Wat Chalong (Wat Chalong) întâmpină cu căldură oaspeții de peste o sută de ani. Oamenii locali vin aici să se roage, iar occidentalii vin să afle ceva despre budism. Templul este deschis de la șapte dimineața până la cinci seara.
Într-o sală a templului este o statuie de aur Luang Poh Cham (Luang Poh Cham), iar această sală de ocupat sunt, de asemenea, sculpturi Luang Poh Chuang (Luang Poh Chuang) și Luang Poh Gleum (Luang Poh Gleum), toate priors ex acest templu.
Pagodă principală în templu joacă un rol foarte important, conține un fragment de os al lui Buddha, și numit oficial Phramahathatchedi-Yomthaybarameepragat (Phramahathatchedi-Jomthaibarameepragat). Pagoda este decorată cu o pictură în perete reprezentând povestea vieții lui Buddha și conține, de asemenea, diferite statui ale lui Buddha. Rămâneți în pagodă; acesta este un loc răcoros, suflat de o briză ușoară și unul dintre cele mai populare printre oaspeții templului.
Există, de asemenea, "casa de expoziție" Luang Poh Cham (Luang Poh Cham), dotate cu aer condiționat. Waxworks Aici este instalat Luang Poh Cham (Luang Poh Cham), Luang Poh Gleum (Luang Poh Gleum) și Luang Pu Thuad (Luang Pu Thuad), înalt ca un om, împreună cu mobilier de epocă thailandeză și Benyarong (Benjarong) (porțelan Thai, decorate în 5 culori), în timp ce celebra trestie de zahăr „magic“ aparținând Luang Poh Cham (Luang Poh Cham) este stocat în camera de zi rectorului în calitate.
Când vizitați templul din Wat Chalong (Wat Chalong), puteți surprinde foarte mult sunetul neașteptat al vrăjitorilor. Veți vedea oameni care atârnau frânghii de la biscuiți în "sobe", în formă de urticarie, într-un templu, într-o sală de predici și apoi le aprindeau. Deși pentru alte vată de bumbac thailandez un astfel de spectacol este neobișnuit, în Wat Chalong (Wat Chalong) acest lucru se întâmplă destul de des.
Oamenii fac acest lucru pentru a-și arăta recunoștința față de rugăciunile care au fost auzite. De exemplu, dacă o femeie nu poate concepe un copil, ea poate cere ajutor de la Luang Pho Chaem. Dacă reușește să rămână gravidă, ea va lumina un focar de artificii pentru a-și arăta recunoștința.
Sau, poate, un om care suferă de o boală debilitantă va merge să se roage pentru recuperarea lui. Când se face bine, va lumina focurile de artificii ca un semn de recunoștință.
Vatas pentru locuitorii locali sunt în cea mai mare parte locuri sacre. Prin urmare, vizitatorii trebuie să fie atenți și să imite modul în care oamenii Thai se comportă în temple. De exemplu, veți vedea că oamenii se tem de faptul de a fi de mai sus, într-un fel sau altfel să nu fie mai mare decât oricare dintre statuia lui Buddha, cu excepția cazului în care acestea sunt atașate la sculpturi frunze de aur. Acest lucru, în orice caz, se întâmplă numai în vată de vată, și nu în majoritatea acestora.
În ciuda faptului că în Thailanda este uneori foarte caldă, este nepotrivit să intri în Wat - un loc de închinare - în haine care deschid umerii, pieptul, stomacul sau picioarele.
La intrarea în unele clădiri vi se va cere să vă scoateți pantofii, inclusiv sala de predici și chedi. Este recomandabil să nu vă puneți pantofii cei mai scumpi atunci când vizitați vată de vată, în cazul în care cineva lasă în mod greșit cu ei - literalmente! Dacă se întâmplă acest lucru și acestea nu sunt pantofii dvs. preferați, atunci nu veți fi foarte supărați.
Wat Chalong este situat, aproximativ, la 8 km sud de orașul Phuket. Du-te de-a lungul Chao Fah Nok Rd (Chao Fa West Rd) din centrul comercial Central Festival și veți vedea templul din stânga drumului. Dacă veniți din Cercul Chalong, mergeți pe același drum, mergeți spre oraș și veți vedea templul din dreapta.
Wat Chalong (Wat Chalong) sau Templul Chalong (Chalong) are o istorie bogată, fiind asociată cu multe legende.
Multe povestiri au spus despre cum să facă minuni aici și Wat a jucat un rol-cheie în vindecarea și lupta dintre societățile secrete chineze Ang Wee ( „Angyee“), în 1876.
Nimeni nu știe sigur când sa fondat exact Wat Chalong, deși mulți oameni cred că templul original a fost construit în timpul domniei regelui Rama al II-lea (1809-1842). Mai târziu a fost mutată și de atunci repornită și extinsă de mai multe ori. Adaosul majore cele mai recente la construirea unui bumbac special a fost Chedi pentru a găzdui un fragment de os al Domnului, Buddha, înălțimea de 61,39 m., Iar valoarea de 66 de milioane de baht.
