Pentru a găsi un limbaj comun cu o altă persoană, uneori trebuie să vă păstrați cel puțin propriul. Recent, într-un interviu cu vecinii vârstnici, foarte frumos, dar departe de oamenii bisericii, am auzit din nou o teză foarte populară: "Principalul lucru este că Dumnezeu era în suflet". Am format deja un piept plin de aer pentru a izbucni în fluxul obiecțiilor obișnuite. Și dintr-o dată m-am gândit: ce, de fapt, poate să obiectezi aici? Este într-adevăr principalul lucru! Cel mai important dintre toate este numai în lume, și este din punct de vedere creștin. Toți Părinții mărturisesc în unanimitate faptul că nimic nu este mai important decât unirea sufletului cu Dumnezeu. Acesta este ultimul scop bun și cel mai înalt din viața umană.
Pur și simplu nu este nimic de argumentat, iar interlocutorii mei non-biserici sunt chiar aici la sută. Deci, din arsenalul apologetic obișnuit, am un singur argument: să încerc să-i dovedesc că lucrul principal este, desigur, principalul lucru, dar tocmai în sufletele lor Dumnezeu nu există. Pentru că dacă ar fi fost acolo, atunci ar fi trăit altfel și ar fi mers la templu și întotdeauna au avut o pace solidă, har și bucurie în inimile lor ... Totul părea corect să spun. Și cuvintele potrivite deja în limbaj se întorceau. Dar o asemenea neînțelegere, o cruzime bruscă mi se părea brusc în aceste cuvinte, că pur și simplu nu le puteam rosti fizic. Deci nimic și nu le-a răspuns atunci. El a mormăit ceva incomprehensibil, cum ar fi: "Da, bineînțeles că principalul lucru este că sufletul era cu Dumnezeu și că Dumnezeu era în suflet", a spus rămas bun și a rătăcit acasă.
Și ce altceva a rămas? Vecinii mei sunt niște oameni puțin cunoscuți în dogma creștină. Dar știu sigur că Biserica îl revelează pe Dumnezeu - Omitorul. Adică întregul univers nu este altceva decât împlinirea energiilor creatoare ale lui Dumnezeu. Prin acțiunea sa creativă continuă, El păstrează în ființă întreaga lume creată.
Dar dacă Dumnezeu este prezent peste tot și în tot, cum pot să spun că El nu există în sufletele vecinilor mei? Peste tot - există, dar aici - lipsește! Prostia evidentă ... Dacă interlocutorii mei ar fi mai pricepuți în această zonă, ei ar fi pur și simplu râs de mine cu un asemenea nivel de argumentare. Și să spui astfel de lucruri fără riscul de a avea un flop puternic poate fi doar acolo unde audiența, așa cum se spune, "nu este în subiect". Și acest lucru este necinstit.
În plus, frații cu experiență în credință, dimpotrivă, mărturisesc despre detrimentul, predominant în comparație cu restul lumii, prezența lui Dumnezeu în sufletul oricărei persoane. Și această prezență nu este condiționată de moralitatea vieții noastre, este apartenența însăși a sufletului. Când Dumnezeu a creat omul, a pus în el ceva divin, care iluminează mintea și îi arată ceea ce este bun și ceea ce este rău. Mai mult, El a pus în ea legile virtuții; raționament, cunoaștere, inteligență, credință, iubire și alte virtuți în imaginea Duhului.
Da, sufletul este distrus de păcat, din cauza căruia toate aceste proprietăți divine sunt acum într-un om în stare de supărat. Da, gradul acestor daune poate fi foarte grav. Dar nu ne-am acoperit pe nici unul dintre noi cu o inexplicabilă inexplicabilitate din frumusețea unui apus aprins sau a unui cer de noapte? Nu suferea inima mea cu compasiune la vederea nenorocirii altcuiva? Nu a apărut, cel puțin uneori, cu o dragoste și milă dureroasă pentru toate lucrurile vii care există numai pe Pământ?
Toate acestea sunt manifestări ale principiului divin în suflet, vocea Creatorului, care sună uneori chiar în contradicție cu voința noastră. Cel mai convingător ateu îl aude în sine, deși explică acest fenomen în felul său. Ei bine, pentru o persoană credincioasă, aceste mișcări spirituale mărturisesc, fără îndoială, și legătura cu Domnul, ca un impuls - despre prezența inimii în piept. Chiar dacă el crede cumva în felul său (nu participă la Biserică, nu participă la sacramente și ritualuri) - sufletul său nu este încă străin Creatorului. Și simte asta, trăiește acest sentiment natural al lui Dumnezeu în suflet. Poate fi singura lumină a binelui în viața lui. Și încercați să-l convingeți de afacerile opuse - în mod evident nereușite. El nu va înțelege aceste argumente, nu le va accepta și va avea dreptate.
