Pancake week: cum să ții?
Credincioșii care începe Săptămâna Brânză, sau Maslenitsa, reamintește că Shrovetide a trecut deja pe carne, dar există încă mai au timp să mănânce un permis de lapte, smântână, ouă, și anume masa Doar carne.
Deoarece această săptămână - pregătire înainte de Postul Mare, aș dori să reamintesc faptul că, de obicei, însoțește bucuria ei nu trebuie să depășească limitele, iar celebrarea nu trebuie să se transforme într-un abuz, să servească drept scuză pentru păcat.
În reprezentările păgâne ale strămoșilor noștri îndepărtați, săptămâna Pancake era o sărbătoare a trezirii de iarnă și o întâlnire de primăvară. Iarna a părăsit irevocabil, primăvara, un nou sezon, un timp pentru reînnoirea naturii, reînnoirea sentimentelor.
În lumea păgână a slavilor această sărbătoare este în special marcată în mod clar în mediul național: festivitățile organizate largi, dansuri cerc, senzație de arsură efigie „Carnavalul“, a efectua ritualul de relevanță directă la păgânism. După creștinizarea Rusiei din secolul al X-lea, Biserica se lupta constant cu aceste manifestări. Din acel moment, au trecut secole, dar ideile populare despre Marțea Sfântului Părinte au păstrat unele elemente ale credințelor precreștine.
În multe locuri, manechinul de paie încă mai arde la Shrove Tuesday. Deși participanții la această acțiune nu o tratează ca un ritual păgân, aș dori să avertizez poporul ortodox să participe la o astfel de "distracție".
Trebuie amintit faptul că brânza Săptămâna ne pregătește pentru Postul Mare - un timp de pocăință, de reflecție asupra vieții persoanei, că avem încă să facem pentru dezvoltarea mea spirituală, pentru a întineri sufletul ... Postul Mare - momentul în care tensiunea de putere spirituală, dobândirea virtuților. Prin urmare, în timpul festivităților largi pentru Shrovetide, trebuie să vă păziți cum ar împiedica pregătirea postului. Toate abuzurile înstrăinează omul de la Dumnezeu și de la dobândirea acelor calități ale sufletului la care aspiră creștinul.
- Autoritățile promit numeroase festivități pentru "Shrovetide". Este posibil să participați la ei ortodocși?
- Nimeni nu spune că nu trebuie să vizitezi deloc aceste festivități sau să mergi acolo, dar cu o față slabă. Pentru un creștin, veselia este acceptabilă. Este o altă chestiune că industria de divertisment propusă nu dăunează sufletului uman. Știm ce fel de divertisment merge dincolo de orice cadru: se consumă o cantitate mare de alcool, ceea ce duce la păcătoși neadevăruri și, adesea, acte imorale.
-În „Bărbierul din Siberia“ de Nikita Mihalkov a pictat scene memorabile populare festivități Shrovetide, și amintiți-vă doar proverbul rusesc „nu păcătuim, dacă nu te pocăiești.“ Este necesar ca o persoană rusă să meargă la extremă doar să se pocăiască după aceea?
- Dacă o persoană nu are constrângeri spirituale și morale, el se încadrează cu ușurință în astfel de extreme inacceptabile, care mai târziu începe să se pocăiască și să regrete.
Cu toate acestea, oamenii se schimbă, iar mentalitatea compatrioților noștri, pare, este diferită de cea care a avut loc chiar acum o sută de ani. Anterior, oamenii au lucrat până la a șaptea transpirație, iar în festivități nu știau cât de obosiți. Astăzi, mulți cetățeni sunt mai pragmatici în legătură cu totul, și mai ales acum, în timpul crizei financiare, gândesc de mai multe ori înainte de a decide să scadă o parte din bugetul familiei pentru vacanță.
Societatea noastră pierde elemente de tradiție populară. Aceasta are aspectele negative și pozitive, deoarece cultura și spiritualitatea oamenilor nu sunt același lucru. Biserica se opune în orice mod pierderii sau slăbirii spiritualității tradiționale, dar dacă vestigiile păgâne părăsesc trecutul, este altceva.
- O. Sergiy, ce anume amintesc de păgânismul celebrării moderne a lui Maslenitsa? Coacerea clătite?
- Atitudinea față de pancake în vremuri păgâne era, bineînțeles, o reflectare a viziunii păgâne asupra lumii. La naiba, chiar și în exterior, cu culoarea și forma aurie, seamănă cu soarele, așa că în sărbătoarea întâlnirii soarelui, a lui Shrovetide și a clătite.
