SETĂRI.
"... Și cei străluciți trag arabesci"
„Una dintre cele mai rafinate epoci din istoria culturii ruse“, epoca de „entuziasm creator de poezie și filozofie, după o perioadă de declin,“ Berdyaiev numit „renaștere culturală a începutul secolului XX.“ „Cu toate acestea, - a scris filozoful timpului - sufletele rusești posedă premoniții de dezastre iminente. Poeții au văzut nu numai zorii veniți, ci și ceva teribil, apropiindu-se de Rusia și de lume (A. Blok, A. Bely) "[1].
renaștere culturală, creșterea de poezie și filozofie, reușind răsărituri, prevestitor dezastru - în aceste cuvinte cheie (simboluri) întruchipat caracteristicile vieții spirituale a Rusiei secolului XX. Nu întâmplător se face referire aici și numele lui Alexander Blok și Andrei Belîi: un sentiment sporit de înțelegere artistică și filosofică a proceselor istorice ale lumii au permis cei mai buni poeți ai epocii de argint a culturii ruse nu numai pentru a anticipa evenimentele vin zeci de ani, dar, de asemenea, urme imaginea secolului, la care ne apropiem rândul său:
Secolul al XX-lea ... Chiar mai lipsit de adăpost, Chiar mai rău decât viața întunericului (Umbra mai întunecată și mai mare a aripii Lucifer). (Blocul A. "Retribuția")
Lectura în dezastre naturale, agresiv în forțele elementare ale profețiilor despre ziua de prezent și viitor, ascultând „vuiet neobosit al mașinii, forjare moartea zi și noapte,“ văzând cu ochii „prima decolare a unui avion în zonele de deșert de necunoscut,“ Block a întrebat cu nerăbdare:
Ei bine, omule? - În spatele vuietului de oțel, în foc, în fumul de pulbere, Ce distanțe de foc au deschis ochii?
Și, ca răspuns la aceste întrebări, aruncat în spațiu și timp, au izbucnit cuvintele:
Lumea - a fost ruptă în experimentele lui Curie Atomic, o bombă cu explozie pe jeturi electronice ale hecatomii neimpozitate ...
Eu sunt fiul eterului, Omule, - Mă leagă de calea spre Pacea mea eterică pașnică pașnică din lume, pentru vârsta secolului.
Apărut în anii 80 ai secolului XIX ca pentru literatura franceză (P. Verlaine, Rimbaud, Mallarmé S. și colab.), Simbolismul a găsit adepți în multe țări europene, extinzând astfel influența sa asupra artei, teatrului, muzica, devenind artistic mai multe fațete și filozofic, mișcare și dictând suporterilor săi nu numai anumite principii creative, ci și stilul vieții în sine. In anii '90 un flux puternic de turnat într-o pan-european pentru primul val de simbolism rus: în Rusia a publicat manifestelor filosofice și jurnalistice NM Minsk „In lumina constiintei“ (1890) și Merezhkovsky „Motivele pentru declinul și noile tendințe ale moderne Literatura rusă "(1893); în anii 1894-1895 sunt publicate trei colecții de poezie „ruși simboliști“, prezentat poezia publică V. Bryusov și anturajul său apar în lucrările tipărite ale F. Sologub, Zinaida Gippius, K. Balmont, desfășoară activități de traducere poeților ruși, introducerea de cititori la noi în literatura europeană.
Cea mai mare creștere a simbolismului creativ rus a fost destinat să supraviețuiască în anii 900E, care este pe bună dreptate, în legătură cu intrarea în literatura noii galaxiei poeților Andrei Bely, Alexander Blok, Viaceslav Ivanov, Inocențiu Ann, Serghei Soloviov, Ellis (LL Kobylinsky), Maximilian Voloșin, Jurgis Baltrushaitis. "Am fost numiți" simbolici ai celui de-al doilea
Toate drepturile rezervate Booksonline.com.ua