Știm ce ne-a poruncit Hristos? Cum să înțelegem corect decalogul din Vechiul Testament? Și de ce a dat Dumnezeu lui Dumnezeu poruncile Lui?
Astăzi vom vorbi despre poruncile Domnului. S-ar părea că, odată cu preceptele totul este clar - să întreb despre ele toate, și el a răspuns: „Nu ucide, nu fura, nu comite adulter, Să nu poftești casa aproapelui tău ...“, dar tema Porunci pentru creștini este mult mai largă, și porunci pentru ei - este nu numai ce a spus Domnul lui Moise pe Muntele Sinai, deși aici totul nu este la fel de simplu cum pare. 612 poruncile Domnului a dat prin Moise iudeilor, și printre ei un număr mare de reglementări rituale, care ar fi trebuit să dea oamenilor modul corect de gândire, setați-l la bogougozhdenie în viața de zi cu zi - în fiecare secundă.
Dar suntem creștini. Isus Hristos spune: "Cine nu Mă iubește, nu îmi păzește cuvintele. Cel ce Mă iubește va păzi poruncile Mele "(Ioan 14: 21). Și trebuie să ne dăm seama ce înseamnă Domnul, despre poruncile pe care le spune și ce înseamnă să le păstrați. Nu ucide? Desigur, nu trebuie să ucizi. Aceasta este o poruncă frumoasă, ca și cum nu furați porunci, nu doriți casa vecinului vostru, să nu vă blestemi, să-i onorați pe tatăl și pe mama voastră. E totul? Sau există alte porunci?
Prin poruncile lui Hristos trebuie să luăm în considerare fiecare cuvânt al Evangheliei în starea de spirit imperativă
Cu toată responsabilitatea spun: prin poruncile lui Hristos, noi, creștinii, trebuie să luăm în considerare fiecare cuvânt al Evangheliei, vorbit în starea imperativă. De exemplu, Domnul Isus Hristos la Cina cea de Taină spune apostolilor: "Luați, mâncați: acesta este trupul meu ... acesta este sângele meu, Noul Testament, turnat pentru iertarea păcatelor". Aceasta este o poruncă. Și acesta este Domnul care vorbește tuturor oamenilor. Și când El spune omului a cărui fiică a murit: "Nu vă temeți, credeți doar", noi, aplicându-ne pe noi înșine cuvintele lui Isus Hristos și aici găsim o poruncă pentru noi înșine. Mii de temeri asediază sufletul uman, restrânge mintea, fac bataia inimii des, ca o pasăre într-o cușcă ... Frica de teama unei persoane. Iar temerile torturează mai mult decât pericolul real. În pericol real puteți să vă mobilizați, iar temerile vă relaxați. Și Domnul spune: "Nu te teme, doar crede" - și aceasta este o poruncă. Toți suntem mântuiți de teamă prin credință.
Deci, orice transformare imperioasă a lui Hristos în oameni este, de fapt, porunca Lui. - Du-te, fiică. Credința ta te-a salvat "este o poruncă. Dare, sufletul omenesc. Soț sau soție, sufletul tău este ca o fecioară, logodită cu soțul ei, Hristos. Și așa "îndrăznesc, fiică. Credința ta te-a salvat. Haide, dă-i drumul, nu-ți fie frică. Nu vă fie teamă, doar credeți.
Și repet: fiecare convertire imperioasă a lui Hristos la discipoli este porunca Lui. Prin ele le atinge pe toți. El însuși spune acest lucru: Uitați-vă și rugați-vă, ca să nu cădeți în ciumă; duhul este vesel, carnea este slabă, dar ceea ce vă spun vă spun tuturor: "Fiți atenți", adică, vegheați! Acest principiu: când pentru voi, pentru ucenici, spun - tuturor celor pe care îi spun: "Bide", - se referă la toate celelalte porunci. Pentru voi spun: "Luați, mâncați ..." - Spun tuturor tuturor: "Luați și mâncați". Pentru voi spun: "Nu vă temeți" - spun tuturor: "Nu vă fie teamă. Doar credeți. " Pentru voi spun: "Îndrăzniți, fiică" - Eu spun tuturor: "Îndrăzniți, fiică". "Martha, Martha, îngrijindu-i pe mulți, una este la cerere: Maria este partea bună a alegerilor" - și asta ni sa spus. Aceasta înseamnă că trebuie să redirecționăm viața noastră de la activități externe la unele mecanisme interne. Este necesar să-I mulțumim lui Dumnezeu cu o inimă. Trebuie să încercați să gândiți numai la Dumnezeu și să vă dați inima numai lui Dumnezeu. Va fi mult mai greu decât să săpați o groapă, să ciocănați o grămadă, să săpătați un puț sau să înființați un adăpost. Totul exterior este greu, dar mai ușor decât să stai jos și să te gândești la Domnul.
