Organismul uman nu poate fi separată de întregul om ca un obiect de studiu diferit despre persoana și subiectul științei, creativ și transforma lumea din jurul nostru. Acest lucru nu poate fi decât reflectat în limbă. conceptualizare limbajul corpului luate în considerare în monografii de conducere Conceptology (YD Apresyan Bulygin TN Shmelev AD YS Stepanov VN Telia Arutyunova ND DS Lihaciov Kubrjakova ES) ; semiotică corpului verbale și non-verbale au studiat în mod activ în cadrul programelor științifice complexe (Kreydlin et al., GN, statul rus umanitar Universitatea), și așa mai departe. n.
Conceptul de "corp" este prezentat în limbaj ca un fel de spațiu semantic vast. Parametrii, proprietăți ale corpului uman sunt afișate în limba valorilor lexicale și frazeologice realizate în diferite construcții de combinații lexicale-semantice și gramaticale. Reprezentările despre corp vin în diferite serii semantice. Pe de o parte, în antropologia creștină, triada conceptuală a BODY - SOUL - SPIRIT este semnificativă. Pe de altă parte, în cultura rusă se actualizează și opoziția conceptelor SOUL și BODY; FATH și SPIRIT. Aceste cupluri sunt fixate relații de diferite tipuri: în primul caz, membrii perechii (sufletul - corp) pentru a forma o unitate organică, care descrie omul întreg, iar în al doilea (spirit - corp) - sunt opuse una alteia. [5: 530]. Cultura modernă în masă elimină în mare măsură aceste opoziții, împingând corpul într-o serie de entități auto-valoroase.
Semnificația corpului este deosebit de evidentă în caracteristicile axiologice: apariția unei persoane este supusă evaluării de către și este în mod constant percepe în procesul de evaluare este legat, calitățile spirituale interne ale omului; Această idee este fixată în limbaj de formule stabile și este folosită și în diferite genuri de comunicare de zi cu zi; idei cu privire la apariția unei persoane sunt supuse unor stereotipuri, care este fixat în modificările sistemului limbii (bune / rele / neutre) între sexe și pus în aplicare construcții sintactice tipice care conțin indicatori constricție stereotipă a anumitor idei cu privire la apariția unei persoane în mintea vorbitorilor.
SUBIECTUL STUDIULUI este caracterizarea axiologică a CORPULUI și a părților sale, semnificative pentru o persoană modernă în măsura în care ele sunt actualizate de cultura modernă.
Scopul principal al lucrării este de a clarifica conținutul parametrilor estimați ai corpului uman și stereotipurile reprezentării sale în modelul cultural al limbii ruse.
Scopul lucrării a definit formularea și rezolvarea următoarelor sarcini specifice:
1) Caracterizarea metodelor moderne de cercetare a conceptului. Pentru a caracteriza conceptul de "corp" ca subiect al cercetării.
2) Descrieți structura conceptului de TELO, care identifică obiectivele evaluării estetice.
3) Sistematizarea instrumentelor lingvistice asociate caracteristicilor axiologice ale persoanei externe.
cercetarea materialelor sunt date inteligente, idiomatice, sinonime, filozofia, filosofice și Enciclopedică, dicționar psihologic, o colecție de frazeologia și proverbe, datele dintr-un organism național al limbii ruse asociată cu subiecții fizice, precum și materiale mass-media.