Secolul al XIX-lea. - perioada de glorie cu adevărat secol de literatura rusă clasică, secolul care a dat naștere unor giganți precum Pușkin și Lermontov, Turgheniev și Dostoievski ... Lista poate continua, dar ne vom concentra pe numele marelui scriitor rus - Nikolai Gogol, scriitor, în conformitate cu VG . Belinski. a continuat dezvoltarea gândirii literare ruse după moartea lui Alexandru Pușkin.
Gogol, care a visat să creeze o lucrare în care "toți au venit să fie", și-a îndeplinit intenția scriind poezia Dead Souls.
Denumirea lucrării, la prima vedere, înseamnă înșelătorie a lui Chichikov - cumpărarea unui astfel de suflet uman; ei sunt furioși, lacomi, neglijenți, corupți.
Și iobagii, dimpotrivă, trăiesc, chiar dacă este vorba despre oameni morți (în sens fizic, sens biologic). Ei sunt cei mai buni reprezentanți ai poporului rus, personifică adevărul, adevărul oamenilor, pentru că toți sunt nativi ai poporului.
Pentru a ne confirma ideea, să ne întoarcem la textul sufletelor moarte.
În multe capitole din poemul dă descrierea fermierilor (de la început, în cazul în care oamenii stau la taverna, discutând „va ajunge la Moscova ... care este roata ... sau nu“), dar cel mai clar imaginile cetății prezentate în capitolul al cincilea, la negocierile dintre Cicikov și Sobakevich .
Sobakevich, care dorește să spargă cel mai mare preț pentru "suflet", vorbește despre țăranii morți: "... Aici. de exemplu, antrenorul Mikheev! La urma urmei, nu mai echipe și nu a făcut-o cât mai curând primăvară. Și nu este cum este lucrarea Moscovei, că o parte - o astfel de putere, el însuși va rezuma și va acoperi cu lac! "
Și el nu este singur - este urmat de o serie de imagini vii, reale, vii: Cork Stepan, tâmplarul, tipul de putere imensa, Milushkin, KIRPICHNIKOV care „ar putea pune la cuptor în orice casă“ Maxim Telyatnikov, cizmar, Ieremia Sorokoplehin, aduce "Plata a cinci sute de ruble."
Această listă continuă în capitolul al șaptelea, când Cicikov consideră că notele Ilie și Sobakevich: „Când a [Cicikov] se uită apoi la frunze, pe oamenii care, exact, a fost o dată oamenii au lucrat, arat, beat, zarzavagiu, bar înșelat și poate doar băieții au fost bune, apoi unele ciudat, de neînțeles pentru a se simți a venit peste el. Fiecare dintre note părea să aibă un caracter special. Și ca și cum cele mai multe muzici au primit propriul lor caracter ... "
La fel ca oamenii au venit la viață datorită detaliilor: „Unul numai Fedotov a fost scris:“ Tata nu știu cine ... „o alta -“ bun tâmplar „a treia -“ sensul de afaceri și nu ia intoxicare „și HG.
Chichikov chiar au produs un efect atenuant: "a fost atins de spirit și. oftat, a spus: "Tatăl meu, câți dintre voi sunteți umpluți aici!"
Rularea după nume, Cicikov involuntar imaginat ei în viață, sau mai degrabă, ei „resuscitat“ din cauza realității sale și „vivacitate“. Și apoi am fugit printr-un șir de caractere cu adevărat național în fața ochilor cititorului: Peter Saveliev Non-respect-jgheab, Grigorie sosește-nu-ajunge acolo, Ieremia Karjakin, Nikita bandă roșie, Abakumov Fyrov si multe, multe altele.
Cicikov a susținut peste cotele lor de modul în care a trăit, cum a murit ( „Ah, popular rus nu-i place să moară o moarte naturală ... Bietul Ai avut Ilie sau pur și simplu pe vânătoare lor, plimbare în pădure, astfel luptă căi de acces ...!“)
Chiar și în acest fragment, sună melancolia oamenilor, dorința oamenilor de a voia, ticăloșie, doomul țăranului rus pentru robie sau jaf și jaf.
Nu uita despre Selifanov si patrunjel, servitori Cicikov: simpatie profundă cu punctul resturi îmbibată de poezii, în cazul în care acestea sunt prezente: această „conversație“ Selifan cu cai, poreclit dragoste asesorul și golf, și o vizită comună la tavernă și somn după ce a băut, și mult mai mult. Ei, de asemenea, au intrat în calea necrozei, tk. slujiți stăpânului, mințiți-i și nu vă deranjează să beți,
Țăranii, a căror mulțime este sărăcia, foamea, suprasolicitarea, boala; și proprietarii care folosesc iobăgie - aceasta este realitatea din mijlocul secolului al XIX-lea.
Arătând calitățile cu adevărat valoroase ale sufletului, pe exemplul oamenilor obișnuiți, Gogol îi adresează cititorilor apelul de a păstra "mișcările tuturor oamenilor" din anii tinereții.
În general, "Dead Souls" • o lucrare despre contrastul, imprevizibilitatea realității rusești (chiar numele poemului este un oximoron). În lucrare există atât un reproș pentru oameni, cât și o bucurie față de Rusia. Gogol a scris despre acest lucru în capitolul XI al Sufletelor Suflete. Scriitorul susține că împreună cu "oamenii morți" din Rusia există un loc pentru eroi, pentru titlul fiecăruia, fiecare poziție necesită eroism. Poporul rus, "abilitățile creative totale ale sufletului" - o misiune eroică.
Astfel, Gogol arată în poemul „Suflete moarte“ imagini de neuitat ale unui simplu iobagi ruși, uitate, dar viu spiritual, talentat și talentat.
Pentru a continua tradiția lui Gogol în descrierea poporului vor fi și alți scriitori: Leskov, Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Tolstoi și alții.
Și, în ciuda neatractivității realității, a țărănimii, Gogol crede în renașterea națiunii rusești, în unitatea spirituală a țării, care se întinde pe mai multe mile. Iar baza acestei renaștere - a venit de la oameni, imaginile sunt curate și luminoase, spre deosebire de „Suflete moarte“ împietrire și mașinile eakamenelosti birocratic-proprietar Rusia țaristă, bazându-se pe iobăgia înapoi.