Găsirea semnificației / interpretării cuvintelor
Secțiunea este foarte ușor de utilizat. În câmpul propus este suficient să introduceți cuvântul dorit și vă vom da o listă cu valorile sale. Trebuie remarcat faptul că site-ul nostru oferă date din diverse surse - dicționare encyclopedice, explicative, de construire a cuvintelor. De asemenea, aici găsiți exemple de utilizare a cuvântului pe care l-ați introdus.
Întrebări la cuvântul Godman în dicționarul cuvintelor încrucișate
Godman
Dicționar explicativ al limbii ruse. DN Ushakov
Dumnezeu-om, m. (Biserică). Despre reprezentările religioase și mitologice - zeul în imaginea unei persoane.
Omul-Dumnezeu este Dumnezeu în creștinism. întrupat într-o persoană, Isus Hristos.
În creștinism, omul-Dumnezeu este definiția dogmatică a Fiului întrupat al lui Dumnezeu - a doua persoană a Sfintei Treimi. Isus Hristos, bazat pe tradiția sacră, Sfânta Scriptură, Nike-Constantinopol și Crezul Calcedonian și definițiile consiliilor ecumenice
Exemple de utilizare a cuvântului Godman în literatură.
Apoi, el a spus că resping pe Dumnezeu, Sfânta Treime și Providența slavimago creatorul universului, negând Domnul Isus, Dumnezeu-om. Răscumpărătorul și Mântuitorul lumii, care a suferit pentru noi oamenii și pentru mântuirea noastră, și înviat din morți, neagă Neprihănita Zămislire a umanității lui Hristos Domnul și virginitatea înainte de Crăciun și de Crăciun sfintei Fecioare.
În cele ce urmează procedura stabilită la sărbătorile comunale, Isus a cântat psalmi rostit rugăciuni de mulțumire față de produsele alimentare, dar nu și mielul pascal semnificat Testament, și El Însuși - Mesia, Dumnezeu-om.
Această sfințire a cărnii, pentru că din momentul în care Fiul Omului a luat bucuria noastră și suferința, dragostea noastră, munca noastră, - natura, lumea, tot ce a fost, ceea ce El a fost născut ca un om și un Dumnezeu-om. - nu a respins, nu umilit, și a construit un nou nivel, sfințit.
Iar apostolul Pavel, continuându-și gândurile, ne învață că Hristos în acest sens a fost întâiul născut, primul născut, nu ca om al lui Dumnezeu. ci ca persoană - ca persoană care a găsit o nouă viață.
Bineînțeles, nimeni nu va putea găsi în el însuși atât de multă putere spirituală pentru a face ceea ce ar face Dumnezeu. dar totuși în dorința de a se strădui pentru acest lucru, tensionând toate forțele și în ciuda batjocoritorilor, dușmanilor și trădătorilor.
Sau a făcut Dumnezeu-omul marxist să decidă pur și simplu să folosească credința oamenilor în Dumnezeu?
Zâmbind neplăcut, omul-Dumnezeu sa dus la masă, unde a aruncat o bucată de pâine în gură, a drenat o cană de apă sărată și a ridicat o sabie teribilă.
Viziunile lui Vashanki străluceau înaintea ochilor, împreună cu sora lui cu părul întunecat, iar omul-Dumnezeu făcea tot așa.
Astfel, omul-Dumnezeu devine carnea lumii, iar carnea lumii, universul, devine carnea omului-Dumnezeu și - El sfințește totul.
Omul trage natura în evoluția ei, Dumnezeu-om trage chelovechest de ascensiunea sa către lumea divină, care în cele din urmă are ca scop și ce poate realiza sensul.
Pentru că din momentul în care Fiul Omului a luat neputințele noastre și durerile noastre, bucuriile și suferințele noastre, creația noastră, dragostea noastră, munca noastră, am presupus că destinul nostru uman - de la natura lumii, tot ceea ce el a fost, în decât sa născut ca om și Dumnezeu-om. nu a scăzut, nu umilit, și a construit un nou nivel, sfințit.
Și El, venind la serviciul său la rasa umană, ca Dumnezeu-omul a primit ungerea Duhului lui Dumnezeu ne arată că serviciul trebuie să înceapă cu pocăință, cu conștiința neputințelor lor.
Dar nu există niciodată un miel de sacrificiu, dar există un Dumnezeu-om. Hristos și dragostea Lui.
Dar El tăcea, căci El era omul-Dumnezeu. prin care Domnul ne-a descoperit.
Acest lucru este spus de Cristos - om și Dumnezeu - om. muritor și nemuritor, divin și pe pământ, referindu-se la Tatăl Ceresc, cu care El este unul.
Sursa: biblioteca lui Maxim Moshkov