Acestea sunt gândurile a venit în minte după foarte din fericire nu a avut loc, disputa cu vecinii. În loc apuca replica lor de Dumnezeu în suflet ca și pentru firul subțire, care ar lega lumea acestor oameni cu învățăturile Bisericii, am acest fir a fost aproape rupt. Într-o astfel de situație nevoie complet diferite cuvinte, alte argumente care ar nega experiența religioasă a persoanei (chiar și un foarte specific), ci dimpotrivă - ar trebui să se bazeze pe această experiență, folosit, a adăugat ceva la faptul că acesta este deja acolo, și nu recupera recent.
Omniprezent Dumnezeu, desigur, prezintă energiile în sufletul fiecărui om ca El este prezent peste tot: de la adâncimi infinite ale spațiului exterior la scaunele cele mai obișnuite în bucătăria noastră. Singura diferență este că scaunul nu este capabil să perceapă această prezență divină, nu-l poate înțelege, să-l admire. Și grupurile gigant de globule de stele din centrul galaxiei nu pot face nici asta. În întreaga creație, numai un suflet omenesc poate simți și realiza această legătură profundă naturală a Universului cu Dumnezeu. Pentru că a fost creată tocmai pentru o astfel de misiune unică - o întâlnire a creației cu Creatorul ei.
Sufletul fiecăruia dintre noi se simte este mare misiunea lui - să fie mireasa lui Dumnezeu. Dar chiar și în oameni nu au fost luate cu forța pentru a lua mirese. Lucrul uimitor: Dumnezeu Atotputernic umil de așteptare, când sufletul omului răspundă liber la chemarea Lui pe care fiecare dintre noi aude o constantă: Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, și va sup cu el, și el cu mine (Apocalipsa 03:20).
Dumnezeu bate la ușa inimii noastre și de așteptare pentru dus să răspundă la El cu iubire și dorința de a se conecta cu Creatorul lor unire strânsă, care se află în universul este disponibil numai pentru a-l. Acesta este baterea și ne recunoaștem în mod inconfundabil ca prezența lui Dumnezeu. Și într-un anumit sens, acest lucru este corect: dacă există un bătut, atunci există și cel care bate. Dar pentru a calma acest lucru și a fi mulțumit de o conștiință a acestui fapt ar fi pur și simplu ridicol. Nu este suficient să auziți apelul - tot trebuie să răspundeți.
Fata, fiind o mireasă, cu o inimă scufundată, aude un bătut la ușă, recunoaște vocea logicei ei, se bucură de sosirea sa. Dar căsătoria lor nu va avea loc niciodată, dacă mireasa și nu va ieși să-și întâlnească logodnicul. Și lăsați mirele să rămână credincios ei pentru totdeauna, să vină în fiecare zi la ușile ei încuiate - tot nu va schimba nimic. Viața va trece, iar mireasa proastă va rămâne o fetiță veche, care îi explică pe naivi prietenilor: "Nu, tu nu sunt singur! Am un minunat minunat, mă iubește atât de mult - știi cât de insistent el bate acolo pe pridvor! "
Dumnezeul omniprezent este prezent peste tot. El este în sufletul oricărei persoane. Dar fiecare dintre noi are de ales. Este posibil să faceți cel puțin un pas înainte către acest Dumnezeu pentru a fi legat de El, așa cum dorește El. Și puteți fi pur și simplu mulțumit de percepția naturală a lui Dumnezeu în voi înșivă, cum ar fi același scaun, dacă ar avea mintea. A deveni ca Dumnezeu, sau pentru noi în fiecare zi să devenim ca o taburka de gândire este o dilemă care trebuie rezolvată toată viața noastră.
Pentru cea de-a doua opțiune, nu este nevoie de eforturi speciale. Este suficient să vă spuneți: "Dumnezeu este în sufletul meu". Cu toate acestea, această alegere este plină de consecințe foarte grave. Persoana care a trebuit să petreacă noaptea în pădurea de iarnă se poate calma cu gândul că are meciuri în buzunar și există o mulțime de lemn de foc în jur. Și acesta va fi un raționament absolut corect. Dar se poate dovedi absolut inutil dacă o persoană nu sparge focul. Lemnul de foc din jur va fi încă mult, meciurile vor fi încă în buzunar, dar el însuși va muri.
