În țară există un grup de oameni "Anti-șobolani" care sunt implicați în linsare asupra infractorilor
În Mexic, poliția a găsit șase persoane cu mâini tăiate. Probabil că sunt toți criminali.
Presa locală a raportat că persoanele neidentificate au efectuat linsuri în suburbia Guadalajara Tlaquepaque din statul Jalisco. Cinci bărbați și o femeie au tăiat mâinile. În apropiere a găsit o notă în care se spune că cei nefericiți au fost pedepsiți pentru furt.
Infracțiunea, ca și pedeapsa, este în primul rând o chestiune de tradiție. Cineva taie mâinile, cineva este agățat, cineva trage. Nu este necesar să suferiți de ipocrizie - acesta este un consilier rău pentru omenire. Textul insistă asupra faptului că victimele sunt nefericite și că au dreptate. Dar cât de mult mai nefericiți sunt cei care stau în închisoare în cuști în condițiile animalelor sau cei care așteaptă un scaun electric? Mai bine, cei care sunt condamnați nevinovați de o conspirație sau de fals. Nu trageți propriul șablon pe viața altcuiva. Vorbesc despre condamnare.
Cultura provine de-a lungul secolelor, iar făptuitorii tuturor bolilor omenirii moderne sunt cei care consideră că sistemul sclav este progresiv. Aceasta nu este doar inumană și animală în natură, ci a creat și atmosfera emoțională a violenței, care a fost frică în oameni de peste 5000 de ani. Dar avem deja ceea ce avem și trebuie să căutăm omenirea care ne distinge de animalele sălbatice.
Faptul că animalele domestice nu este mai bun, este tocmai așa că suntem oferite, făcând așa-numita societate de consum. Dacă transpunem în limba umană conceptul CONSUMATORI, acesta este numele greu al animalelor exploatate și hrănite.
Societatea consumatorilor este un nume viclean pentru animalele stupide sclave. Numai în cazul în care anterior cireadă pasc pe pășuni acum vin cu ferma și celulele destinate a fi utilizate în mod eficient. Ni se spune despre inumanitate si sunt foarte domesticite, ducand la lumea plasticului de multipuls. Dar dacă vă uitați cu adevărat la lucruri, atunci trebuie să numiți mizerabil toată omenirea care suferă de ce. Unii dintre foame, alții de frică, alții din revărsarea dorințelor lor, a patra din matriță-viziuni în capul meu (fobii), a cincea suferă de cei care suferă, al șaselea dintr-o lipsă de bani, a șaptea de la egalitate de puncte în jurnal, al optulea de dragoste neimpartasita, nouă incapacitatea de a realiza dorințele lor, zeci de doar suferă inconștient, 11 suferă de violență, 12 de poziție dominantă, 13 de dureri de cap, 14 sufera de dureri la nivelul membrelor fantomă, 15 invidie, gelozie 16, 17 din egoism dezavantajat.
Nu credeți că această listă în acest moment poate fi luată în considerare dacă este înmulțită cu 7 miliarde de locuitori din populație, ceea ce va duce la 5 miliarde de persoane care suferă de aceasta. Scăparea în momentul de beat, afumat, nanyuhavshihsya + idiotii sinceri. Iar un miliard divorțat dintr-o civilizație modernă care se descurcă și apoi, și nu fericit și nu nefericit, ci pur și simplu trăind.
Dar ideea de a fi mulțumită de această lume nu este prea îngrijorată - majoritatea nu suferă de o suprasolicitare emoțională cu teama de a tăia limba pentru minciună. Drăguț așa-zici, uneori, uneori, chiar și acest lucru fără să observați, și atunci sunteți în mod public atât de limbă, cu o groapă și o pui uriașă. 1000 de oameni deja încep să creadă într-o lume fără minciuni. și umblați în jurul lumii ca un simbol al adevărului care amintește de adevăr. V-aș da eu să învăț pe oameni să trăiască în adevăr ca Isus? Sau este acest barbarism? Este mai bine să trăiesc ca atare, gândindu-mă constant că am mințit și cum a fost.
Personal, sunt departe de a condamna pe nimeni. Astfel de legi sunt bune acolo unde oamenii trăiesc în lume de mii de ani și unde într-un an pentru un milion de oameni există o oaie neagră. Trăim într-o lume a fărădelegii, care creează în mod specific forțele de interes propriu, egoism, dorințe și prostie. Iar cu aceste forțe trebuie să facem război dacă această viață nu este cunoscută fără acest lucru. Și trebuie să începeți cu voi înșivă. Și dacă este sfânt ca o iarbă, împărtășiți-vă lumina cu lumea. Și dreptul de a condamna, de a judeca lumea și oamenii trebuie să fie forțele omenirii, nu prostia.
