"Nu se uită la cămile ca ei sunt creați. "
Creatorul din diferitele versete ale Coranului cere musulmanilor să se gândească la semnele lui Dumnezeu, să reflecteze asupra originii animalelor și a omului însuși. De exemplu, se spune: "Cei care nu cred atât de orbi că nu văd cum am creat pentru ei puterea lor de vite, pe care o au și le dispun, așa cum doresc? Noi le-am făcut bovine ascultători: pe unul merg, alții mănâncă. În bovine pentru ei o mulțime de bine, pentru că își folosesc părul, în jos, piele și oase, bea lapte. Chiar uită aceste binecuvântări și îi mulțumește celui care le acordă? "(Surah Ya Shin, versetul 71-73).
Coranul spune: "În bovine - cămile, vaci, oi - pentru voi există edificare, dovedind puterea noastră și că vă dăm bine. Te cântă lapte din pântecele lor, plăcut și ușor de băut. În plus față de lapte pentru a le tine mult mai multe beneficii: carnea pe care le mânca, blănuri și pene, pe care le utilizați în viața ta și de a le ajunge la traiul lor „(Surah“ Al-Muminun“, versetul 21).
Allah din Coran a spus: "Nu se uită la cămile, cum sunt create. "(Surah Al-Gashiya, versetul 17).
Din aceste versete se poate vedea în mod clar de ce Allah a creat animale și ce trebuie să fie legate de ele.
Prin Imam Ahmad ibn Hanbal a relatat: „După ce a spus despre viața în Moverannahre om bătrân care știe o mulțime de hadis al Profetului (Pacea). A mers acolo și sa întâlnit cu bătrânul care hrănea câinele. Imam Ahmad la salutat. Bătrânul ia răspuns salutului și și-a continuat ocupația. Imam ofensat și gândit la mine: „? De ce este angajat într-un câine, și nu am fost acordând o atenție“ Expert Hadith doar hrănire câine, el a apelat la imamului: „Se pare să fi luat infracțiuni la mine“, a răspuns afirmativ. La care bătrânul a răspuns: „Abu Zinad relatat de la Araji, care de la Abu Hurayrah a auzit Profetul (pacea fie asupra lui) a spus:“ Dacă cineva va rupe speranța cuiva Atotputernicului în Ziua Judecății se va rupe speranța și nu-l va aduce în rai ". În regiunea noastră nu veți întâlni un singur câine, iar acesta a venit, sperând pentru mine. Mă tem că va rupe speranța ei, și Cel Atotputernic pe Ziua Judecatii nu mă va ierta. " Auzind tradiția bătrânilor, Imam Ahmad a spus: „Am destul de acest hadith.“ Am mulțumit bătrânului și am plecat.
Nu este permisă păstrarea unui câine acasă la Islam. Există câteva situații când este necesar, de exemplu, un păstor să pasc oile sau să păzească curtea de la hoți. În astfel de cazuri, i se permite să o aibă în curte, respectând în același timp anumite norme ale Shariahului.
Dreptul animalelor de a trăi în legile islamice
Există multe hadisuri despre cuvintele și acțiunile profetului Muhammed (pace și binecuvântări asupra lui), care interzic musulmanilor să priveze animalele fără cauză și fără justificare. Mai jos sunt câteva dintre ele.
"În Ziua Judecății, Cel Prea Înalt va cere pe cel care a luat în mod nejustificat și nedrept viața unei vrabii".
La urma urmelor, fiecare creație a lui Allah are dreptul la o atitudine corectă, umană și plină de har.
Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus:
«لعن الله من مثل بالحيوان»
"Atotputernicul blestemă pe cel care deformează (trimestrul) animalele".
Este raportat că Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) a spus: "În noaptea Înălțării - al-mirage - am zburat peste focul genelor și am văzut o femeie care suferea de chinurile iadului. Am întrebat despre cauza suferinței și a durerii ei. Au spus că leagă labele pisicii, nu i-au dat nimic să bea sau să mănânce, nici măcar iarba uscată și, ca urmare, ea a murit. Pentru o asemenea atitudine față de animal, Atotputernicul îi pedepsește această femeie.
