Sf. Gheorghe victoriosul, alias Yegory (Yuri) Viteazul - unul dintre sfinții mai venerate în creștinism: în onoarea lui au fost ridicate temple și biserici au fost compuse epopei și legende, icoane pictate. Musulmanii numit Dzhirdzhis Al Khidr, Profetului Isa mesager, și fermieri, ciobanii și războinici l privit ca patron. Numele de „George“, l-au dus la botezul lui Iaroslav cel Înțelept, și Yury Dolgoruky, emblema a capitalei ruse este reprezentat Yegory Victorios și premiul cel mai onorabil - Crucea Sfântului Gheorghe - de asemenea, numit în onoarea lui.
Originea sfântului
Fiul lui Teodor și Sofia (versiunea greacă: Gerontius și Polichrono), Egor Viteazul sa născut în anul 278 (într-o altă versiune în 281), într-o familie de creștini care trăiesc în Cappadocia - zone situate pe teritoriul Asiei Mici. Conform legendelor antice, Bizanț, Rusia antică și Germania, tatăl său, George - este Theodore Stratilat (Stratilon), cu povestea lui de viață este foarte asemănătoare cu viața fiului său.
Când a murit Theodore, Yegory și mama sa s-au mutat în Palestina Siria, în orașul Liddu: acolo aveau bogate moșii și moșii. Tipul sa alăturat serviciului lui Diocletian, care apoi a condus. Datorită abilităților și abilităților sale, puterii remarcabile și masculinității, Yegoriy a devenit rapid unul dintre cei mai buni comandanți și a primit porecla Brave.
Moarte de dragul credinței
Împăratul a fost cunoscut ca dușmanul Creștinismului, pedepsind aspru pe toți cei care au îndrăznit să meargă împotriva păgânismului, și să învețe că George este un adept devotat al lui Hristos, el a încercat diferite metode pentru a forța să renunțe la credința lor. Suferind reutilizabil înfrângere, Dioclețian în Senat a anunțat o lege care cuprinde toate „soldați ai adevăratei credințe“ libertate deplină de acțiune, până când necredincioșii crima (adică creștinii).
În același timp, Sofia a murit, iar Yegory Viteazul, după ce și-a distribuit toată moștenirea și proprietatea bogată oamenilor fără adăpost, a venit la palatul împăratului și sa recunoscut în mod deschis drept creștin. El a fost confiscat, supus la multe zile de tortură, în timpul căruia Victorii au manifestat în mod repetat puterea Domnului, recuperându-se de la rănile mortale. La unul dintre aceste momente, soția împăratului Alexandru a crezut și el în Hristos, cu atît mai inimii lui Dioclețian: a ordonat să-i taie capul lui George.
Era 303 d.Hr. Un tânăr curajos, care a expus întunericul păgânismului și a căzut la gloria Domnului, nu era încă în vârstă de 30 de ani.
Sf. George
Capul și sabia Yegory Viteazul stocate în San Giorgio-In-velur, sub altarul principal, iar mâna dreaptă (piesa de mână la cot), în mănăstirea Xenofon în Grecia, pe sacru Muntele Athos.
Ziua memoriei
Această zi a fost considerată simbolică și a împărțit anul în două jumătate de an (împreună cu ziua lui Dmitriev). Au fost multe semne și zicări despre Ziua Sfântului Gheorghe sau despre ziua dezangajării Pământului, așa cum a fost numită și el.
Închinarea în alte țări
În multe țări ale lumii, George Victorios este unul dintre principalii sfinți și apărători:
George vysokopochitaem în multe țări europene, și în fiecare din numele său este transformat datorită tradiției limba: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Igor, Yuri, Jiri.
Mențiune în epicul folcloric
Tradițiile despre faptele sfinților sunt răspândite nu numai în lumea creștină, ci și în rândul oamenilor de alte credințe. Fiecare religie sa schimbat un pic fapte mici, dar esența a rămas aceeași: Saint Yuri a fost un apărător curajos, curajos și corect și un credincios adevărat, care a murit pentru credință, dar nu schimba spiritul.
