ВИДМИННІСТЬ TRAGEDIY EURIPIYA I OF SOFOLKLA
Creativitatea sa Euripide a marcat sfârșitul tragediei eroice a lui Aeschylus și Sofocle și rândul său, la probleme mai "pământești". Dramaturgul îngrijorat de soarta oamenilor care trăiesc, astfel de probleme morale ca egoism, înșelăciune, trădare, lăcomie, duplicitate. Cei care erau în fața lui nu erau considerați întotdeauna vrednici de încarnare pe scenă. Euripide, ca și precursorii săi, folosește mitul, dar adesea serveste doar ca o acoperire a complotului, reinterpretează, "umanizează". "CELE MAI MICI DE POETE". La Eschil și Sofocle, izvorul conflictelor tragice este voința zeilor. Omul a ascultat-o. În Euripides, zeii sunt, de asemenea, implicați în destinul omului. Dar eroul Euripide face propriile sale decizii, iar acțiunile sale sunt motivate de caracterul său. Aceasta arată suferința oamenilor care nu pot fi justificați de niște considerații mai înalte. În viață există multe probleme triste, enigme insolubile. Uneori sunt înrădăcinate chiar în psihologia umană. În multe tragedii, Euripide este un sfârșit trist. De aceea a fost numit "cel mai tragic dintre poeți". Psihologie. Inovația lui Euripides este că el a căzut mai întâi în profunzimea lumii interioare a omului, în psihologia sa. Dacă Sofocle a construit un efect dramatic asupra coliziunii personalităților opuse, atunci Euripide se aruncă adesea în sufletul unui bărbat. Eroii săi se luptă cu ei înșiși. Acestea sunt monologurile interne ale Mediei Euripide, Phaedra, Agamemnon. COMPOZIȚIA TRAGEDIILOR. Tragedia în forma sa clasică, mai ales în Sofocle, a avut o rigoare compozițională, simetrie a tuturor elementelor care seamănă cu aranjamentul cifrelor sculpturale de pe fronton. Structura pieselor Euripide este diversă. Eroii își exprimă sentimentele ca monologi, plini de patetic și în părți solo. Efuzii lirice dezvăluie lumea interioară a eroului. Adesea, tragediile sale sunt dezvăluite de prolog. De obicei are o indicație a evenimentelor anterioare, anterioare, un indiciu despre ce se va întâmpla în viitor. Tragedia, de regulă, a fost Epilogul. Nu a fost doar o dezbatere a evenimentelor. Uneori a inclus o indicație a viitorului destin al eroilor. Euripide folosit și un astfel de dispozitiv ca "zeul mașinii" (deus ex machina). A urcat pe cer cu trupurile copiilor pe care ia ucis-o pe Medea. Primirea "zeului mașinii" a făcut posibilă dezlănțuirea unor situații dificile și dificile. Dramaturgul introduce în povestea intrigi sale lucrări, t. E. Parcela împletindu acțiuni intenția secretă a anumitor personaje, care erau străine, de exemplu, caracterele de Sofocle drept înainte, să nu mai vorbim de Eschil. Amintiți-vă, de exemplu, cum Medea lăuda vigilența Creon și apoi Iason, pretinzând că este împăcat cu soarta lui. Așa cum Agamemnon, atrăgând Iphigenia lui Aulis, a folosit numele lui Ahile. O trăsătură notabilă a tragediilor lui Euripide este arta lui de dialog: asemenea conflictelor dintre Medea și Iason, Medea și Creon. Contemporanii observat că de multe ori scene dialogistice au fost construite în conformitate cu regulile de disputa, controversa, care a învățat de modă în epoca lui Euripide sofistică. Dramaturgul avea un interes evident pentru ea. Eroii săi pot apăra, justifică punctul lor de vedere: aceasta este disputa. Agamemnon și Menelaus în "Iphigenia in Aulis". Limba în piesele lui Euripide nu era atât de sublimă, maiestuoasă ca Sofoclul. Se apropia de discursul de zi cu zi. O caracteristică remarcabilă a tragediei lui a fost entuziasmul lor, și anume, o stare psihologică specială a eroului - .. Joy, disperare, îndoială, amărăciune. Aceasta a creat o atmosferă emoțională pentru spectacol. A fost transmis publicului, fiind dus de ei. Acest lucru a fost facilitat și de aranjarea muzicală a pieselor sale, pe care Euripide le-a acordat o mare importanță. De asemenea, importante în tragediile lui Euripide sunt elementele de zi cu zi: chiar și personajele centrale sunt adesea preocupate de probleme familiale, de zi cu zi. Euripide a introdus astfel de personaje ca servitori, asistent medical umed, unchi (educatori), sclavi. Rolul corului în tragediile sale scade. Corul mai puțin interferă cu ceea ce se întâmplă pe scenă. Cântecele corului, mai ales în tragediile târzii ale lui Euripides, sunt deja, ca atare, partide lirice independente. Ei orchestrează acțiunea, dau o anumită tonalizare.