"Aveți credința lui Dumnezeu" (Marcu.11.23)
Este adesea necesar să răspundeți la această întrebare. De obicei, îl roagă să-și justifice neîncrederea, fiind ca un avocat care la întrebat pe Isus: cine este vecinul meu? (Luca 10.29)
Și, așa cum se întâmplă adesea în astfel de cazuri, răspunsul a fost format de mult timp. Cu câteva variante, spun ceva de genul:- În Biblia mea este scris: "Un singur Domn, o credință, un botez" (Ef.4.5). Prin urmare, există o singură credință adevărată. Restul "credinței", sau mai degrabă religia, sunt invenții umane. Pentru a câștiga credința corectă, trebuie să te întorci la acest Dumnezeu. Și El va înțelege cum să creadă corect.
Văd credința adevărată în afacerile Maicii Tereza Catolică, ascetul ortodox Serghie de Radonej, Luteranul Erlo Stegen, botezul Georg Müller. Congregaționalistul Gladys Elverd. Credința lor a acționat cu dragoste, iar pentru mine aceasta este principala dovadă a credinței corecte. Acesta este răspunsul meu. Cu toate acestea, aceste argumente ale minții, în absența nevoii inimii a celui care îl întreabă în Dumnezeu, ca regulă, rămân fără rod. Căci Domnul este la îndemână - pentru cei cu inima zdrobită (Psalmul 33:19).
Răspunsul inițial la această întrebare am auzit o dată în autobuzul de autobuz interurban de noapte. În spatele locului, brigada constructorilor sa întors cu câștiguri. Ei au adus mii de familii din capitală familiilor, care erau considerați bani în provincie. Naivi, tari și fără ezitare în expresii, au vorbit, au ieșit să fumeze la opriri. S-a gândit profund cine respectă pe cine. Pasagerii erau dornici. După o altă oprire din spatele platformei, au cerut să aprindă lumina din cabină. Șoferul a menționat în mod rezonabil că nu se poate ajusta pentru fiecare pasager. "Cârnații nu sunt vizibili să taie!" - au auzit o plângere de acolo. "Sa născut fiica mea!" - După un timp, tatăl nou-născut a explicat observațiile pasagerilor îngrijorați. "Cine vrea să bea - haideți, toarnă!" - el nu mai era de acord. "Da, poți să-l aduci, ce-ar fi!" - Cu un râs, pasagerul observă din față. Dar cei care au vrut să bea din cauza gratuității nu au fost găsiți niciodată. A atins-o până la adâncimile sufletului său. După un timp, a existat o voce jignită:- Oare că merg singuri?
<Харизматы кормят бомжей, г.Кировоград, Украина>
"Stund" în autobuz conducea cel puțin două. Totuși, într-o țară în care 90% din populație se consideră ortodoxă, credința lor era un indicator al credinței adevărate. Și cu siguranță nu beau vodcă. Ce Stundist nu este flatat să audă un astfel de răspuns? Cu toate acestea, stundiștii sunt diferiți. Dar ascultați o altă mărturie.
Două semințe congelate la stația de autobuz regională. Oamenii ruti-casuali, sărind din autobuze de nevoie și poizmjatsja, nu sunt foarte dornici să vorbească. Dar predicatorii au două perechi de urechi - deja întinderi.- Am fost deja agitați în toate credințele, - unul dintre ei raportează. Pentru un cuvânt în buzunar, nu se urcă și nu este pregătită pentru o apărare circulară.
Satul este unic. Pe strada principală, casa de rugăciune baptistă, construită exact la sfârșitul perestroika, confiscată la fața locului de către autoritățile sovietice, se aruncă la vedere. Restul credincioșilor din district se adună în apartamente private, în case particulare cumpărate la periferie sau în pivnițele unor clădiri nefinalizate și oarecum supradimensionate ale casei de rugăciune moderne.
Am încercat semințele și i-am dat niște monede.
- Ia semințele! "Sugeră ea.
- Că nu veți pleca, nu este un păcat pentru persoana bună.
Cumpărător ciudat de un fel. De ce are nevoie? Se spune despre ceva.
- Eu spun că întâlnirea este pentru voi cu Domnul Dumnezeu și nu sunteți pregătiți pentru ea.
Se pare că nu au deloc această problemă. Ei sunt fără păcat. Ei bine, aproape fără păcat. Aceștia sunt cei de sus. Și, începând cu acest "aproape", i-am convins că problema încă mai există. Și nu aveau nici o obiecție față de asta, cu excepția faptului că "vom vedea" acolo.
Acest lucru nu i sa întâmplat încă. Un fel de credință strălucitoare. Dar așa cum spun ei, el nu a făcut-o. Și am auzit întrebarea aproape după:
- Și ce credință ai?
Această întrebare este întrebată, de asemenea, atunci când acestea caută o cale. "Ce vom face, oameni și frați?" (Fapte 2:37). Și trebuie să răspundem.
- Mă duc să văd.
- A-ah. Știu așa! Convorbirea sa terminat! "Întrerupe ea cu triumf și dădu din cap spre casa de rugăciune," îi au pe ei acolo ".
Și începe să enumere. Nu, nu sacrificii umane făcute și curvare rituală, așa cum lectorii ateu convingeau interlocutorii mei chiar și în timpul tinereții lor. Iar păcatele și păcatele foarte reale. Și nu am argumente împotriva acestui lucru.
Ce să spun în răspuns? Ce trăim recent? Că "Fiul omului, când va veni, va găsi credință pe pământ?" (Luca 18,8). Încă mai încerc să spun că și eu sunt un păcătos, că în fiecare zi îmi pare rău că Dumnezeu iartă, dar nu mai ascultă. Un exemplu. Ei au nevoie de un exemplu viu, nu au nevoie de cuvintele potrivite, ci de scrisoarea lui Hristos. Recunoscută de toți oamenii. Știu că există câteva exemple. Am văzut-o. Dar nu s-au întâlnit.
Deci, ce este, credința adevărată? Cum să găsiți, cum să înțelegeți? De fapt, un oraș, de exemplu, 40 de mii - aproximativ patruzeci înregistrate credințe și mișcări religioase. Și mi sa întâmplat să mă păstrez în mâinile mele prospectul de credință brevetată, nu doar înregistrată.
Care dintre ele să aleagă?
Este inutil să-i întrebi pe credincioși. Este clar că credința lor este cea mai corectă. Nu vă înșelați cu numele. Ar trebui să-L întrebi pe Dumnezeu. Ar trebui să întrebați pe Dumnezeu-Oponenți. Ar trebui să căutați acest lucru, deoarece Biblia spune: "Căutați pe Domnul când se găsește" (Is.55: 6). "Și voi fi găsit de la voi" (Ieremia 29:14). Acesta este răspunsul.
Singurul răspuns corect. Cuvântul lui Dumnezeu nu te va lăsa jos.
"Prin dobândirea unei anumite experiențe spirituale, încetează să acordăm importanță diferenței dintre crezuri, nume, moduri de manifestare a vieții spirituale. Ne schimbăm atunci când suntem vizitați de dorința de a căuta pe Cristos, oriunde este El. Și prin găsirea Lui, să-L slujească. Apoi, prin harul lui Dumnezeu, toleranța credinței dispare în noi.