Absolut cocoș negru
- Chiar și oasele, sângele și carnea sunt negre, - l-au lovit pe Yuri, proprietarul unei păsări unice. "Carnea lui este mult mai delicată decât carnea obișnuită de pui." Kremenchugin a fost unul dintre primii care a adus reprezentanți ai acestei rase de cocoșani indonezieni în Ucraina.
Există un astfel de cocoș aproximativ 5 mii grivne. Dar Yuri nu va fi de acord să vândă animalul pentru orice bani. Aparent, el nu crede în semne. Până la urmă, cocoșii negri, precum și pisicile negre, au fost mult evitați de oameni. În unele țări, cocoșii negri au fost folosiți doar pentru sacrificiu.
Această superstiție este un alt exemplu al unei teorii antice despre transferul răului, păstrată atât în Anglia civilizată, cât și în alte țări iluminate și printre triburile păgâne din Africa. Se credea că cu cocoșul la pământ îngropat epilepsie. Cocoșilor negri au fost utilizate pe scară largă în Anglia pentru ritualuri magice. Era cea mai obișnuită victimă a Diavolului. Sacrificiul a necesitat următorul ritual.
Luați cocoșul sub brațul drept, ieșiți la miezul nopții până la intersecția a patru drumuri. Apoi, de trei ori striga "cocoș negru" sau pur și simplu repetați "Robert" de nouă ori. După aceasta, a trebuit să apară diavolul, care a luat cocoșul și a dat în schimb o mână de monede.
Baring-Gould a scris despre cocoș negru, care a trăit la Samuel Bernard, incredibil de norocos bancher-evreu care a murit în 1789. Oamenii au crezut că această pasăre oferă în mod misterios noroc proprietarului. Această credință a fost întărită de faptul că Bernard a murit o zi sau două după moartea lui petuha.Bolshinstvo în engleză „vrăjitoare“ a fost casa de parfum în formă de cocoș negru - împreună cu pisicile tradiționale negre.
În acest sens, au fost convinși și locuitorii altor țări europene. În Oldenburg, interiorul cocoșului negru a fost folosit pentru a înlătura slăbiciunea. Inima, plămânii sau ficatul au fost perforate în mod repetat cu ace sau marcate cu tăieturi încrucișate și apoi au fost aruncate în foc într-un cazan bine închis. Ritualul cere să închidă toate ușile și ferestrele și să observe tăcerea. Când inima cocoșului a fost arsă sau arsă la sol, vrăjitoarea trebuia să simtă o durere arzătoare.
Se credea că, după această ea va apărea și cere poschady.A acum compara metoda scoțiană vechi de tratament al epilepsiei cu metoda de tratament de holeră, în comun de Sud Konkan (India). Dacă apar semne de boală sat întreg merge la biserică la marginea localității, cu un coș de orez fiert, presărat cu pudră de culoare roșie, și un cocoș. La periferia capului cocoșului tăiat și l-au aruncat afară din sat. Se crede că după holera se mute într-un alt loc, care este salvat de la ea, prin aceeași ceremonie, și așa mai departe ad infinitum.
convingerea britanic despre îngroparea un pui negru, în scopul de a vindeca epilepsia poate fi explicată nu numai printr-o noțiune populară că „împreună cu un cocoș în epilepsie la sol îngropat“, dar, de asemenea, caracterul de sacrificiu al efectului magic al unui pui negru este o victimă a demonului (spiritul) epilepsie, deoarece practic, toate națiunile ca o cauza epilepsie a fost considerat un spirite rele speciale locui în om.
În Rusia, o găină neagră sacrificat Bannik (baenniku) - un spirit rău, care trăiește în spatele sobei sau sub regimentul în fiecare baie. (Sat credința britanică despre oferirea unui cocoș negru Devil). „Când după foc va construi o nouă baie, următoarele pui nu smulgere pene, acceleratie, si nu taie [a nu deteriora“ integritate „victimă], și în această formă îngropată în pământ de mai jos băile de prag, în timp ce încerca să încapă sub Clean joi.
După săpatul unui pui, părăsesc baia din spate, tot timpul își pleacă arcul la baie până la chiriașul permanent și furios al acestuia.