Poruncile Domnului sunt tot ceea ce Domnul dorește de la om. Hristos vrea de la noi mai mult decât legea veche. Hristos cere o inimă de serviciu, închinare în duh și adevăr, Tatăl nostru Ceresc și să-L, Hristos Domnul, pentru că „care nu le-a cinstește pe Fiul, nu cinstește pe Tatăl, care-l (Fiul) a trimis.“ Așa că mergem într-un anumit punct al nevoii de a studia Sfânta Evanghelie. Poruncile Domnului nu pot fi îndeplinite fără să le cunoască.
Porunca "nu fura" nu numai despre proprietate. Și poți fura onoarea altcuiva? Poate fura timpul?
Chiar și poruncile din Vechiul Testament nu pot fi îndeplinite fără a le cunoaște. De exemplu, porunca "Nu ucizi". N-am ucis pe nimeni. Nu trage trăgaciul, nu vizează persoana. Nu a luat o cărămidă, nu le-a lovit pe cap. Dar aici sunt, ca director științific al unui institut, că am luat pentru mine lucrarea altcuiva. Iar persoana de la care i-am furat lucrarea și, după ce i-am semnat numele, a apărat deoarece teza mea, după ce am aflat despre asta, a murit de o ruptură a inimii. Cine sunt eu? Sunt un hoț și un criminal. Omul a murit - l-am furat și l-am omorât. Sau eu, de exemplu, am condus soția altui bărbat, iar soțul meu a luat și sa spânzurat cu durere. Cine sunt eu? Sunt un adulter și un ucigaș. Am luat pe altcineva și am forțat o persoană să moară. "Nu ucide" este o poruncă mai largă, se spune nu numai că nu poți lua un băț și să omori pe cineva cu el până la moarte. Ca porunca "Nu fura". Și poți fura numele altcuiva? Nu, nu este. Și onoarea altcuiva? Nu! Poate fura timpul? Vino să vizitezi zgârierea limbii tale, de exemplu? Deci, scriu ceva, dar apoi vine un prieten. Am aruncat o scribbling: "Oh, salut! Mă bucur că ai venit. Dacă el are o conștiință, el va sta timp de o jumătate de oră și se lasă, dar el nu are nici o conștiință, el are o problemă cu conștiința sa - și el stă o oră, două, trei ... Winnie the Pooh și purcel iepure așezat. Ne-am așezat încă puțin, apoi un pic mai mult ... Gândurile mele sunt acolo în lucru și el, prietenul meu, este aici. Zâmbesc la el, dar sufletul meu este sfâșiat ... El mi-a furat nervii și timpul. Dar nu simte asta. Este un hoț insensibil al vremurilor mele. Spune-mi, nu ai furat vreodată un timp? Sunteți hoți? Hoții, bineînțeles. Spune ce, ai omorât pe nimeni uite, cuvânt, condamnat, calomnie, doresc „ceea ce ar fi mort!“, „Ce nu-i așa!“. Deci, aceste simple porunci dau naștere la multe întrebări.
Trebuie să învățăm să înțelegem poruncile. Cum poți să faci ceea ce nu înțelegi. Și veți înțelege - veți începe să efectuați un pic liniștit. Și cu atât mai mult se referă la poruncile lui Hristos. Iată învățătura lui Isus Hristos despre ne-rezistența la răul insolent. Despre a nu lupta cu răul cu metodele răului, pentru a scăpa de luptă. Hristos este stăpânul aikido. El se îndepărtează de o coliziune directă și îi învinge pe inamic prin propria lui energie. Japonezii au venit cu o astfel de luptă - aikido. Nu rupeți cărămizile cu capul, nu rupeți bordul cu palma mâinii, dar vă prindeți dușmanul pe energia sa - și el se distruge. Esti la timp in partea. Hristos este stăpânul aikido. El spune: "Nu lupta cu idioții - ei înșiși vor pieri. Stai la o parte, liniștește-te, nu e treaba ta. Nu trăiți așa cum trăiesc. Stați aici, vor trece acolo. Bivolul va trece prin trecut ... "
Hristos ne învață compasiune, milă, răbdare. El ne învață în mod constant rugăciunea față de Dumnezeu. Asemenea enervant, ca și cererea văduvei către judecător, care nu se teme de nimeni. Aici este o femeie văduvă. Ea este lipsită de apărare. Nu are nici soț, nici fii și nimeni nu o protejează. A venit la judecător și a bătut la ușa lui de dimineață până seară, așa că era deja obosit de el. Iar el spune: "Bine, o voi ajuta!" Dar nu se teme de nimeni, nimeni nu-i este rușine. Domnul ne îndreaptă atenția: "Vedeți cum se întorc lucrurile? Chiar și un astfel de judecător nerușinat ajută o femeie în cererea ei! Prin urmare, Dumnezeu vă va ajuta, dacă veți plânge zi și noapte. "
Domnul ne învață să ne rugăm zi și noapte. El ne învață să-i dăm pe al său, să nu luăm pe alții. Învățăm bucurie în mijlocul necazurilor. Ne învață compasiunea pentru căderea altcuiva. Ne învață să închidem gura la momentul potrivit. Nu discutați murdăria altcuiva, nu o răspândiți, ca muștele, în lume. El ne învață foarte mult. El este un maestru al tuturor artelor de luptă și de aproape de fund. El ne învață să câștigăm în orice război. El este cel mai puternic. La fel de rău ca și el, cât de inteligenți au fost atacurile armei ascuțite de cel rău împotriva lui Hristos în deșert. "Și acum face pietre pietre"; "Și acum, aruncă-te jos" ... Și cât de frumos, ca un războinic înalt de scafandru, Hristos a reflectat toate cele trei atacuri cu cuvinte simple: "Omul nu trăiește numai cu pâine"; "Îl închinați lui Dumnezeu, slujiți-L"; "Nu ispiti pe Domnul Dumnezeul vostru."