Este o altă problemă în perioada creștină - acest obicei a fost cu grijă adus, poate fi spus, "digerat" de Biserică pentru a-i da un nou impuls creștin. De-a lungul timpului, folosirea clătitelor, plăcilor și a tot ceea ce este asociat cu răcorirea pe templul lui Shrovetide, și-a pierdut fundalul păgân. Astăzi nu mai putem spune că un creștin ortodox nu ar trebui să mănânce clătite doar pentru că inițial aceste feluri de mâncare erau păgâne.
- Dar obiceiul de a sări peste foc?
"Acest obicei nu a fost păstrat în toate părțile țării noastre, dar cu siguranță are o influență directă asupra păgânismului. Faptul este că, în lumea păgână, sa crezut că săriturile peste focul de foc contribuie la purificarea focului de la o anumită nelegiuire, păcate, fărădelegi. Păgânul, pentru a fi curățat, este suficient să săriți prin foc, care aruncă simbolic păcatele. Dar știm foarte bine că pocăința este posibilă numai în Dumnezeu, că numai Dumnezeu poate ierta păcatele. De aceea, Biserica insistă asupra necesității de a recurge la Sacramentul Pocăinței.
Biserica a îndemnat oamenii să meargă în temple și să aducă pocăință lui Dumnezeu și să nu sară prin focuri, să primească iertarea păcatelor lor și să se purifice. Faptul că acest obicei a dispărut aproape, vorbește despre succesul predicii bisericești.
Astăzi, această tradiție nu este respectată în mod universal și este păstrată doar ca un fel de divertisment popular, o demonstrație a îndepărtării, a drăguțului unui om curajos.
- Dar manechinul de paie încă arde cu plăcere?
- Da, este cea mai conservată tradiție, dar astăzi nu este periculoasă pentru Biserică, pentru că pentru contemporanii noștri și ea și-a pierdut legătura cu păgânismul. Biserica cere poporului ortodox să nu participe la arderea Zilei de Pancake umplute, pentru a nu susține dezvoltarea în continuare a acestui ritual păgân în conținutul său profund. Cu toate acestea, printre cei care sunt prezenți la această acțiune, nimeni nu crede că participă la ritualul păgân. Acesta este un tribut adus tradiției, trecutului, care astăzi nu are nici o legătură cu religia și spiritualitatea. Rusia a experimentat-o cu multe secole în urmă.
Arderea umplut cu neobișnuit. În viața reală, nu ne întâlnim cu așa ceva și, dintr-o dată, o dată pe an, niște bucăți de paie încep să ardă în pătrate. Oamenii în general atrag toate cele neobișnuite. La urma urmei, clatite pot fi mancate la o alta perioada a anului, insa in memoria traditiilor noastre populare, o facem pe Shrovetide.
- Poate că această tradiție poate fi transformată într-un canal de milă?
- Bineînțeles. În plus, ar fi minunat dacă autoritățile noastre s-ar gândi la această vacanță să se dedice ajutorării celor nevoiași.
Să ne amintim exemplul sfântului prinț Vladimir, poreclit în poporul "Soarele roșu". El a trimis în special cărucioarele din Kiev cu alimente și mâncare pentru a le distribui oamenilor săraci. De ce autoritățile de astăzi, în special municipalități, pentru a nu asigura întreaga produse de patiserie săptămâni ulei clătite pentru a le distribui, în primul rând în cazul în care oamenii elementare au nevoie de hrană - la stațiile de cale ferată, în stațiile de căldură, la pasajele subterane. În cazul în care există întotdeauna o mulțime de oameni fără un anumit loc de reședință, vagabonds.
Efectul moral și strigătul public de la acest tip de ajutor ar fi mult mai mari decât de la toate eforturile de a organiza un vast imnul și festivitățile. Participanții la aceste festivități și astfel sunt capabili să se cumpere nu numai clătite, dar și lucruri mai serioase. Dar pentru ai ajuta pe cei nevoiași ...
Mobile barnekarnya nu este ceva insanely scump, nu are nevoie de investiții imense de capital. Și dacă o astfel de brutărie a fost adusă într-un orfelinat și tratată copiilor cu clătite cu o umplutură delicioasă, ce urmă în inimile băieților a lăsat această băutură răcoritoare și atenție!
Intervievat de Valery Efanova