Tăiați peria nefericită. Da, ei suferă. Și înainte de aceasta au suferit din dorințele lor, dacă au mers să fure. Așa cum am spus, nu vom ști niciodată, dar dacă există forțe care seamănă de frică asupra ticăloșilor - este aparent bună? Sau cum?
Tag-urile evenimentului:
legea pedepsei penale
Volkov:
Citez: „Cultura provine de secole, și cauza tuturor relele omenirii moderne sunt cei care cred sclavie progresiva Nu este suficient că este inuman și a animalelor este, în esență, dar creează, de asemenea, atmosfera emoțională a violenței, care deja 5000 de ani așezat frica în oameni, dar .. avem deja ceea ce avem și este necesar să căutăm omenirea care ne distinge de animalele sălbatice ".
întrebări:
- Sistemul sclav când sa încheiat?
- Care este principala caracteristică a sistemului burghez?
- Ce înseamnă "umanitatea", ce trăsătură îl deosebește de animalele omului?
Oficial, conform sistemului sclav, totul este descris în manualele de istorie. De fapt, această posesie legală legată de personalitatea individului.
Sistemul burghez, dacă se folosește o astfel de terminologie, este puterea și / sau dominația legalizată a puterii banilor. Pentru bani, orice capriciu în cadrul regulilor stabilite de joc. Spre deosebire de puterea tribală a aristocrației.
Umanitatea este recunoașterea primatului minții asupra emoțiilor în limba care curge. Conștiința de sine însuși ca spirit constient având un corp de animal este în limba care traduce esența religiilor, digerabilă pentru înțelegerea modernă. Orice ființă vie are conștiință. Și pomul are un animal, dar numai omul are conștiința de sine. Sunt ceea ce mă gândesc acum. Eu sunt, are un corp. Constiinta este nemuritoare. Corpul este muritor ca mecanism biologic. Spiritul este un spațiu pur infinit, conștiința este un spațiu infinit de imagini. Corpul, știi ce este.
Tranziția de la posesia directă a omului la o persoană pentru a fi folosită în posesia indirectă a unei persoane pentru a fi utilizată de instituție cu ajutorul legilor-reguli este o schimbare de formă, nu de substanță. Prin urmare, indiferent de modul în care este apelat sistemul, unde există reguli pentru constrângerea utilizării sau dacă sunt create condiții pentru lipsa posibilității existenței fizice în afara instituției, aceasta este constrângerea de a folosi. Statul este o instituție și un teritoriu. Și dacă în cadrul acestui teritoriu o persoană nu are posibilitatea de a nu depinde de stat, atunci aceasta este o instituție a utilizării umane. Și indiferent de sistemul pe care îl vopresc și ce legi creează și ideea este instilată.
Anterior, oamenii puteau avea sclavi. Apoi, comunitățile au fost supuse tributului sub amenințarea distrugerii individului și a comunităților. Apoi au fost taxe. Această întrebuințare este violența legalizată. Puterea ideologică sovietică nu diferă de nimic altceva - statul a folosit individul în anumite reguli. În mod similar, în Egiptul antic, ideea a fost ridicată de milenii de generații care nu știau altceva decât să lucreze în folosul ideii. Îmbunătățirea funcționării este sarcina oricărei autorități, indiferent de cum se numește: raționalizare, sistem progresiv este îmbunătățirea funcționării.
Există păstori buni, dar dacă un om este un berbec, el merită să aibă un păstor. Dacă dorește brusc să lovească, ar trebui să știe că fugind de turmă și că nu știe condițiile de viață în sălbăticie, poate fi mâncat de lupi. Dacă a reușit să se recunoască din anumite motive ca pe o persoană, el găsește o cale de a deveni un păstor sau de a merge în natură pentru o viață independentă. De aceea, acum mulți oameni merg și merg acolo unde vor fi sau nu depind deloc, ceea ce este dificil pentru casă, sau ei limitează dependența și prin propriile puteri își primesc mâncarea proprie - ei lucrează pentru ei înșiși. Există modalități mai sofisticate de a se îndepărta de dependența puterii, însă acestea necesită experiență și cunoștințe.