Frații Assalamu aleikum.
M-am uitat pe internet pentru un program de rugăciuni pentru Kazan, motorul de căutare adus site.ru. Acolo a devenit interesat de coloana "răspunsurile oamenilor de știință". Am vrut să aflu ce fel de om de știință a apărut în Kazan. Am găsit o astfel de întrebare cu răspunsul "omului de știință". Cine știe despre aceste hadisuri. Citez de pe acest site:
Răspuns: „În ceea ce privește beneficiile lectură Sfântul Coran pentru teologii morți islamice Imamilor Abu Hanifah, Ahmad ibn Hanbal, Muhammad Ibn Ahmad al-Qurtubi, și unii cercetători Shafi Madhhabul și mulți teologi din primele generații (salaf) a considerat că recompensa-savab pentru citirea Coranului vine la decedat. Justifică le este hadith: „Cine merge acolo între morminte și citește“ cul Huwa Allah Ahad „de 11 ori, apoi dă un tribut adus-savab mort, care urmează să fie răsplătiți de numărul de latente (în cimitir)“ (hadith de la „Ali ibn Abi Talib; Sf. Abu Bakr al-Najar).
De asemenea: „Dacă cineva se duce la cimitir și citește sura“ Yasin „Allah va facilita participarea lor (în repaus în cimitir)“ (hadith de la Anas, Abu Bakr al-Najjar).
Sa relatat că Abu Bakr Syddyk citat cuvintele profetului Mohamed: „păcatele vor fi iertate„,“„ care va vizita mormântul părinților săi sau de unul dintre ei și a citit-o,“Yasin
Se întâlnește: Iskhak hazrat Lotfullin
Wa alaikum salam wa Rahmatulahlah!
Iată hadia prin care ei justifică acest lucru:
»من مر بالمقابر فقرأ * (قل هو الله أحد) * إحدى عشرة مرة. ثم وهب أجره
للأموات. أعطي من الأجر بعدد الأموات ».
„Cine va avea loc între morminte și să citească“ Kul huvaLlahu Ahad „de 11 ori, și apoi dă tributuri / savab / mort, care urmează să fie răsplătiți de numărul de latente (în cimitir).“
قال الألباني في »السلسلة الضعيفة و الموضوعة» (3/452). موضوع
Shaykh al-Albani în "Silsilah al-wal-da'eef maudu'a" 3/452 a spus: „hadith Fictiv / Maud '/'. În spiridușul lui există transmițători, care erau numiți mincinoși.
De asemenea: „Dacă cineva se duce la cimitir și citește sura“ Yasin „Allah va facilita participarea lor (în repaus în cimitir)“ (hadith de la Anas, Abu Bakr al-Najjar).
.... من دخل المقابر. فقرأ سورة (يس) خفف عنهم يوم
"Oricine merge la cimitir și citește sura Ya Xing, atunci Allah îi va ușura chinul în această zi ...".
Shaykh al-Albani (Allah sa aiba mila l-Allah Atotputernicul) în "Silsilah da'eef wa-l-maudu'a" (3/397) a spus:
Hadith / maudu inventat. Aceasta conduce al-Sa'lyabi în „Tafsirul“ lui 3/161/2 pe calea de transmitere a Muhammad Ibn Ahmad al-Riyahi, care a spus: ne-a spus tatăl meu ne-a spus Ibn Ayyub Mudrik de la Abu Ubaidah, a fost transferat de la Al-Hasan care au raportat cuvintele lui Anas se întoarce la profetul.
Eu (Albani) spun:
- Acesta este un isnad întunecat, cu un lanț spart și cu boli. În primul rând: Abu Ubaida. Ibn Ma'in a spus despre el: "Necunoscut".
Al doilea: Ayyub ibn Mudrik. Unanim (muhaddis) despre slăbiciunea și inacceptabilitatea lui. Cu toate acestea, a spus Ibn Main: „Mincinosule!“ Și într-un alt rivayate: „A mințit!“ Ibn Hibban a spus: „Este relatat de la Makhulya manuscris fictiv, dar nu-l văd“ Eu (Albani) spun: El este boala acestei hadeeth.
În al treilea rând: Ahmad al-Riyahi. El este Ahmad ibn Yazid ibn Dinar Abul Awvam. Al-Bayhakyi a spus: "Necunoscut", așa cum se spune în "Lysan" ".
Sa relatat că Abu Bakr Syddyk citat cuvintele profetului Mohamed: „păcatele vor fi iertate„,“„ care va vizita mormântul părinților săi sau de unul dintre ei și a citit-o,“Yasin
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (1/126). موضوع.
Shaykh al-Albani (Allah sa aiba mila l-Allah Atotputernicul) în "Silsilah da'eef wa-l-maudu'a" (1/126) a spus: „hadith Fictiv / Maud„/.
Isnad acestei hadis există un transmițător pe nume Amr ibn Ziyad, care a inventat hadithe, după cum a spus al-Darakutni, așa că Ibn al-Jawzi plasat acest hadis în cartea hadithe inventate. vezi Maudu'at, 3/239.
Ibn Adi a spus: "Cu această isnad, această hadeeth este falsă și nu există nici o bază pentru ea". a se vedea "Silsilya da'ifa wa-l-maudu'a" 1/126.
Această hadeeth este de asemenea dată în Da'if al-Jami, iar șeicul al-Albani îl numește fictiv / maudu. A se vedea "Da'if al-jami" as-sag'ir "5606.