Povestea despre Egor Brave (de asemenea, cunoscut sub numele de „The Miracle of the Dragon“) spune despre un băiat curajos a salvat fiica cea a domnitorului orașului, care a fost trimis la sacrificare monstru al lacului cu un miros oribil. Serpii au terorizat locuitorii din așezările din apropiere, care necesită copii să fie mâncat, și nimeni nu putea să-l bată, până când nu a fost George. El a strigat la Domnul și, cu ajutorul rugăciunilor, a imobilizat fiarei. Folosind centura Salvata fata ca de plumb, Egor a adus șarpele în oraș și în fața tuturor locuitorilor săi uciși și călcat în picioare un cal.
"Bylina despre Egoria curajoasă" a fost scrisă de Peter Kireevsky la mijlocul secolului al XIX-lea din cuvintele celor vechi. Se spune despre naștere, despre maturizarea lui Iuri și despre campania pentru Busurman, Demjanischa, care a călcat în picioare gloria Domnului. Bylina transmite cu exactitate evenimentele din ultimele opt zile ale marelui sfânt, detaliind torturile și torturile pe care Egori le-a suferit și cum de fiecare dată îngerii lui au înviat.
"Miracolul saracenilor"
O tradiție foarte populară printre musulmani și arabi: ea spune arabii care au dorit să-și exprime lipsa lor de respect față de altare creștine și a împușcat-o săgeată într-o icoană a Sf. Gheorghe. Mâinile Saracenului s-au umflat și au pierdut sensibilitatea, el a fost răsturnat de căldură, a chemat preotul din acest templu cu cereri de ajutor și de remușcare. Paznicul ia spus să stea icoana ofensată deasupra patului, du-te la culcare și dimineața pentru a murdări mâinile lămpi cu petrol, care ar fi trebuit să ardă pe toată noaptea la icoana. Arabul speriat a făcut-o. El a fost atât de impresionat de vindecare încât a acceptat creștinismul și a început să laude slava Domnului în țara sa.
Temple pentru gloria sfântului
Prima biserică a Sfântului Gheorghe Victorii a fost construită la Kiev în secolul al XI-lea de către Yaroslav cel Întelept, la sfârșitul secolului al XII-lea a fost așezat în Georgia un templu Kurmukh (biserica Sf. Gheorghe). În Etiopia există un templu neobișnuit în onoarea acestui sfânt: el a fost tăiat din stâncă sub forma unei cruci grecești în secolul al XII-lea de către un conducător local. Altarul merge pe pământ de 12 metri, divergând în lățime la aceeași distanță.
La cinci kilometri de Veliky Novgorod se află Manastirea St.Juris, care a fost așezată și de Iaroslav cel Întelept.
Mănăstirea ortodoxă rusă din Moscova sa ridicat pe baza unei biserici mici a Sf. George și a devenit clanul familiei familiei Romanov. Balaklava în Crimeea, Lozhevskaya în Bulgaria, un templu pe muntele Pskov și alte mii de persoane - toate acestea au fost construite pentru slava martirilor martiri.
Simboluri ale celei mai faimoase imagini
Printre pictorii Yegorov și faptele sale bucurat de un interes și popularitate: este adesea portretizat ca un om tânăr fragil pe un cal alb, cu o suliță lungă, lovind balaurul (șarpe). Valoarea icoana Sf. Gheorghe este foarte simbolic al creștinismului, șarpele - un simbol al păgânismului, zonele joase și meschinăria, este important să nu fie confundat cu dragonul - creatura patru picioare, în timp ce șarpele doar două - în cele din urmă se târăște mereu burta pe sol (plazun, reptile - un simbol al răutății și minciuni în credințele vechi). Yegory înfățișată cu un cleric tânăr (ca un simbol al creștinismului în curs de formare), calul său, prea luminos și aerisit, iar in apropiere sunt adesea portretizat pe Hristos sau mâna dreaptă. Acest lucru avea și înțelesul său: George nu a câștigat, ci datorită puterii Domnului.
Valoarea icoana Sf. Gheorghe Catolicilor oarecum diferite: există un sfânt este adesea descris ca un om bine construit, cu o suliță groasă puternic și un cal puternic - o mai lumesc interpretare feat războinic în picioare pe protecția oamenilor drepți.
