Educația ar trebui să introducă individul în limba culturii umane, ar trebui să contribuie la înțelegerea realității ca la interacțiunea oamenilor, ca proces al activităților lor, ca fiind totalitatea rezultatelor sale. Ar trebui să învețe un copil să vadă centrul de alegerile lor și acțiunile lor legate de alte persoane și să nu reușească să recunoască identitatea unicitatea - specificitatea de a fi cu propria lor voință și responsabilitate. Comportamentul unei astfel de persoane este însoțit de introspecție, respect de sine, reflecție. Fiecare relație cu o persoană dobândește o altă ipostază - o atitudine față de sine. Educația pregătește o persoană pentru o activitate subiectivă, își dezvoltă premisele psihologice.
Pe pragul școlii, copilul are un nou nivel de conștiință de sine și o reglementare voită a comportamentului. El se caracterizează prin proiectarea poziției sale interne - o nouă atitudine față de sine, față de îndatoririle sale. Viața lui include munca sistematică. Această activitate necesită eforturi care vizează obținerea de rezultate. Rezultatul acțiunilor, și nu intențiile, este acum evaluat. Copiii dezvoltă abilitatea de a se evalua pe ei înșiși, eșecuri, calități personale în predare, la locul de muncă. Aceste realizări ar trebui văzute ca un pas spre asigurarea școlarizării normale în viitor.
Conform cercetării noastre (un eșantion de 100 de copii de vârstă preșcolară în vârstă), 39% dintre copiii preșcolari ocupă o poziție pasivă față de muncă. Această atitudine este însoțită de emoții negative și se caracterizează prin următoarele afirmații: "dificil", "nu vreau", "forțat". Caracteristică a motivației negative. Componenta voită "trebuie" are loc numai în 12 cazuri, 10 dintre acestea cu colorare emoțională negativă.
Există o formare insuficientă de ascultare, o expresie slabă a poziției "Eu însumi", de calități volitive: independență, responsabilitate, intenție. În același timp, un studiu al copiilor din familiile bisericești a arătat că în cinci cazuri din șase s-au dezvoltat diligență, ascultare față de un indicator de activitate înaltă.
Concluziile obținute ne permit să spunem că deja un copil preșcolar trebuie să creeze condiții pentru formarea diligenței, care va servi ca o condiție prealabilă importantă pentru o învățare reușită în viitor.
Pe baza tradițiilor naționale de educație, trebuie remarcat faptul că formarea obedierii este, de asemenea, considerată o condiție importantă pentru dezvoltarea voinței și, în același timp, depășirea pasivității și formarea pregătirii pentru muncă.
Ascultarea se manifestă în comportament (împlinirea normelor morale, reguli) și în activități (împlinirea instrucțiunilor). Mecanismul de ascultare este dezvoltarea unui efort volitiv. Trebuie remarcat faptul că acest mecanism nu are nicio legătură cu ascultarea necondiționată, atunci când copilului nu i se permite să se convingă de adevărul problemei.
Există o opinie că un copil ascultător este un copil deprimat, că de la el se va dezvolta o persoană pasivă, dependentă, care nu are voință.
Este așa? Pe termen lung, deoarece, chiar și în colecțiile vechi de albine, prolog, Gură de Aur, și izmaragd Domostroy a avut loc constant că dragostea și fapte bune este fundamentul vieții umane. Ascultarea în tradiția creștină rusă este privită ca o împlinire voluntară a îndatoririlor față de ceilalți oameni și față de sine. Aceasta este ascultarea zilnică, educațională și de muncă. Numirea lor este o restricție de la propria-voință, protecție de ispite și de la mama tuturor viciilor - leneș. Numirea lui: restrângerea voinței de sine (ce-am făcut-o), împrejmuirea din timpul liber.
Desigur, satisfacerea nevoilor primare ale copilului natural (mânca, bea, somn, joaca) este una dintre funcțiile mamă, dar este foarte important să se țină evidența liniei, care începe să arate „a face ceea ce-vreau-“ satisfacerea excesivă a acestor nevoi - de auto-voință. Acest lucru este în cazul în care aveți nevoie pentru a începe creșterea copiilor cu o voință puternică - să învețe să depășească supunerea naturale dorințe excesive (voință) la normele morale și regulile de conduită pe care ar trebui să fie prezentă inițial în fiecare familie. Dacă copilul nu poate rezista dorințelor sale, el va deveni dependent de nevoile naturale, va găsi tot felul de trucuri pentru a evita instrucțiunile părinților și îndeplinirea sarcinilor. Joacă-te în computer, culcă-te în pat, îndeplini misiunea într-un fel, doar ca să scapi și așa mai departe - copilul devine pasiv. Aș dori să reiterez faptul că creșterea copilului ascultător trebuie să fie în mod corespunzător și cu atenție: este necesar să se clarifice sensul anumitor acțiuni ale valorilor vieții umane, astfel încât copilul a fost convins de corectitudinea alegerii făcute de el (alegerea ar trebui să fie liber), trebuie să învețe să facă propriile decizii , când nu va exista posibilitatea ca cineva să se consulte. Rolul educației este de a aduce copilul în viața interioară, de a lucra pe sine, de a stăpâni capacitatea de a accepta sau respinge motivele. Această cale este nesfârșită, educația deschide calea și ne învață să mergem. Și ghizii principali pe această cale sunt sentimente morale: rușinea, iubirea față de alți oameni, munca conștiinței. Educația în acest sens este dezvoltarea voinței, abilitatea de a se opri. În acest moment, dorințele copilului trebuie să fie îndreptate spre bine, nu spre rău.
Dar se recomandă aplicarea corectă și atentă a supunerii. Este important să nu privim copilul de independență, dar în același timp să-l învățăm pe copil să fie consultat de cineva.
Pasivitatea copilului, lipsa de independență, bezotvetvennost, nivel scăzut de dedicare determină în mare măsură lipsa de activitate a activităților de formare viitoare și împiedică dezvoltarea personală a copilului. Forma în timp util o atitudine pozitivă față de muncă, dezvoltarea unei reglementări puternice a copilului va deveni o condiție pentru auto-actualizarea unui adult. Cea mai importantă condiție este interacțiunea constructivă în alianța "Parent-Child", bazată pe dragoste și încredere.
2. Osnitsky AK Autoreglementarea activității elevilor și formarea unei personalități active. M. Cunoaștere, 1986.