A) musulmani. Legea Shariei nu impune plata necredincioșilor zakat, dar în următoarea lume pentru neplata a persoanei zakat va fi aspru pedepsit, fie musulmani sau non-credincios.
Există diferențe între oamenii de știință cu privire la obligația de plată a apostate zakat (apostaziat), în cazul în care obligația de plată zakat a venit după ce a fost greșit. Conform unor oameni de știință, toate proprietatea Apostatul ar trebui să fie retrasă, caz în care Zakat pe ea nu va mai fi. Există oameni de știință care spun că proprietatea lui nu este încă atins de speranța pocăinței sale. Dacă el se pocăiască, și să se întoarcă la Islam, el este obligat să plătească zakat acestei proprietăți. Dacă vom muri cu neîncredere, Zakat nu este încărcat cu taxa.
Cât despre zakat, pe care a fost obligat să-l plătească înainte de apostazia sa, acest lucru nu dispare de la el.
B) gratuit. Sclavul nu este obligat să plătească zakat, chiar dacă proprietarul ia dat proprietatea care ajunge la nisab.
B) Adulți. Un minor nu este obligat să plătească zakat. Dacă un minor are proprietate, atunci mandatarul va plăti proprietatea sa din proprietatea sa.
D) Rezonabil. O persoana slaba nu trebuie sa plateasca zakat. În cazul în care persoana cu handicap mental posedă proprietate, mandatarul va plăti din proprietatea sa în locul lui.
D) Competent. Plata pentru zakat se face numai atunci când proprietatea ajunge la o anumită sumă și este în posesia proprietarului.
Sfantul Quran a definit pe cei la care este distribuit zakat:
إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
Înțeles: "Zakat este destinat săracilor și săraci; și pentru cei care se angajează în colectarea și distribuirea lor; și pentru cei care au recunoscut recent Islamul și a căror inimă trebuie să fie întărită în credință; și pentru sclavii care au încheiat un contract cu proprietarul pentru eliberare pentru o anumită sumă; și pentru cei care sunt insolvabiți pentru rambursarea datoriilor; și pentru lupta în calea lui Allah; și pentru cei care au mers pe drum. care au rămas fără fonduri. Aceasta este porunca lui Allah, adevărul că Allah știe pentru sclavii Săi, înțelept în creația Lui "(Coran, nr. 9:60)
2. Țăranul sărac este cel care are nevoie de zece ruble și câștigă doar șapte sau opt ruble.
3. Un angajat să colecteze și să distribuie zakat.
4. Musulmanii convertiți.
5. Sclavii. care a încheiat un contract cu proprietarul privind eliberarea pentru o anumită sumă.
6. Cei care sunt împovărați de datorii și care nu au ocazia să se întoarcă. Cu condiția ca datoria să nu fie luată pentru a promova păcatul.
7. Războinicul în calea lui Allah primește suma necesară pentru a ajunge la locul luptei și a merge înapoi. precum și pentru achiziționarea de arme și de transport. Toți cei care sunt în grija lui primesc mâncare și îmbrăcăminte necesare înainte de a se întoarce, chiar dacă nu este sărac.
8. Călătorul. lăsat în cale de dragul scopului Shariah (halal-safar). Un astfel de călător primește zakat, fie că este rezident al localității, fie că a sosit dintr-un alt loc dacă are nevoie de bani. Nu puteți da zakat unei persoane care pleacă într-o călătorie de dragul unui scop interzis de Shari'ah. De asemenea, zakat nu este dat celui care merge într-un loc necunoscut.
Zakat trebuie distribuit între locuitorii satului, unde proprietatea este impozitată de zakat. Puteți să direcționați fonduri zakat către alte așezări numai după ce nu există zakat în sat.
Marele savant Ahmad ibn Musa a spus că, potrivit mazhab-ului lui Imam Abu Hanif, este permis:
1. Direcția de zakat către alte așezări.
3. Zakat este acordat unei singure persoane.
Ibn Hajjar a spus: "Dacă Imam Shafi era în viață, ar fi dat aceeași fatwa."