Sensul lui Dumnezeu în sufletul nostru - o scânteie de viață adevărată, puținul pe care este lăsat în om prin minte surprinzător și de neînțeles de unitate cu Creatorul, care a fost pierdut in toamna. vocea lui Dumnezeu sună în noi, ca o garanție a unei posibile reveniri ca o aducere aminte a bunului pierdut. Și dragoste, inspirație, compasiune, conștiință, în cele din urmă, un sentiment de plenitudine a vieții pe care o numim fericire - toate sunt manifestări ale divinului în sufletul nostru. Fiecare dintre noi înțelege că, în aceste condiții manifestă adevărata noastră umanitate, este aici că noi suntem cei care trebuie să fie întotdeauna. Dar, la fel cum știm cu toții cât de rare și de scurtă durată sunt aceste momente de iluminare, pentru care vine din nou starea noastră obișnuită: nemulțumirea față de viață, furie abia suprimate, invidie, resentimente fără sfârșit, uneori, ura pur și simplu. Si cel mai important - o tristețe vagă despre ceva mai mult, lupta pentru un scop mai mare, noi nu știm măcar numele. Este un sentiment dureros este dorul sufletului lui Dumnezeu pentru cei pierduți, chinul singuratic al mirelui mireasa. Este imposibil de a satisface nimic, deoarece nu bunuri pământești nu poate înlocui Dătătorul tuturor acestor beneficii.
Un datatorul stă la ușa inimii noastre, bate și așteaptă ca noi să răspundem la El. De fapt, rugăciunea este un apel la Dumnezeu, sufletul, obosit de singurătate metafizică. Este adesea cazul în care o persoană care crede în Dumnezeu, dar nu se întoarce la El în rugăciune numai pentru că nu se teme pentru a obține un răspuns, și chiar pierde credința fragilă pe care o are. Dar este frica zadar. Unul trebuie să ridice doar ochii spre cer, și șopti: „Doamne, eu sunt singur fără tine rău, vreau să fiu cu tine, ajută-mă să văd dragostea ta!“ Ai putea spune că în caz contrar, cuvântul poate fi destul de diferite. Cuvintele, în general, nu poate fi. Dar dacă inima omului a scăpat astfel de apel, Domnul va răspunde cu siguranță la ea. Nimeni nu știe dinainte exact ceea ce va fi răspunsul. Dar oamenii se simt siguri că Dumnezeu a atins inima lui, că Dumnezeu îl iubește cu adevărat. El va începe să vadă ajutorul lui Dumnezeu în cele mai obișnuite de faptele lor, să se simtă cum l-au sprijinit pe Dumnezeu în vremuri dificile, cu câtă grijă și dragoste Dumnezeu este implicat în viața lui. Tot ce înainte ar fi părut o coincidență, dintr-o dată apar într-un mozaic surprinzător al răspunsului divin. Și atunci omul nu va fi niciodată în stare să trăiască așa cum a trăit până la această întâlnire. El nu va trebui să explice de ce există o biserică, de ce nu păcat, ce porunci. Toate acestea vor fi treptat deschis la el printr-o tendință naturală - nu ofenseze ia dezvăluit dragostea lui Dumnezeu, nu respinge această dragoste, nu să-l pierd din nou.
Nu știu dacă va trebui vreodată să vorbesc despre asta cu vecinii mei. Dar chiar dacă nu avem mai mult de această conversație, încă nu regret că nu am spus nimic la vremea aceea. Mai bine să nu spui ce aveam de gând să spun. Da, viața spirituală a unei persoane bisericești poate fi atât de profundă și multi-facială încât, în comparație cu ea, credința liniștită, "acasă" a cuiva în "Dumnezeu în suflet" pare a fi o înșelăciune naivă de sine. Și totuși, chiar și astfel de germeni fragili ai credinței unui altul pot da naștere dacă sunt sprijiniți și nu călcați în picioare.
La urma urmei, apostolul Pavel, atenienii, nu la certat pentru idolatrie, deși a fost indignat la vederea acestui oraș plin de idoli (Fapte 17:16). Dimpotrivă, el și-a început predica în Areopag din faptul că el le-a găsit cuvinte cute și respectuoase: Și devenind Pavel printre Areopagus, a spus: atenienii! în jurul Văd că ești foarte religios. Căci, trecând și examinând altarele voastre, am găsit un altar pe care este scris "Dumnezeului necunoscut". Acesta, pe care nu-l cunoașteți, cinstește, vă propovăduiesc (Fapte 17: 22-23).
Astăzi, mulți oameni au ridicat un astfel de altar la "un Dumnezeu necunoscut" în sufletele lor. Și în loc să demonstrez în mod rezonabil că nu există nici un Dumnezeu în sufletele lor, mi se pare mult mai corect să încerc să le explic încă o dată că "Dumnezeu în suflet" este Hristos, pe care îl onorează fără să știe.