Din legendele menționate mai sus și altele asemenea, rezultă că o persoană nu are dreptul să priveze animalele de viață dacă nu o deranjează sau nu o amenință.
Utilizarea animalelor de către oameni
Animalele sunt folosite de om pentru diferite scopuri și în diferite sfere. Islamul prescrie o serie de restricții pentru musulmani în folosirea lor. Mai jos sunt câteva dintre prevederile legii islamice care reglementează folosirea animalelor de către oameni.
Abuzar (Allah sa fie multumit de el), relatează că Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus: „Nu există nici un astfel de animal, care ar fiecare dimineață, nu a cerut proprietarului Atotputernicul să-l hrănească poivshego fân la apă și s-ar fi folosit pentru a măsura“ .
Jafar al-Sadiq (poate Allah să fie mulțumit de el) a spus: "Proprietarul are datoria față de animal. Inclusiv proprietarul nu ar trebui să suprasolicite animalul de ambalaj sau să stea mult timp pe cal ". Profetul Muhammad (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus: "Proprietarul are responsabilități față de animale. Inclusiv, proprietarul nu trebuie să stea în șa, să încarce animalul peste capacitatea sa de încărcare și să-l forțeze să călătorească mult. "
Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el), relatează că Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus: „Nu transforma animalul înapoi în scaun, căci cel Atotputernic le-a supus pentru voi. Călăriți calul numai dacă este necesar. Dacă animalul transportă încărcătura sau oamenii pe scaune, aveți grijă să nu se încinge. "
Una dintre instrucțiunile lui Companion Ali (poate Allah să fie mulțumită de el) către colectorii de taxe spune: "[Colectorul de impozite] nu trebuie să stea pe călare suficient de mult pentru a nu răni animalul înapoi. Prin urmare, colecționarul este obligat să folosească echitatia prin corectitudine, să dea odihnă animalelor obosite, dacă este necesar, o dată la câteva ore, să le tese și să le lase să pască ".
Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Șapte, pe care Allah nu va arata o privire de milă în ziua judecății și să le justifice: ... o persoană care comite actul sexual cu un animal“ (al-Bayhaqi).
2 Interzicerea blestemului animalelor și bătăile lor
Ali (poate Allah să fie mulțumit de el) a spus: "Dumnezeu blestemă pe cel care blestește animalele". Este de asemenea interzis să blestemați, să blestemați animalele și să le bateți în față. "Să nu bați animalele în față, căci ei dau o laudă Domnului lor".
Există o tradiție ca Imam Zayn al-Abidin (poate fi mulțumit de el Allah) douăzeci și alte legende, de patruzeci de ori, a făcut un pelerinaj la Mecca, mersul pe cămilă, niciodată nu a lovit cu biciul. El este unul dintre testamente fiului său, Imam Muhammad al-Baqir (Allah sa fie multumit de el) a spus: „O, fiul meu, sunt pe o cămilă această ori mai multe Hajj, dar niciodată bătut cu biciul; și când moare, îl îngropați, astfel încât carnivorele să nu rupă cadavrul.
3 Interzicerea sacrificării unui animal în fața congenerilor săi
Odată ce Profetul a trecut de un bărbat care, ascuțind un cuțit, și-a pus piciorul pe partea lui spre animal și animalul a văzut-o. Apoi Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus: "Vrei ca animalul să moară de două ori? A fost imposibil să străpung cuțitul înainte de a înjunghii? "(Tabarani în cartea" al-Kabir ").
Chiar și arătând un cuț animalului sacrificial este învinovățit în islam, pentru a nu sperie animalul și a nu-l chinuia.
4) Interzicerea separării puiului de animal cu mama
Un indiciu Comandor al Credincioși, Ali (Allah să fie mulțumit de el) perceptori prevede: „[vameșul - zakat] nu ar trebui să cămila separat cu mama ei.“ (În cartea sa „Al-ianat Talibin) Chiar și copil separat, care suge uger mamei este interzisă potrivit unor oameni de știință Madhhabul Imam cenușă-Shafi.
Dumnezeu nu a creat nimic inutil și omul trebuie să fie corect față de toate creaturile lui Allah.