În 1859, a fost publicat romanul lui Ioan Goncharov Oblomov, care pe bună dreptate a considerat punctul culminant al lucrării scriitorului. De ce este acest roman vârful muncii lui Goncharov? Poate că, parțial, acest lucru se datorează timpului în care a apărut Oblomov. La urma urmei, a fost Goncharov, care a demonstrat cu o persuasiune uimitoare, ne-a arătat condițiile inerente în acel moment și ia determinat pe eroul său să se prăbușească spiritual.
De ce, la urma urmei, Oblomov dobândise în mod imperceptibil pentru sine acele trăsături caracteristice care sunt la fel de inerente tuturor oamenilor prezente și apoi Oblomov. Deja în copilărie sa născut sau mai degrabă a insuflat trăsături și tendințe, care mai târziu au primit numele de Oblomovism. Vedem cum în bătălia rapidă și plină de viață Ilyusha toate încercările de activitate au fost treptat suprimate. Viața, cu fluxul său lent, neîngrijit, liniștită. situația, tot atât de lentă, înfășurând, a pus un semn profund asupra percepției copilului asupra tuturor lucrurilor din jurul lui, a sufletului său încă neformat. Din copilărie a fost înconjurat de mângâiere și grijă de mama sa, aici în familie, toate capriciile lui au fost implinite instantaneu. Dar, ca și cum ar contrabalansa toate aceste plăceri, nu îndrăznea să facă nici un pas fără bona, nu putea gusta o viață vie cu sânge plin de sânge, nici nu avea nici părerea lui, nici datoriile. El era obișnuit să facă totul pentru el, căci destinul său era viața inactivă a unui nobil-proprietar.
Vedem că de la începutul copilăriei, Oblomov a fost scufundat într-o existență somnolentă. El era deja obișnuit și nu voia să se excomunică din acest mod de viață, nu voia să creadă că va veni timpul când el însuși ar trebui să aibă grijă de el și de ferma sa. Oblomov a devenit incapabil să muncească. Doar o visare aproape morbidă sa dezvoltat în ea. El și-a închipuit că este un comandant invincibil, un gânditor sau un mare artist. Treptat, nevoile spirituale au murit în Oblomov, impulsurile umane au devenit judecăți sensibile, fără sens, adresate murmurului somnoros. În fiecare zi era mai puțin și mai puțin dornic să se ridice, ceva de făcut. Cu ce dificultate a fost convins să scrie o scrisoare!
Mireasa Oblomova - Olga Ilyinskaya în durere a întrebat: "Ce te-a distrus, Ilya? Nu există nume pentru acest rău ... "Și Oblomov însuși ia dat un răspuns. - Exista, a spus el cu voce abia audibil, "Oblomovism!"
Oblomov în inima lui înțelege inutilitatea existenței sale și se întreabă adesea întrebarea: "De ce îmi place asta?" Dar apoi totul revine la normal. Întotdeauna găsește o scuză pentru sine, explică motivul inacțiunii sale. În ciuda acestui fapt, Ilia Ilici foarte natură, persoană deschisă, în duș, nu prost, nu lacomi, și, după cum sa dovedit, capabil de iubire mai altruist. Dar întreaga problemă este că oblomovismul la ruinat. Ilya Ilyich suferă pentru că nu vede scopul în viață și nu găsește o aplicație pentru forțele sale. Mai mult decât atât - este în mod constant plictisit și se simte dezgustat de tot felul de activități. Oblomov trăiește conform principiului: "Dar ar fi bine ca acest lucru să nu fi fost observat de la sine". El este atât de folosit să se întindă pe canapea, în haina ei moale, care este „ca un sclav ascultător se supune cea mai mică mișcare a corpului“, că adevăratul bine fiind considerat „nu altfel ... liniștit și lipsa de acțiune.“ Chiar și citirea a fost considerată o muncă dureroasă, "o problemă fără de care este ușor de gestionat".
Oblomov moare din cauza neadaptare, incapacitatea de a rezista banalitatea vieții - sunt uciși de către toate că, după apariția romanului a fost de a fi numit cuvântul „Oblomovism“. Goncharov însuși a subliniat în romanul care „Oblomovism“ a dezvoltat și a crescut pe solul relațiilor feudale, pe baza de proprietate „trei sute Zaharov“. Vedem că în roman există o legătură complexă între sclavie și domnie. Se pare că „Oblomov sclav al lui iobag Zahara, și este dificil de a decide care dintre ele este supus autorității unui alt“ - spune Dob. „Cel puțin, că Zahar nu ar vrea să Ilya Ilici nu a putut să-l să facă și ce vrea să Zahar, marca, și împotriva voinței stăpânului său, iar comandantul va depune ...“ Ambele dintre ele, de master și de servitor, - copii Oblomovka arată pe lui exemplu personal, ca sub influența personalității lui Oblomov, esența naturii umane se prăbușește.
Și astăzi ne întâlnim foarte des astfel de Oblomov, suntem înconjurați de acest oblomovism, care, la prima vedere, poate să nu fie atât de vizibil. "Nu, Oblomovka este patria noastră directă, proprietarii săi - îngrijesc îngrijitorii noștri, cei 300 de Zakharov sunt întotdeauna pregătiți pentru serviciile noastre", concluzionează Dobrolyubov. "În fiecare dintre noi se află o parte semnificativă a Oblomov și este prea devreme pentru a ne scrie un piatră de mormânt."
Recomandat pentru citire: