"Experiența ortodoxă de a ajuta dependenții de droguri demonstrează în mod convingător primatul principiului spiritual și moral în om. Nu există medicamente și metode psihoterapeutice care să ajute dacă persoana care nu suferă de droguri nu trece prin salubritate spirituală ".
Addiction - ca o problemă spirituală și morală
dependenta de droguri - un sindrom caracteristic spiritual și moral societate bolnavă, care a pierdut un clar puncte de referință religioase dispar sensul suprem al existenței umane, a distrus fundațiile familiale tradiționale erodat conceptul de păcat și implantat cult primitiv de „plăcere“. Aceasta este exact starea societății noastre moderne, care se bazează pe respingerea aspirațiilor spirituale de a găsi un înlocuitor pentru setările de valori egoiste și imorale care deprima conștiința umană.
Peste 70.000 de persoane mor anual de droguri. Speranța medie de viață a unui dependent de droguri este de 4,5-5 ani. Aceasta înseamnă că, în 5 ani, 400.000 de persoane mor și reînnoiesc aproape complet compoziția persoanelor afectate de această boală teribilă. Dacă o astfel de situație în țară continuă și se înrăutățește, atunci în 10-15 ani în țară nu va fi nimeni care să dea naștere și să muncească.
SIDA, tuberculoză, hepatită, nașterea în masă a copiilor bolnavi, în special cei slabi-minți - rezultatele dependenței de droguri.
Medicii vorbesc despre apariția unui "tip de personalitate narcotică" specială. Acestea includ caracteristici premorbide ale psihicului și caracteristicile specifice care apar în funcție de bolile ale sferelor și trăsăturile nervoase, psihice și somatice care au fost un dependent de droguri până la sfârșitul perioadei de anestezie (de exemplu, patologia perinatala a sistemului nervos.) La dependenții de a dezvolta falsitatea, lipsa de organizare, iubirea de bani, materialismului, non-conformism (freebie), parazitism. Există un sentiment de ostilitate, agresiune față de rude și alte persoane, ranc, răzbunare. Practic, nu există concepte general acceptate despre bine și rău. Totul de dragul drogului. Întreaga sa ființă slujește numai acest idol rău.
Procentul dependenților de droguri asociate cu infracțiunile este de 85-90%. Consumul de droguri necesită foarte mulți bani. Și pentru dragul pradă, obsedat de această pasiune este gata pentru orice. Prin urmare, aproape toți dependenții de droguri sunt criminali sau potențiali violatori ai legii.
Cauzele dependenței de droguri în societatea noastră
Cauzele unei dezvoltări atât de mari, până în prezent, a dependenței de droguri în mediul tinerilor sunt înrădăcinate în sufletul și inima unei persoane. În primul rând, este vorba despre:
4. În plus, stimulentele pentru a începe să iau droguri pot servi drept curiozitate, dorința de a ști ce se va întâmpla dacă încerc, care sunt sentimentele, poate că e interesant și interesant?
6. Atitudine bună sau, în cazuri extreme, atitudinea neutră a opiniei publice față de consumul de vin și de fumat. Majoritatea oamenilor se uită în mod condescendent la bețivi și fumători, regretă și chiar simpatizează cu ei. Acest lucru se datorează faptului că marea majoritate a societății noastre consumă alcool și fumează în grade diferite. Dacă condamnăm acest fenomen, trebuie să ne condamnăm și să abandonăm obiceiul păcătos. Dar puțini vor să se schimbe, să-și taie pasiunile, să se lupte cu atitudini păcătoase interne. Este mai ușor să fii obosit față de viciu, "drăguț" față de manifestările păcătoase și astfel să te justifici. O asemenea atitudine indulgentă față de vicii este cauzată în primul rând de atitudini hedoniste implantate în conștiința și subconștiența majorității oamenilor din societatea noastră.
O analiză a vieții religioase a 3000 de dependenți de droguri a arătat că în majoritatea covârșitoare au venit din familii nereligioase care nu aveau nici o idee despre Dumnezeu, religie, viață spirituală, poruncile lui Dumnezeu. Practic, nici unul dintre ei nu avea nicio idee ce păcat, virtute, castitate. Principalele vicii ale societății erau inerente în aproape toți tinerii. Toți cei care ne-au aplicat cu privire la problemele de dependență de droguri au condus la un stil de viață risipitor, pe care tinerii au început-o de la vârsta de 14-15 ani și fetele de la 12-13 ani, mai puțin de 11 ani. Nici unul dintre ei nu a considerat o astfel de viață a fi păcătoasă.
Dependența este în primul rând un păcat, și apoi o boală. Acesta este rezultatul unui mod păcătos de viață fără Dumnezeu și contrar poruncilor Sale. Păcatele produc un anumit mod de viață. Așa cum credința corespunde unui anumit stil de viață, și viața în afara credinței are propriul mod de viață, care creează un stereotip corespunzător de programare mentală comportament adecvat și crearea psiho umane ca să-l programeze la un bine definit - un stil de viață păcătos. Această tragedie a fost posibil datorită căderii de spiritualitate, pierderea de scop și sens în viață, generații întregi de oameni se mute departe de Dumnezeu și de religie. Nu pentru marele scriitor rus F.M. Dostoievski a spus: "Totul este permis fără Dumnezeu".
Refuzul aspirațiilor spirituale și al suprimării conștiinței este experimentat de o persoană ca o stare gravă, sumbră, anxioasă, stresantă a sufletului, pe care o vrea să o "înece" într-un fel. Societatea fără spirit oferă una din modalitățile de a vă relaxa rapid și simplu, "opriți", ușurați mișcările psihice - luați un medicament.
Unii oameni fac asta. Ce se întâmplă după folosirea medicamentului?
Pentru un timp, disconfortul este înlocuit de euforie. Dar, în spatele sentimentelor iluzorii de satisfacție și libertate cauzate de droguri narcotice, suferința psihică dureroasă curând curând. Iluzia este înlocuită de o realitate dură. Cum sa scapi de sentimentele inconfortabile si sa returnezi senzațiile plăcute plăcute? O soluție simplă și rapidă de probleme a fost deja încercată - să se ia o doză.
În opinia noastră, orice dependență este, în primul rând, un fel de pasiune, adică o abilitate păcătoasă fixată în suflet și comportamentul unei persoane, ca urmare a repetării ei repetate. Fiind în mod pasnic o pasiune, orice dependență este supusă legilor de dezvoltare și educare a pasiunilor atât de bine studiate de către părinții sfinte, precum și de regulile pentru eradicarea și transformarea lor în virtute.
Pasiunile pot fi reprezentate sub formă de buruieni sau neghină, despre care Domnul vorbea în celebra parabolă (Matei 13: 24-30). Imaginați-vă imaginativ un pasionat care a crescut în sufletul unei persoane. Frunzele de buruieni sunt manifestări fizice (somatice) ale pasiunii. Tulpini - manifestări mentale (mentale). Rădăcinile sunt cauzele duhovnicești ale afecțiunii.
Este clar că, dacă încercați să tratați o pasiune pentru substanțe psihoactive (substanțe psihologic active) numai prin mijloace medicale, succesul nu poate fi realizat. Pasiunea nu poate fi depășită, chiar dacă la facilitățile medicale pentru a adăuga psihoterapeutice, deoarece rădăcinile (sursele spirituale de pasiune) rămân neatins.
Studiul opinia patristică a naturii pasiunilor rele, la care se referă agentul activ de suprafață, ne permite să înțelegem că rădăcinile bolii în orice dependenta de rau sunt spirituale invizibile domeniu, sentimente fizice și emoționale. Și dacă acele buruieni păcatului înrădăcinate nu scape din sfera spirituală a persoanei, unele dintre ele vor crește în continuare buruieni, pasiune, chiar dacă „vârfurile“, adică, manifestările fizice și mentale ale bolii, pentru a elimina. "Rădăcinile" (sursele spirituale ale pasiunilor) sunt vindecate în Spitalul spiritual - Biserica.
Ce este această vindecare spirituală?
Mitropolitul Hierotheos (Vlachos) prevede: „Sub tratamentul sufletului este înțeleasă în primul tratament și eliberarea minții. Natura umană „bolnav“ din momentul în care se încadrează departe de Dumnezeu, iar boala este, în principal, în toamna și capturarea a minții. păcatul Patriarhi - îndepărtarea omului de Dumnezeu, pierderea harului divin, ceea ce duce la orbire, confuzie minții ... Caracterizat prin cuvintele Sfântului Grigorie Palama: „Um, au plecat de la Dumnezeu, este asemănat cu un bestial sau demonică, și, abandonând legile naturale, în căutarea unui străin. “.
În „taina nașterii lui Dumnezeu“ - botezul sfânt - mintea umană este luminată, eliberată din carnea și sclavia diavolului și a unit cu Dumnezeu. Prin urmare, botezul se numește iluminare. Cu toate acestea, după aceea, datorită păcatului, întunericul și amorțirea minții vine din nou. Din scrierile patristice este clar că orice păcat și fiecare pasiune întunecă mintea omului ... Prin urmare, există o nevoie în tratamentul minții, care este numit tatăl de recuperare sau de purificare lui. "
Astfel, respingerea aspirațiilor spirituale înalte și asimilarea de cale scăzută egocentrică a vieții, care sunt contrare dictatele conștiinței, determină modificări caracteristice în comportamentul și starea emoțională a unei persoane - o persoană renunță la putere impulsuri hedoniste, care este, sensul vieții în primele legăturile pentru a produce placere ca medicament din conștiință. În consecință, recuperarea de la dependența de droguri este posibilă numai dacă se schimbă stilul de viață al unei persoane dependente de droguri. In conformitate cu modificarile stilului de viata ne referim dependent în primul rând pe el însuși activ, rezultatul final al care devine formarea unei noi conștiințe și comportamentul spiritualizate.
