De ce Biserica, dacă Dumnezeu este în suflet?
Cum să răspundeți la o declarație - "De ce Biserica, dacă Dumnezeu este în suflet"? Dacă luăm în considerare sensul dicționarul acestor expresii, este adevărat că „credința în Dumnezeu“ - este un lucru, „Biserica“ - este o alta. Probabil, fiecare persoană, cel puțin o dată în viața lui, sa gândit la Dumnezeu în unul sau alt context. Chiar și atei sunt indiferenți față de Dumnezeu - și amintească cuvintele unui credincios cu care se confruntă atei: „Dacă Dumnezeu nu există, ce te lupți cu el?“
Iar experiența de a observa oameni ca aparținând Bisericii și să „umble singuri“, arată că există oameni care cred în Dumnezeu, dar nu doresc să aparțină Bisericii sale, și acolo sunt cei care sunt botezați și se consideră a fi membri ai, ca să spunem așa , organizarea bisericii, dar din viața lor nu pare că Dumnezeu este important pentru ei. Desigur, orice monitorizare externă a oamenilor este plină de pericole pentru a le condamna, le atârnă pe etichete pentru a le face un verdict final. Condamnă imposibil, dar să argumenteze rugat anterior Dumnezeu să ne dea sfatul, încă mai avem.
Ce vrea mama de la copii? Fives din școală, cupe spălate? Totul e bine, dar pentru mama - nu cel mai important lucru. Mama îi iubește pe copiii ei. Pentru ce? Da, în nici un fel. Pentru că - dragoste. Iar dragostea întoarce doar în așteptare pentru copil. Și restul - special, redutabil la această principală, la porunca principală: să-L iubești pe Dumnezeu. Și să-ți iubești vecinii ca pe tine însuți. La urma urmei, alții sunt alți copii, frați și surori, iar mama mea vrea să trăiască în pace, armonie, asistență reciprocă și iubire. Pe scurt, a fost o familie.
Și când spunem „familie“, problema sensul Bisericii de mult se încadrează în loc. Da, oamenii sunt non-biserică, nebotezați, mersul pe jos prin ele însele, pot fi mult mai bine, mai curat, mai mult doar, mai talentat decât suntem membri ai Bisericii (cel puțin asupra ochiului uman extern - așa cum este Dumnezeu vede, o altă întrebare). Dar suntem acasă. Și ei sunt - sunt încă orfani care trăiesc în adăposturi, rătăcind la intersecția lumii.
De ce este aplicabilă legate de Biserică, de familie, sânge chiar, aș spune, conceptul? Ceea ce este în această Biserică, care, la intersecția lumii, existența umană individuală nu este? Ce este o persoană împreunat, care nu este în cel mai bun om, dar trăiește de principiul „Dumnezeu este în câmp deschis“ (sau absurd - „Dumnezeu este în inima mea“)? Biserica are posibilitatea de a deveni Dumnezeu mai aproape, pentru a deveni una cu ea (fără a-și pierde identitatea), și nu este în gânduri sau vise sale la fel de des se întâmplă cu oamenii care nu-biserici descrise mai sus, și destul de reale, în toate specificul compoziției sale, atât spiritual cât și fizic. Mai aproape - nu numai inima și mintea lui, sentimente și gânduri, dar și mâinile și picioarele, și de stomac și ficat - toate.