În 1876, în timpul domniei regelui Rama V, Chalong a fost amenințat de rebeliune Ang Wee „Ang-Yee Rebeliunea“ - un grup mare de muncitori chinezi imigranți în minele de staniu care dainuie peste insulă.
Localnicii erau foarte înspăimântați. Nu știau cum să acționeze. Ar trebui să rămână și să lupte? Sau trebuie să scape? În cele din urmă, ei au mers la Luang Pho Chaem (1827-1908), rectorul Wat Chalong (Wat Chalong). Un călugăr profund respectat le-a spus pur și simplu: "Am fost aici de mult și stau." Auzind acest lucru, oamenii au decis să rămână și să lupte cu Angie-yee. Aceștia au reușit și, mai târziu, cu ajutorul soldaților, transferați repede aici din Bangkok, revolta a fost suprimată.
Pentru a arăta aprecierea lor, regele a acordat Luang Pho Chai Chaem (Luang Pho Chaem) titlul de Phra agățat Vongsacharn (Phra Kru Wisit Wongsacharn).
În prezent, aproape toată lumea din Thailanda cunoaște numele acestui minunat călugăr.
Statuia lui Luang Pho Chaem (Luang Pho Chaem) de lângă statuia lui Luang Pho Chuang
(Luang Pho Chuang) (1875-1945) poate fi văzut în camera principală de vată de bumbac. Mulți budiști thailandezi vin aici pentru a atașa o foaie de aur acestor sculpturi pentru a-și exprima respectul față de doi abate celebri.
Wat Chalong a jucat un rol important în istoria orașului Phuket. În legătură cu afluxul de bogăție oferit de minele de staniu, în secolul al XIX-lea, această insulă era un important centru industrial, astfel că un număr mare de muncitori chinezi s-au adunat pe insulă. Unii dintre ei au format organizații secrete și aceste societăți Ang Ui (Angyee) au început să câștige putere.
Când proprietarii minei de staniu au refuzat să le dea opium, la care erau obișnuiți, au devenit înfuriați. Un mic grup de reprezentanți ai Angie (Angyee) a capturat sala din Provincial Hall, omorând oameni pe drum. Locuitorii locali au alergat la Wat Chalong și au avertizat pe starețul pericolului iminent. El a spus că de când a crescut și a fost educat în templu, el nu va fugi de el. Locuitorii locali au urmat exemplul curajului său și au rămas în loc. Ca un călugăr budist, Luang Poh Cham (Luang Poh Cham) nu a putut lupta fizic Ang Wee (Angyee), dar el s-au adunat oamenii să lupte de fiecare dată când chinezii nu sunt atacate. Lupta a fost acerbă și chinezii rupe chiar prin peretele templului, în același loc, gaura poate fi văzut în biserică în ziua de azi.
Din nou și din nou, localnicii s-au luptat împotriva atacatorilor, iar alții, inspirați de succesul lor, i s-au alăturat. Ei au rugat pe starețul să le dea un talisman religios care le-ar aduce noroc, și a dat piese le-au onorat de pânză albă, pe care le-au folosit ca un bandaj pe cap. Angie Ui (Angyee) le-a numit "trupe albe". Culminarea a venit într-un moment în care muncitorii chinezi care luaseră opiu și erau drogați erau atacați și uciși de locuitorii locali.
Regele Rama V (1853-1910) a raportat această victorie. El ia invitat pe Luang Poh Cham (Luang Poh Cham) să-l numească rector regional la Phuket și provinciile din împrejurimi. Doar atunci regele a acordat
Wat Chalong (Wat Chalong) este titlul regal al lui Chaitararam (Chaithararam).
Thais consideră că promisiunile de rupere pot transforma oamenii în rău și, bineînțeles, sa îmbolnăvit din nou. Când părinții au aflat despre jurământul ei prost (femeile nu au voie să atingă călugării budiști), ei s-au îndreptat către stareț. Inventivitatea lui a ajutat la găsirea unei ieșiri din această situație.
A apărut o trestie, iar Luang Poh Cham stătea pe el în așa fel încât să-i scape din haine. Fata ia decorat cu frunze de aur și apoi sa recuperat.
Acest eveniment supranatural a fost discutat aici pentru o lungă perioadă de timp și, datorită acestui fapt, mulți budiști din astfel de zone îndepărtate ca Pinang au venit la Wat Chalong.
Mai târziu în această dimineață, rușine, hoții s-au întors, au adus bunurile furate și au spus că, cu cât s-au dus mai departe, cu atât lucrurile furate au devenit mai grele.
După ce Luang Poh Cham a murit în 1908, urmașii săi au descoperit că toată averea lui a fost de 50 de satani (jumătate baht).
Mulți oameni din Malaezia și din alte provincii din Thailanda au învățat această veste trista și au plecat la Phuket pentru a-și achita ultimul respect. Ceremonia de înmormântare a lui Luang Poh Cham a fost cea mai mare, din toate, sa întâmplat vreodată în sudul Thailandei.