Cuvinte cheie: traumă psihică, istorie de psihologie, psihoterapie
Nu este bolnavă cu trupul ei, ci cu sufletul ei,
A cui lumea este confuză de fantome.
Cum să vindeci o minte bolnavă,
Cum să tese din tristețea memoriei,
Cum să ștergeți literele din creier
Și drogul care dă uitare, plecând
Cu pieptul ei cântărea greutate,
Tras pe inimă.
Ajutați-vă numai pe pacient.
În 1884, Germania a adoptat o rezoluție privind asigurarea de accidente, iar cu ea a apărut o epidemie întreagă a așa-numitelor "nevroze de pensii". Printre psihiatrii, unul dintre cei mai aspri critici ai doctrinei nevrozei traumatice a fost Alfred Hohe (A.Hoche). El a susținut că recunoașterea unei nevroze traumatice a provocat o "epidemie nervoasă", o dorință "patologică" de a primi o pensie. Potrivit lui Hohe, evenimentele traumatice în sine nu poartă o sarcină patogenă, mult mai mult rău este diagnosticat prin impunerea ideii bolii pe oameni sănătoși. Această poziție a fost împărtășită de mulți. Între 1890 și începutul războiului, comunitatea medicală germană a renunțat la conceptul de nevroză traumatizantă, iar ca diagnostic alternativ, isteria se răspândea din ce în ce mai mult.
Apprentice J.-M. Charcot, Pierre Janet, a arătat că cazurile de tulburare isterică provin adesea din evenimente traumatice care nu sunt legate de traumatismele fizice, ci însoțite de experiențe emoționale violente. Janet credea că tulburările traumatice sunt cauzate de evenimente la care o persoană este prost pregătită, la care nu se poate adapta. Nu evenimentul în sine, ci declinul abilității de a acționa, insuficiența psihologică, care a fost punctul central al atenției lui Jean în descrierea tulburărilor traumatice.
Războiul se confrunta cel mai mult cu vulnerabilitatea omului. Frica, oroarea, lipsa, durerea fizică și spirituală nu au trecut fără urmă. Problema traumei mentale în aceste condiții a fost deosebit de acută.
Războiul ruso-japonez
În războiul ruso-japonez, psihiatria domestică a fost adusă pentru prima oară la organizația de ajutorare în teatrul operațiunilor militare. Pentru prima dată, au fost descrise reacțiile psihogene în război, iar ideile despre bolile mintale în armata războinică s-au schimbat (Ivanov, 1964). "Societatea a aflat că în război au existat boli psihice și părerea lui că, probabil, nu vor fi zdruncinate" (Shumkov, 1907, p. 25).
Primul război mondial
A lupta în războiul modern înseamnă să sapi într-o groapă plină de apă și să stai acolo timp de zece zile fără să te miști; înseamnă a se întâlni, a asculta și a strânge o grenadă în mâna ta; înseamnă a mânca mâncare rece, înecându-se în noroi, ... rătăcind în jurul unui anumit punct ore întregi fără a găsi - pe scurt, înseamnă lipsă.
În iarna anului 1914-15 cazuri ciudate au început să intre în spitalele armatei britanice în Franța. Acești oameni militari nu au fost răniți, dar au pierdut vederea, mirosul, gustul. Unii nu au putut nici măcar să se ridice, să meargă; mulți au suferit pierderi de memorie.
Ca o regulă, psihiatrii de război au fost izolate mai multe opțiuni Slug șoc: epuizare, „isterie“, „neurastenie“ sau cadere nervoasa, si „contuzie“. „Neurastenic“ pentru o lungă perioadă de timp încercând să controleze frica lui, dar în cele din urmă descompune, rezultând iritabilitate, depresie, pierderea de încredere, concentrare, dureri de cap, oboseală generală, tulburări de somn, coșmaruri. „Isteria“ este, de obicei, sa dovedit a fi un simplu soldat, de multe ori destul de tineri, suferă de tremor, convulsii, surditate, pierderea parțială a vederii, paralizie a membrelor, deformare de mers.
Sunt la fel de frică de moarte ca și ceilalți. Dar există oameni care au suficientă voință pentru a nu le arăta, în timp ce alții nu pot rezista și fugi înainte de teama de moarte. Am voința să nu arăt că mi-e teamă; dar lupta interioară este teribilă și reflectă în fiecare minut inima.
În Franța, diviziunea principală a sferelor de influență a avut loc între Jules DeGerin la Salpetriere și Joseph Babinski la La Pitie. Babinski credea că isteria nu poate fi diferențiată de simulare, iar simptomele nu apar din cauza unei traume de război, ci sugestia neintenționată a unui doctor, auto-sugestie și imitație. Dejerine a insistat că simptomele isterice au o natură emoțională, dar în 1914-1915. vocea lui era aproape inaccesibilă.
Principalele aspecte abordate diagnosticul și terapia Slug de șoc, se distinge de activitatea de simulare cu cazuri de nevroza de război cronice (acest lucru, în special, a lucrat din 1922 Abraham Kardiner. [4] a cărui carte despre nevroze traumatice de război a devenit un clasic).
Niciodată înainte nu au fost cunoscute astfel de tensiuni.
Inima mea este amorțită, capul meu se rotește, dar nu există lacrimi. Un alt prieten nu se va trezi mâine. Acceptați, Doamne, sufletul acestui om curajos, salvați-l, pentru că suntem destinați să ne întâlnim din nou - într-un alt moment, într-un alt loc. ... Un miros groaznic, portocaliu, cerul negru razsozovavshie - un sentiment de oțel zdrobit, care se îmbină cu carne și sânge fierbinți, alături de mine. Te rog, nu te plânge pentru mine. Acum nu-mi pasă ce va aduce viitorul - îmi va aduce pacea mult așteptată, pacea pentru totdeauna.
concluzie
Trauma psihologică. Despre istoria problemei
Fedunina N.Yu. Burmistrova E.V.
Articolul urmărește istoricul apariției și dezvoltării vederilor psihologice asupra traumei psihice de la sfârșitul secolului al XIX-lea până în zilele noastre. Contexte istorice, sociale, culturale, precum și științifice sunt discutate în timp ce se explorează schimbările în conceptul de tulburări traumatice și tratamentul său de-a lungul vremurilor.
Cuvinte cheie: traumă psihologică, istorie de psihologie, psihoterapie