2. Abordări de bază ale studiului societății.
3. Esența înțelegerii materialiste a istoriei.
2. Abordări de bază ale studiului societății. Există diferite abordări ale studiului societății: idealist, naturalist, vulgar-economic, tehnic, dialectic-materialist. Aceste abordări diferă prin înțelegerea a ceea ce este baza și principalul motiv pentru dezvoltarea societății. Ie ei răspund în moduri diferite la întrebarea fundamentală a filozofiei aplicată societății.
Idealistă abordare. Suporterii acestei abordări iau în considerare baza și principalul motiv pentru dezvoltarea societății orice factor non-material. Reprezentanții idealismului obiectiv cred că istoria este guvernată de o forță intangibilă care operează independent de oameni. Hegel - aceasta este ideea absolută, în Schopenhauer - voința lumii. O varietate de idealism obiectiv este o abordare religioasă, care există în două versiuni: 1) reprezentanți ai deismul cred că Dumnezeu a creat lumea, dar în viitor nu intervine în dezvoltarea sa, 2) reprezentanți ai teismului cred că Dumnezeu a creat nu numai lumea, dar, de asemenea, în mod constant controale ei, și totul se întâmplă în istorie conform voinței lui Dumnezeu. Susținătorii idealism subiectiv cred că baza și motivul principal pentru dezvoltarea societății sunt factori spirituali în activitatea umană: conștiința umană, sentimentele, va marile personalități istorice, idei diferite (politice, științifice etc.) (Freud, Tarde, St.Mikhail) .
Abordare tehnicistă. Esența sa este că principalul factor al dezvoltării societății este progresul tehnic (Aron, Rostow).
3. Esența înțelegerii materialiste a istoriei. Abordări formale și civilizatoare. Esența înțelegerii dialectico-materialiste a istoriei este că baza și principalul motiv pentru dezvoltarea societății este dezvoltarea producției materiale. Această abordare a fost dezvoltată de Marx și Engels, iar ulterior a fost completată de Lenin. În ser. Secolul al XIX-lea. creșterea economiei mondiale și formarea pieței mondiale au ajutat la înțelegerea rolului decisiv al producției materiale în dezvoltarea societății.
Omul, ca orice ființă vie, are multe nevoi, adică pentru întreținerea vieții, are nevoie de condiții externe specifice. Astfel de condiții pentru un animal sunt, de exemplu, prezența alimentelor, un climat favorabil. În timpul evoluției unei persoane, nevoile sale devin din ce în ce mai diverse. Nevoia de putere este satisfăcută în activitatea politică, nevoia de cunoaștere - în știință, nevoia de frumusețe - în artă. Dar, în ciuda faptului că o persoană a crescut deasupra naturii, el rămâne parte din lumea materială. Prin urmare, satisfacerea nevoilor materiale este pentru el condiția principală pentru existență. Prin urmare, din toate tipurile de activități, producția materială este decisivă.
Dezvoltarea producției materiale și istoria societății în ansamblul ei sunt supuse anumitor legi. Prin urmare, istoria nu este un haos de evenimente, și regizat și proces natural, care urmează fiecare alte metode de producție diferite materiale, în care omenirea a considerat în mod constant diferite stadii - formațiunile socio-economice. Sistemul socio-economic - o societate într-o anumită etapă a dezvoltării sale istorice, care se caracterizează prin modul său corespunzător de producție, baza economică și suprastructura.