Producția de cunoștințe general acceptate în fiecare dintre stilurile de creativitate științifică, în conformitate cu Thevenot, din cauza problemei recunoașterii publice - nu numai o evaluare pozitivă (fiecare stil de artă parametrii săi de estimare), dar, de asemenea, criticați (moduri nedrept înălțați de expunere și reabilitarea uitate pe nedrept). Fiecare dintre regimuri este ostil față de alții, pretinde la universalitate, la ordonarea întregii omeniri numai prin propriul său model. Formele multiple de evaluare a cunoștințelor intră în conflict și încearcă să se discrediteze reciproc. Pentru a slăbi tensiunea critică între nevoia de compromis 19 care au loc numai la nivel local și temporar, sub formă de spectacole - la reuniunile oficiale ale oamenilor de știință.
Creșterea interesului față de societate față de antropologie și etnografie a fost adesea explicată prin motive pragmatice; legătura strânsă a antropologiei și managementului este evidențiată de întreaga istorie a disciplinei 30. K. Clakhon, în celebrul său manual, scrie:
Idei de decodare bază de contract de zi cu zi a serviciului public, facilități de îngrijire a sănătății și adăposturi 36 de mai târziu, în anii 1980, au fost culese în lucrările așa-numitele „cunoaștere tacită“ și cu interes de către manageri. Ideea era că oamenii implicați în diferite segmente ale bazei procesului de muncă, știu ceva de valoare, astfel încât poate îmbunătăți procesul (sau rezultatele) și la o gestionare mai eficientă. În teoria managementului a apărut abordarea managementului cunoașterii. informale de cunoștințe, de zi cu zi trebuie să fie recunoscută ca o resursă corporativă, și de a crea organizații astfel de cunoștințe pentru a identifica și a sistemelor de control, pentru a formaliza sale 37. În această metodă etnografică a fost foarte popular în primii manageri de locuri: pentru obținerea accesului la resursele intelectuale corporative, acestea ar putea "Pentru a încheia nuts", pentru a consolida controlul asupra producției în rândul lucrătorilor.
20 Excepția este programul nestatal în SPU SPU, ai cărui absolvenți ar trebui să caute un consiliu de disertație cu privire la specialitățile tradiționale pentru apărarea lor.
32 Holzberg C. Giovannini M. Antropologie și industrie: reevaluarea și noi direcții // Analiza anuală a antropologiei. 1981. No. 10. P. 317-360
36 Becker H. Geer B. Hughes E. Strauss A. Băieți în alb. Chicago: Universitatea din Chicago Press, 1961; Blau P. Dinamica birocrației: un studiu al relațiilor interpersonale în două agenții guvernamentale. Chicago: Universitatea din Chicago Press, 1953/1963; Goffman E. Asylums: Eseuri privind situația socială a pacienților mentali și a altor deținuți. Garden City; N. Y. Anchor Books, Doubleday, 1961; Strauss A. Schazman L. Ehrlich D. Bucher R. Sabshin M. Spitalul și ordinea sa negociată // E. Friedson (ed.). Spitalul din societatea modernă. N. Y. Makmillan, 1963, p. 73-130
1. Antropologia ca subiect științific al metodelor de activitate?
Belik Andrey Alexandrovich
Algologia este o știință care studiază algele. anatomie
AA Solomkina (Departamentul Principiilor Umanitare ale Serviciului Public) Structura modulară a disciplinei
Subiecte Partiții și subiecte Module
Formarea conștientizării regionale a elevilor Ce înseamnă "identitatea" regională?