O scurtă istorie a Tadjikistanului
Istoria antică a Tadjikistanului începe când triburile iraniene de est au stabilit zonele celor două mari râuri din Asia Centrală ale Amu Darya și Syr Darya la mijlocul mileniului 1 î.Hr. În acele zile, ținuturile Tadjikistanului modern au fost împărțite între triburile sogdiene din nord și Bactrian în sud.
Mult mai târziu, în jurul secolelor VIII și X. Poporul indigen a fost pe deplin asimilat de popoarele vorbitoare de limbă iraniană. Prin urmare, componenta principală a națiunii moderne a început tadjici descendenții Bactrians, Sogdians și alte triburi iraniene, deși cu „impurități“ ale turcică și popoarele mongole, a apărut în acest domeniu mult mai târziu.
Prin VI. BC o mare parte din Asia Centrală face parte din statul Achaemenid persan. care este deja în IV. BC a fost învins de armata lui Alexandru cel Mare. și de peste 200 de ani a fost înființată regatul greco-bactrian. răspândind dominația sa pe teritoriul Afganistanului modern. Tadjikistan a. Pakistan și o parte din nord-vestul Indiei.
Apoi, ținutul Bactriei a unit statul Tokaristan. s-au alăturat mai târziu împreună cu Sogdiana în regatul uriaș Kushan. Și deja Imperiul Kushan. întregul sud-est al Asiei Centrale și-a exercitat influența. Afganistan și nordul Indiei.
Statul era incredibil de puternic din punct de vedere economic, pentru că traseele caravanelor de pe ruta mare de mătase se desfășurau pe teritoriul său. care conduc spre Est în China și Occidentul în Marea Mediterană.
Religia dominantă, extinsă pe teritoriul Imperiului era zoroastrismul, dar aici a venit prin și budismul cu misiuni comerciale adițional, se crede că acest lucru este în cazul în care a ajuns în China. și apoi răspândit în toată sud-estul Asiei.
Pentru a VII-lea a început o schimbare fundamentală în viața popoarelor din Asia Centrală - pe teren a venit arabi, a câștigat deja o victorie asupra Sassanizi.Cind în Iran. Islamul a început să fie implantat - principala religie de stat în califatul arab. În teritoriile cucerite din Asia Centrală, care nu se uită la populația de rezistență, a existat o conversie în masă a locuitorilor la noua religie, cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că regiunile muntoase înalte din Tadjikistan și a adoptat Islamul mult mai târziu rezista pentru încă câteva secole.
Pe măsură ce puterea centralizată din califatul arabil slăbește. guvernul actual din regiuni a trecut în mâinile conducătorilor locali. Cea mai strălucită urmă din istoria Tadjikistanului a fost lăsată de dinastia Samanid. a reușit să unească sub autoritatea sa teritorii mari din Syr Darya în sud-vestul Iranului.
Bukhara a fost ales ca capitala Samanidului. transformându-l într-un centru de știință și cultură. A fost patronajul dinastiei de guvernământ care a promovat renașterea limbii persane pentru literatură și și-a stabilit rolul predominant asupra dialectelor iraniene de est.
Samanizii erau la putere mai mult de 100 de ani, oferind statului un timp real de înflorire - timpul poeților, oamenilor de știință și filozofilor.
Cu toate acestea, în secolul al X Samanid Imperiul a căzut sub loviturile triburilor turcice, iar în locul său a fost format două stări: Karakhanids-la-la nord și sud de Ghaznavids. În a doua jumătate a secolului al XII-lea. în Asia Centrală, sa format statul Seljuk, un trib turc nomad, care la învins pe Ghaznavide.
XIII-lea a adus un nou test în Asia Centrală - cucerirea de către Mongolii condus de Genghis Khan. chiar după moartea căruia teritoriile principale au rămas în imperiu și s-au dus la al doilea fiu - Chagatai.
În secolul al XVIII-lea, marele Amir Timur a venit la putere și majoritatea țărilor din Tadjikistan au fost incluse în imperiul său.
Cucerirea vaste teritorii ale popoarelor turcice din Asia Centrală - uzbeci (Shaybanids, Ashtarkhanids) a condus la formarea de khanates independente -Kokand Skog și Bukhara. care a durat până în secolul al XIX-lea. când această zonă a fost anexată de Rusia. confruntare deschisă între khans uzbece și Shahs persan, provocare de putere și teritoriu reciproc, împiedicat grav stabilirea unor relații mai largi cu lumea exterioară și a contribuit la perpetuarea acestor locuri de conservatorism islamic. De asemenea, în izolarea ulterioară a regiunii, schimbarea rutelor Marei Mese de Mătase spre nord și spre sud a jucat un rol imens.
În această perioadă de istorie, aproape tot Tadjikistanul de sud a fost sub dominația Bukhara Khanate (mai târziu emiratele). Totuși, khanii Kokand au provocat în mod constant conducătorii din Bukhara să controleze țările din Tadjikistan.
În secolul al XIX-lea. Atunci când cea mai mare parte a Asiei Centrale a fost anexată Rusiei, granițele statelor s-au schimbat semnificativ. Deci, Bukhara Khanate. Conform acordului bilateral, a devenit dependentă de starea de Rusia, și Kokand Khanate skoe cu totul în 1876 a fost desființat, iar terenurile sale a devenit una dintre componentele Turkestanului general guvernator.
Căderea autocrației țariste în 1917 a stimulat nemulțumirea din ce în ce mai mare a maselor, la fel ca perioada temporară a anarhiei. În regiune au început mișcări și revolte, mișcarea Basmachi, mișcarea anti-bolșevică, a început să lupte, care a continuat să lupte până în 1925. Majoritatea tadjilor. involuntar a fost târât în confruntarea armată a partidelor. Mii de pastoraliști - nomazi și țărani au fost forțați să fugă în Afganistan. scăpând de foame și vărsare de sânge.
La mijlocul anilor 1920, guvernul bolșevic a început să împartă Asia Centrală pe linii etnice, ceea ce a dus la crearea a câteva republici care făceau parte din URSS.
Deci, în 1924, a fost anunțat formarea republicii autonome Tadjikistan, ca parte a uzbecă Republicii Socialiste Sovietice (RSS), iar în 1929 autonomia a fost transformată într-o republică independentă - tadjică SSR.
Începutul unei noi etape în dezvoltarea istoriei Tadjikistanului este legată de dezintegrarea URSS.