Viața creștină este o artă marțială, iar poruncile sunt metode: ei învață cum să învingă păcatul
El știe să lupte, ne învață să luptăm cu păcatul, pentru că viața creștină este o luptă cu păcatul. M-ai bătut așa și mă voi întoarce așa. Te-am văzut deja. Vrei să mă tai aici? Și aici m-am purtat așa. Viața creștină este o artă marțială. Și poruncile sunt metode. Nu o recepție și nu două și nu zece, dar sute de recepții. Cum trăiesc judokas, boxeri, karatekas, jucători de taekwondo, câte sudoare, sânge, câte vânătăi și câte trucuri diferite! Evanghelia este o colecție de tehnici pentru a trata păcatul. Toate aceste tehnici sunt porunci. Ai fost chemat și te-ai liniștit. Ai fost chemat la luptă și nu ai plecat, pentru că nu te lupți cu fantome, nu ești Don Quijote, nu te lupți cu mori. Ești târât într-o conversație urâtă și tu: "Iartă-mă, un păcătos", sa plecat - și ei nu au argumente pentru război cu tine. Ei au tăcut, nu știu ce să facă în continuare, cum să lupte cu o persoană care acționează neconvențional.
Hristos ne învață să luptăm cu păcatul. Poruncile Lui sunt metode de a trata păcatul. Am păcătuit - conștiința mea doare. Domnul te învață: demisionează, pocăiți, aduceți o rugăciune, dați milostenie. Iată un medicament pentru tine. Constiinta se calmeaza, totul este bine, noi traim in continuare. Acestea sunt toate poruncile: să înveți să dai, să înveți să uiți, să înveți să nu te uiți la păcatele altora, să înveți să ierți. Învață să te sacrifici, să te rogi să înveți cu perseverență, cu grijă. Învață să te gândești la moarte, să înveți să nu-ți fie frică de cei care ucid trupul, ci să ucizi sufletele care nu pot. Acestea sunt toate porunci. Tot ceea ce Evanghelia ne proclamă - este doctrina lui Hristos, și doctrina, de fapt, regulamentele militare, unele carte secrete exerciții militare secrete, cum să lupte cu păcatul și să nu piardă cât mai mult posibil din muscaturile veninoase de a apăra și de șarpe inele care pe urmele lui Python, alunecă, ca și cum ai fost umezită cu ulei, așa că nu a zdrobit. Că vă alunecați din aceste îmbrățișări sufocante ale nelegiuirilor omniprezente.
Așa trebuie să vă gândiți la porunci. Și trebuie să studiezi Evanghelia. Nu credeți că cunoașteți poruncile, pentru că știți Evanghelia: "Nu omorâți", "nu fura" și așa mai departe. Nu știți nimic! Uita ce știi, pentru că nu știi nimic. Este necesar să studiați Evanghelia și să încercați să o aplicați, ca un tencuială, în inima voastră. Citești despre leproși și crezi: unde sunt eu aici? Așteaptă, și eu sunt un lepros! Toate acoperite cu răni - de la coroană până la talpa picioarelor. E vorba despre mine scrisă aici. Citiți despre relaxat: dar unde sunt aici? Sunt relaxat, nu mă pot ridica. Mă minte, minte, nu mă ridic. Ai citit despre un om orb - dar eu sunt orb! Nu sunt orb? Văd iadul în față și diavolul din stânga și îngerul din dreapta și sub picioare - lumea interlopă? Nu văd nimic! Sunt orb? Blind, desigur. Nu ar fi orb, nu ar fi greșit, dar greșesc. Evanghelia orbilor, leproși, hunchback, strâmbi, situată la fontul Siloam - este vorba despre mine.
Nu putem să ne îmbrățișăm imensitatea, Kozma Prutkov are absolut dreptate, dar încercăm să ne apropiem de o înțelegere vie a Cuvântului lui Dumnezeu. Cuvântul lui Dumnezeu este viu, eficient, este mai ascuțit decât o sabie cu două tăișuri, se duce chiar la desparte sufletul și trupul, încheieturile și măduva, suditelnogo gândurile și intențiile inimii. Încercăm să intrăm în această imagine a cuvântului viu al lui Dumnezeu. Prin urmare, studiați Evanghelia și prin ea împliniți voia Domnului.