Experiența ortodoxă de a ajuta dependenții de droguri demonstrează în mod convingător primatul principiului spiritual și moral în om. Nici un fel de medicamente și metode psihoterapeutice nu ajută, dacă nu o persoană care suferă de droguri nu trece prin recuperarea spirituală. programe de reabilitare ortodoxe bazate pe diferite elemente ale vieții religioase a Bisericii, să nu dependent numai pentru a depăși pasiunea lor de droguri, dar, de asemenea, să învețe legile spirituale pe care îl poate proteja de alte gusturi rele, decădere morală și spirituală devastări.
Prevenirea dependenței de droguri și a altor obiceiuri proaste
Datorită principalelor motive de dezvoltare a dependenței de droguri, a alcoolismului și a fumatului în favoarea tinerilor, este necesar să se construiască o activitate preventivă împotriva distribuției acestor dependențe:
1. Este necesar să formăm nucleul spiritual și moral al contemporanilor noștri. Introduceți în mintea lui o idee clară despre bine și rău, minciuni și adevăr, dezvoltați o atitudine negativă față de păcat în toate manifestările sale. Este necesară desfășurarea unei lucrări ample de cateheză în rândul tinerilor care se identifică cu viziunea ortodoxă asupra lumii. Îi familiarizați mai mult cu canoanele și preceptele morale ale Ortodoxiei. Faceți mai multe eforturi active pentru biserica lor. Printre munca necredincioasă de tineret pentru a le familiariza cu valorile spirituale tradiționale ale poporului rus, pentru a crește gradul de conștientizare cu istorie ortodoxă noastre, sfinți, eroi. Este necesar să se asigure o relații clare și stabile ale copiilor și tinerilor la surfactant, bând vin și fumatul ca răul, păcatul care distruge personalitatea umană, aducând altceva decât durere, tristețe, mentală și boli fizice.
2. Într-un plan spiritual și moral este necesar să lucrăm nu numai cu copii, ci și cu părinții. Este necesar să se înțeleagă între părinți că fericirea copiilor lor depinde în primul rând de ei înșiși, de comportamentul lor spiritual și moral, de virtuțile și viciile lor. Pe lângă determinarea în mare măsură a eredității genetice, adoptarea stereotipurilor comportamentale în familie joacă un rol important în modelarea caracterului unei persoane. În același timp, copiii nu se uită la ceea ce spun părinții, ci cum acționează. Prin urmare, nu puteți aduce la un copil ceea ce nu aveți în voi înșivă. Nu vă puteți răsfăța într-un obicei păcătos și vă așteptați ca copilul să fie străin de ea. Este necesar să se aducă la cunoștința părinților că copiii lor vor plăti pentru păcatele lor, pentru dependența lor.
3, 4. Pentru a depăși impactul negativ al colegilor, este necesar să se formeze la copii atitudine dură și fără compromisuri față de dependenta ca un rău teribil. atitudini durabile și negative față de agenți activi de suprafață, consumul de vin si fumatul nu va rezista doar influenta proasta a colegilor, dar, de asemenea, să-și desfășoare activitatea de prevenire în acest mediu. Atitudinea Dreptul la relații și înțelegere a naturii lor rele, protejate de curiozitatea de a „încerca“ să restituie date pasiunile de interes. Este necesar să beți acest lucru în loc de un pachet psihologic: valoroasă, maturitate, masculinitate. S-au format concepții, pentru a bea: păcatul, răul, slăbiciunea, lipsa de valoare. Adolescentul trebuie să fie clar că: agenți activi de suprafață, vin, tutun - este: 1. otrava distruge sănătatea fizică și mentală 2. Ce este păcatul care duce sufletul la pierzare veșnică 3. Beția duce la subordonarea diavolului și obsesie 4. degradarea personalității umane 5. ducând la pierderea locului de muncă 6. distrugerea familiei 7. pentru a finaliza inutilitate și inutilitatea de oameni în jurul valorii umane 8. este doar o povară pentru colegi 9. După moartea este cauza osânda veșnică și iad suferință.
Cu o astfel de atitudine față de agentul activ de suprafață, de băut vin și fumat tânăr învață ferm că datele în funcție aduce doar mizerie și suferință și nu poate servi ca o sursă de plăcere și distracție, și fericire mai real.
În același timp, desigur, necesare pentru a controla impactul comunicării tinerilor: Amintiți-vă de cuvintele primului psalm al lui David, „Ferice de omul care nu a umblat în sfatul celor răi“, și într-un alt loc, „este cu montantul drepți și cu razvratishisya încăpățânată“, și că „ce rău comunitățile corupt morale bune. "
6. Este necesar să se formeze o atitudine ireconciliabilă a opiniei publice față de SAW, consumul de vin și fumatul. Societatea trebuie să înțeleagă în mod clar că aceste dependențe sunt pur vicioase, distrug personalitatea și familia, ducând la degradarea întregului organism național.