„Dar cine își va adânci în legea desăvârșită a libertății și continuă în ea, el nu este un ascultător uituc, ci ca un împlinitor, acest om va fi binecuvântat în lucrarea sa de acțiune.“
Infracțiunile au fost săvârșite mereu în lume, dar nu a existat încă o perioadă în care infracțiunea a fost ascunsă atât de inteligent sub masca legalității și a evitat cu atâta pricepere pedeapsa juridică așa cum este în zilele noastre.
Când nivelul moral al poporului cade atât de mult încât se pierde respectul pentru legi, gândul apare involuntar că în gândirea societății totul nu este bine. Cum să explicați această lipsă de respect față de legi și de unde au învățat oamenii acest lucru?
Educația începe în familie; aceasta este școala primului copil. Dacă învățați pe copii că legea lui Dumnezeu - poruncile - ar trebui să fie efectuate, că legea interzice furtul, crima, ieftin, curvă, bătrânii insultă - tinerii, angajarea în viață, va avea un sprijin moral, suficientă pentru a înțelege legile civile și punerea în aplicare a acestora . În schimb, dacă vă învață tânăra generație, că legea lui Dumnezeu nu este necesar, sau că el a fost anulat, și poate fi încălcate cu impunitate, tinerii își vor pierde tot respectul, nu numai la legea lui Dumnezeu, ci și la toate legile, în general. Urmează unul din celălalt. Cum poți, fără să iei în considerare legea lui Dumnezeu, să ceri, în același timp, respectul pentru legile create de oameni?
Se știe că copiii au nevoie de un model de model. Dar cine va fi idealul lor etic, moral și spiritual? Părinții se cer adesea, se certau și se înșelau reciproc. Și copiii văd toate astea. Bătăile, luptele și divorțurile lasă răni adânci în inimile lor. Cine va învăța pe copii să distingă binele de rău, dacă părinții nu pot sau nu vor să facă acest lucru? Este naiv să credem că aceasta este o școală capabilă să facă. Astăzi ne confruntăm cu întrebarea: cine determină ce este bun și ce este rău? La urma urmei, uneori chiar și oamenii buni pot fi părtinitori.
Fără criteriul de bine și rău în afara noastră, putem justifica aproape totul. Putem fura pentru a ieși dintr-o situație dificilă; să trăiți trădare, dacă cineva ne-a plăcut și să ucidem persoana care stă în calea noastră. Biblia ne amintește că, din păcate, nu distingem întotdeauna între ceea ce este bun și cel rău.
"Există căi care par directe oamenilor, dar sfârșitul căii lor de moarte" (Proverbe 16:25).
Cu mult timp în urmă, Dumnezeu ne-a arătat calea spre o societate fără crime. Dacă oamenii le-au urmat întotdeauna, atunci nu ar exista nici o crimă! În orice colț al Pământului, oamenii s-ar simți complet în siguranță!
La Muntele Sinai, Domnul a dat tuturor omenirii cele 10 porunci ale fericirii. Oamenii au adunat la poalele muntelui, cu nerăbdare uita la vârful său, ascuns într-un nor gros, care este întunecare, se duce în jos, până când tot muntele nu a fost învăluită în mister misterios. În întuneric fulgeră fulgerul, însoțit de tunet. "Și muntele Sinai a fumat pentru că Domnul a coborât în foc; și fumul apărut de la ea ca un fum dintr-o sobă, și tot muntele se umfla violent. Și sunetul trâmbiței a devenit mai puternic și mai puternic "(Exodul 19: 18-19).
Dumnezeu a vrut să-și prezinte legea într-un cadru neobișnuit, astfel încât solemnitatea maiestuoasă să corespundă esenței sublime a acestei legi. Era necesar să surprindeți în mintea poporului că tot ce este legat de slujirea lui Dumnezeu ar trebui tratat cu cea mai mare reverență.
Prezența lui Dumnezeu era atât de măreț încât toți oamenii tremurau. În cele din urmă, zgomotul tunetului și sunetul trâmbiței diminuau, tăcerea reverență domnea. Apoi, vocea lui Dumnezeu a auzit din întunericul gros care la ascuns de ochii poporului. Conduită de o iubire adâncă pentru poporul Său, El a proclamat cele Zece Porunci. Principiile Decalogului se aplică întregii omeniri, le-au fost date tuturor ca o avertizare și ghid pentru viață. Zece principii scurte, cuprinzătoare și indiscutabilă exprimă îndatoririle omului față de Dumnezeu și față de aproapele, și se bazează toate pe marele principiu fundamental al iubirii: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, și cu toată puterea ta, și mintea întreagă și aproapele tău, ca și tine însuți "(Luca 10:27).
Porunca 1: "Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru. Să nu ai alți dumnezei înaintea mea "(Exodul 20: 2-3).
Dumnezeu nu pretinde primatul printre anumiți zei. El nu dorește să i se acorde mai multă atenție decât altor zei. El spune că ei se închină Lui în pace, pentru că nu există alți dumnezei.
A doua poruncă: "Nu vă faceți un idol și nici o imagine a ceea ce este pe cerul de sus și ce este pe pământ de dedesubt și ce este în apele de sub pământ. Nu le închinați și nu le slujiți "(Exod 20: 4-6).
Dumnezeul eternității nu poate fi limitat la lemn sau la piatră. Încercarea de a face acest lucru este umilindu-L, perverting adevărul. Idolii nu ne pot satisface nevoile. „Pentru obiceiurile popoarelor - zadar, pentru că unul taie un copac în pădure, lucrarea mâinilor sale meșterului, cu securea, cu argint și aur, și ei îl țintuiesc cu cuie și cu ciocane, ca să nu se miște. Ele sunt ca un stâlp lustruit și nu vorbesc; ele sunt purtate pentru că nu pot merge. Nu-ți fie frică de ei, pentru că ei nu pot face rău, dar pentru a face bine nu se poate „(Ieremia 10: 3-5). Toate nevoile și nevoile noastre pot fi întâmpinate numai de persoana reală.