Oprirea cu Cicikov în conacele, cititorul poate trage câteva concluzii cu privire la situația țăranilor. Noi Manilow fulgeră în fața ochilor eroului „case caruntului“ și pentru a revigora un fel de figuri de două femei, taschivshih „năvodul rupta.“ Într-o sărăcie și mai teribilă între țărani trăiesc Ilie:“... pe colibe jurnal erau întunecate și vechi; Mulți trădat un acoperiș ca o sită ... Ferestrele din coliba au nici ferestre, iar altele au fost umplute cu o cârpă sau haina lui ... „Unul care este“ oameni prost hrăniți, „ei sunt“ moarte ca muștele“, mulți dintre ei beau prea mult sau sunt pe fugă. La pumnul lui Sobakevich și la cutiile bine fixate, țăranii trăiesc, de asemenea, foarte greu. Satul proprietar de pământ - o sursă de miere, untură, de cânepă, care meserii Boll. Potorgovyvaet-l și țăranii înșiși - că „a dat drumul la“ al treilea an de protopopul „două sute de ruble fiecare fete.“ Încă un detaliu: fetița Pelageya din curtea de șapte, trimisă de Korobochka pentru a arăta Selifan pe șosea, nu știe unde este dreapta, unde este lăsată. Acest copil crește ca buruienile. Capsula este preocupată de fată, dar nu mai mult decât de lucru: "... numai tu vezi: nu-l dăruiești, am unul deja adus de negustori".
Proprietarii de pământ descris în poezie nu sunt ticăloși, ci oameni obișnuiți, tipici pentru acest mediu, dar au suflete. Pentru ei, iobagul nu este un om, ci un sclav. Gogol arată lipsa de apărare a țăranului în fața arbitrarității proprietarului. Proprietarul maestru dispune de soarta unei persoane, îl poate vinde sau îl poate cumpăra: viu sau chiar mort. Astfel, Gogol creează o imagine generalizată a poporului rus, arătând cât de multe nenorociri îl păstrează: eșecurile culturilor, bolile, incendiile, puterea proprietarilor, economia și gestionarea defectuoasă, zgomotoase și dureroase.