Când vine timpul să plătească zakat, uit câteva momente, cineva poate, cine este nedorit. Puteți să detaliați această problemă în detaliu? Zahida Sharipova, Kazan.
Atotputernicul a spus: „Cu adevărat, pomana (zakat) vizează pe cei săraci și nevoiași, colectorii Zakat pentru a atrage inimile, eliberarea sclavilor, pentru a rambursa datoria, în calea lui Allah, iar călătorul a plecat fără fonduri. Deci, este prescris de Allah, pentru că Allah este înțeleptul și cunoașterea "(Surat al-Taubah, 9/60).
În acest verset, Atotputernicul a definit opt scopuri de cheltuieli zakat:
3) Colectorii zakat.
4) Să atragem inimile spre islam.
5) Pentru eliberarea sclavilor.
7) În calea lui Allah.
Sărmanul este un musulman slab nevoiaș, care nu are câștiguri și este cel mai necesar pentru viața lui.
Nevoia este o persoană care are un minim de subzistență, dar rămâne fără fonduri pentru alte nevoi, de exemplu, tratament, educație.
1) Să fii musulman.
3) Un musulman cinstit și cinstit, demn de încredere.
4) Aveți suficiente cunoștințe despre zakat.
5) Corespunde activității efectuate.
Este posibil să se adauge și să se ajute la non-musulmanii care au căzut în dezastre naturale și catastrofe, deoarece aceasta creează o imagine pozitivă a musulmanilor.
Pentru eliberarea sclavilor, Islamul eliberează umanitatea de toate formele de dependență. De aceea, Allah a ordonat lui Zakat să fie folosit pentru eliberarea musulmanilor de sclavie și libertate. Gloria Celui Atotputernic, astăzi nu există nici o sclavie în lume, dar zakat poate fi folosit pentru a elibera musulmanii capturați.
În calea lui Allah - în opinia majorității popoarelor, zakat este pentru cei care studiază în calea lui Allah, slujind oamenii de dragul lui Allah, exaltarea și răspândirea islamului. Mulți savanți moderni cred că în prezent sunt îndreptate toate tipurile de activități care nu sunt legate de război, ci vizează ridicarea și exaltarea răspândirii islamului. Aceasta este crearea de centre islamice în țările non-musulmane pentru educarea oamenilor, publicarea cărților și revistelor musulmane, sprijinul predicatorilor islamici și al profesorilor.
Călătorii sunt persoane care au rămas într-o țară străină fără fonduri. Zakat le oferă mijloacele de a se întoarce acasă. În același timp, scopul călătoriei nu trebuie să fie păcătos: călătoria poate fi obligatorie, de dorit sau nu încurajată, dar nu interzisă de Sharia. Condiția de acordare a asistenței este și lipsa capacității călătorului de a împrumuta bani. El are dreptul de a primi asistență dacă este forțat să rămână într-o țară străină pentru mult timp pentru a-și termina afacerea.
2. Este permisă eliberarea de bani pentru plata integrală sau parțială a unei datorii.
3. Zakat înseamnă că nu sunt plătite necredincioșilor sau apostazilor. Dacă o persoană acceptă să accepte islamul, atunci îi poate fi acordată asistență ca o încurajare.
4. Zakat nu este plătit oamenilor bogați, așa cum a spus Trimisul lui Allah (sallallahu alaihi wasallam), „În ea nu există nici o acțiune pentru cei bogați, nici pentru omul aptă de muncă.“
Zakat nu este acceptat de Allah, dacă este dat la cineva la care nu are dreptul. Cu toate acestea, dacă un om a venit la musulmanul care pare sărac și ia dat zakat, iar mai târziu sa dovedit că petiționarul era bogat (și nu trebuia să aibă aceste fonduri), atunci acest zakat este acceptat. Deoarece o persoană poate să judece doar pe baza a ceea ce știe și Allah nu-i pune o povară peste abilități. Această opinie a fost împărtășită de mulți oameni, dar a crezut că o astfel de greșeală a fost iertată numai dacă distribuitorul zakat considera bogații săi săraci.
5. Zakat nu poate fi plătit acelora pe care o persoană este obligată să o susțină - părinți, copii și soție, dar i se permite să-i plătească altor rude nevoiașe (unchiul, fratele, sora etc.). Dacă fiul dă un tată care are o datorie, fiul își poate întoarce datoria de la zakat. Fiul este obligat să-i ofere părinților, dar nu este obligat să plătească datorii pentru aceștia. Totuși, nu este permisă returnarea datoriilor de la zakat dacă tatăl le-a luat pentru a-și asigura existența. Pentru că este datoria fiului. Același lucru este valabil și pentru cei care oferă mamei, fiii, fiicele și soțiile.
6. Un soț poate să-i dea lui Zakat soțului său dacă este sărac, deoarece nu este obligat să-l furnizeze financiar. Este cunoscut faptul că soția lui Abdullah ibn Masud plătit Zakat soțului ei, iar Profetul (sallallahu alaihi wasallam) este permisă.
7. Zakat este trimis într-un alt oraș sau țară doar în caz de nevoie specială, de exemplu, atunci când există o foamete sau absența săracilor în această localitate.
8. Dacă un musulman a fost de lucru din oraș de reședință, el ar trebui să plătească Zakat în aceeași zonă, și să-l transmită orașul natal este permisă numai în cazurile enumerate mai sus.
9. În cazul în care o persoană nu este în măsură să plătească imediat zakat din proprietate, atunci el trebuie să o facă cât mai curând posibil.
10. Dacă, după un an, proprietatea unui musulman, de la care trebuie să plătească zakat, este pierdut sau ars, el este eliberat din plată, chiar dacă suma este cunoscută exact. Cu toate acestea, dacă după un an el a calculat zakat, dar a fost lent și la acea dată a pierdut proprietatea, atunci el nu este scutit de la plata.
11. Nu este permisă răscumpărarea lucrurilor pe care musulmanul le-a distribuit ca un zakat sau o donație. După ce Umar (radyyallahu anhu) a cerut Profetului (sallallahu alaihi wasallam) permisiunea de a cumpăra un cal, pe care a sacrificat de dragul lui Allah, care ia interzis să facă acest lucru.