consideră suficient de competent pentru a judeca corect și corect pe el însuși sau pe alții. În cazul în care o persoană consideră un păcat de neiertat, și el) decide pentru Dumnezeu b) neagă dragostea și iertarea lui Dumnezeu în) se pune mai mult morală decât Dumnezeu, adică, Anunță nesfânt Lui pentru că El este bun și ne iartă pocăiți păcate foarte mari, dă aceeași răsplată pentru oameni diferiți, iar acesta din urmă face prima victimă inocentă acoperă păcatele celor vinovați.
Aceasta este o poziție foarte periculoasă. Această aroganță este un păcat care a aruncat în iad chiar și arhanghelul lui Lucifer. Pavel a spus: "Eu însumi nu mă judec" (1 Corinteni 4: 3). Hristos a spus: "Nu judec pe nimeni" (Ioan 8:15).
Așa că a trebuit să-i spun acelei persoane care nu și-a putut ierta: "Veți ține la nesfîrșirea voastră - veți fi pe picior de egalitate cu Iuda. Găsiți-L pe Dumnezeu, și în El veți găsi iertarea. "
Așa că am văzut cum egoismul, mândria, răutatea l-au condus pe Iuda prin gradele păcatului, toate la fapte mai multe și mai grave. Avem multe de învățat. Ce concluzii tragem?
1. Păcatul neîngrădit duce întotdeauna la următorul păcat mai grav.
2. Nefericirea neagă mântuirea. Învață să te ierți pe tine și pe ceilalți, dacă Dumnezeu te iartă.
3. Nu fiți atenți la pâine. Nu-l apropiați de el cu o inimă necurată, suspiciuni false, cu resentimente față de vecinul tău, frivol. Amintiți-vă de trupul lui Hristos care a fost în spatele vostru și care astăzi este biserica Sa din punct de vedere spiritual, la care sunteți atașați.
4. Disciplina minții, nu recunoașteți inima celui rău în inima voastră.
5. Nu judeca!