Meditația este realizarea morții.
Pentru prima audiere despre meditația asupra morții, putem reacționa la o astfel de idee cu un șoc nervos. Poate credem că meditația ar trebui să fie asociată cu experiențe plăcute, în timp ce moartea și tot în legătură cu ea (durere și lacrimi, negru haine, schelete și cimitire) pentru a provoca frică și panică. Noi percepem moartea ca pe un fenomen care contrazice viața, frumusețea și fericirea, pentru că aparține sferei de lucruri inexprimabile, de neconceput.
Dar de unde obținem astfel de vederi nerealiste? De ce nu putem accepta moartea prin felul în care acceptăm faptul că florile umede au fost proaspete ieri? Schimbarea, decăderea și moartea sunt părți naturale și inevitabile ale existenței.
Budismul explică moartea ca separarea minții de corp, după care corpul se descompune, iar conștiința trece la viața viitoare. Sinele condiționat, cu alte cuvinte "eu", în funcție de combinația actuală a minții și corpului, dispare odată cu apariția morții, dar odată cu apariția unei noi vieți, va apărea o altă imagine. În consecință, moartea nu este o încetare, ci o transformare.
La rădăcina anxietății și a autocontrolului nostru se află ignoranța. Ne agățăm de imaginea noastră artificială ca ceva permanent și neschimbat și dorim să trăim pentru totdeauna. Poate că această dorință este inconștientă și nu o exprimăm mental sau verbal, însă existența ei este fără îndoială. Această dorință explică de ce fugim instinctiv, luptăm sau apăram, când viețile noastre sunt amenințate.
Nu vreau să spun deloc că există ceva în neregulă în încercarea de a supraviețui, pentru că viața este cu adevărat foarte valoroasă. Dar este util să explorăm natura "Eu", care nu vrea să moară. Greseala nu constă în dorința de a prelungi viața, ci în conceptul fundamental al cine și ce reprezentăm cu adevărat noi înșine. „Am un corp sau o parte din setul de oase, carne și sânge - ne întrebăm -. Poate am mintea mea poate fi altceva decât corpul și mintea lui?“
Înțelegerea goliciunii, adică a inexistenței sinelui original original, ne eliberează de teama de moarte, precum și de orice alte temeri și concepții greșite. Cu toate acestea, până când ajungem la acest punct, este important pentru noi să menținem conștientizarea fragilității și a mortalității noastre.
Principalul avantaj al practicării acestei meditații este că ne obligă să decidem care sunt opiniile și activitățile cu adevărat valoroase. Viața umană este de o mare importanță datorită oportunităților pe care le oferă noi pentru creșterea noastră spirituală, manifestată în dezvoltarea de dragoste și compasiune, claritate și înțelepciune, și în cele din urmă pentru a atinge iluminarea. Fiecare dintre noi are oportunități extraordinare pentru acest lucru.
Dar viața este scurtă. Moartea poate veni în orice moment și va fi incredibil de nefericită să mori fără a se angaja vreodată la o singură lucrare care are un beneficiu etern pentru noi înșine și pentru alte ființe. Viața actuală și toate experiențele ei sunt trecătoare. Ajungeți la orice în această lume este ca și cum ați urmări un curcubeu. Dacă vom păstra mereu acest gând în minte, nu ne risipim timpul căutând plăcerile pământești, și petrece timpul în mod corespunzător, evitând fenomene negative și, prin urmare, motivele care stau la nefericire, și cultivarea efecte pozitive și, prin urmare, cauza fericirii.
Modul în care trăim inevitabil afectează modul în care murim. Dacă am trăit în pace, atunci vom muri singuri, dar dacă nu am fost în stare în timpul vieții sale de a lua moartea în considerare și, prin urmare, nu am putut să se pregătească pentru ea, atunci sunt susceptibile de a muri de frică și regret, că este, într-o stare de spirit care numai ne va agrava suferința.
Nu trebuie să privim la moarte în frică și în durere. De fapt, poate fi o experiență de iluminare, dar dacă aveți o astfel de experiență depinde de modul în care trăiți în fiecare zi, în fiecare moment al vieții voastre. Conștientizarea morții în timpul vieții ne ajută să rămânem în prezent, să percepem trecutul ca un vis și să sperăm pentru viitor ca o fantezie. Așa că vom fi mai echilibrați și mai mulțumiți, astfel încât vom petrece cu entuziasm o parte semnificativă a vieții.
Există modalități diferite de a medita asupra morții. Voi explica această opțiune, implicând contemplarea a nouă puncte. În partea principală a meditației, examinați profund unul dintre aceste puncte, apoi dezasamblați scurt elementele rămase. Dacă efectuați o sesiune pe zi, apoi în nouă zile veți examina detaliat toate subiectele și veți putea relua din primul punct.
Nouă puncte sunt împărțite în trei secțiuni: inevitabilitatea morții; incertitudinea ceasului de moarte; În momentul morții, vă poate ajuta doar viziunea spirituală.