Ca și copil, atunci când facem acest lucru, primim feedback de la alții. Luați, de exemplu, situații în care părinții își laudă în mod constant copilul pentru un joc bun de pian sau sunt obișnuiți să vorbească cu entuziasm despre calitatea desenelor sale, menționând, într-unul și celălalt caz, abilități mari. Conform cercetării, există o legătură puternică între ceea ce părinții se gândesc la abilitățile copiilor lor și conceptul I al copilului asupra acestor parametri.
De asemenea, ne câștigăm cunoștințe despre noi înșine observând reacțiile altora față de acțiunile noastre. Încă de la începutul secolului al XX-lea. C. Cooley a dezvoltat conceptul de "sine oglindă", argumentând că oamenii se re-acceptă pe baza modului în care alții percep și reacționează la ele. Percepțiile noastre asupra felului în care alții reacționează la noi se numesc evaluări reflectate.
Oamenii fac anumite concluzii despre calitățile lor personale, urmărind comportamentul lor. Deci, în procesul activității noastre de viață, observăm că în mod constant preferăm anumite tipuri de activitate altora, o mâncare - cealaltă, unii oameni - altora. Regularitatea acestor observații ne oferă, de asemenea, niște cunoștințe despre sine.
În cea de-a doua etapă - căutarea identității etnice - oamenii au o anumită experiență, care, pentru o vreme, îi distruge vechiul aspect, făcându-i să devină receptivi la studiul etnicității lor. În cele mai multe cazuri, catalizatorul pentru finalizarea primei etape a unei persoane care caută o înțelegere mai profundă a identității sale etnice este experiența sa personală de a testa orice prejudecăți. Această etapă se caracterizează printr-o căutare intensă în care oamenii încearcă să distrugă vechea identitate negativă și să o înlocuiască cu o nouă identitate pozitivă. Fiind implicați într-o astfel de căutare, oamenii pot absorbi literatura relevantă și pot participa la evenimente culturale organizate de această comunitate etnică.
În cea de-a doua etapă, reprezentanții minorității naționale pot dezvolta o identitate de opoziție, respingând în mod activ valorile culturii dominante și denigrând membrii grupului dominant.
De remarcat, totuși, din partea noastră, că acest concept al formării identității etnice este acceptabil pentru societate, unul dintre obiectivele strategice ale căruia este asimilarea tuturor minorităților etnice într-o singură națiune. Acestea includ societatea americană, care a devenit un singur "cazan plutitor" pentru diferite naționalități, transformând toată lumea într-un american. În ceea ce privește Rusia modernă, atunci, conform materialelor studiilor individuale, o parte semnificativă a cetățenilor noștri nu se numesc "ruși", ci se identifică prin naționalitate.
Locul de reședință pe teritoriul dumneavoastră etnic sau într-un mediu etnic. Dacă în primul caz se acordă o pondere mai mare originii (naționalitatea părinților), în al doilea caz, comunitatea etnoculturală devine mai clar înțeleasă.
Vârsta. Tinerii se concentrează mai mult pe alegerea naționalității "la cererea persoanei însuși" și mai puțin asupra originii.
Nivelul de educație. Odată cu creșterea educației, orientarea spre alegerea naționalității "la voință" crește și nu este definită după origine. Este, de asemenea, caracteristic faptul că, dacă persoanele cu un nivel scăzut de educație acordă atenție caracteristicilor evidente ale asemănărilor etnice și diferențelor (limbaj, aspect), atunci persoanele mai educate identifică trăsături implicite, dar esențiale (caracter și caracteristici comportamentale).