"Bună, distins Rabbi Essas!" Vă mulțumesc pentru munca dvs. O persoană fără documente evreiești, începe să ducă o viață evreiască, observa Șabat, Kashrut, este mohel, care este de acord să dea tăiat împrejur, rugându-vă în sinagogă, el și copiii săi la Tora învățat, el trăiește cu un evreu ... Cum este diferit de la o persoană care au documentele? Sau de la cineva care a obținut statutul de ger? Cum să descoperiți în ea prezența sau absența unui suflet suplimentar evreiesc?
- Din moment ce vorbim (și destul de a formula corect întrebarea) a sufletului, adică, conceptul spiritual - nu este greu de ghicit că nu dispozitive nu sunt în măsură să înregistreze prezența sau absența „mai mult sufletului evreiesc". Pe de altă parte, tocmai pentru că "subiectul" discuției noastre este din sfera spiritualității, principalul criteriu pentru noi este modul în care Creatorul lumii o va privi. Și, la urma urmei, deslușește cu siguranță dacă o persoană are sau nu un "suflet evreiesc suplimentar". Ce urmează de aici? O consecință directă a acestui - că în cazul în care acest criteriu este aplicat un non-evreu, care „mai mult evreu suflet“ nu, avem de-a face cu un impostor. Ai descrie o situație în care o persoană studii și studii Tora și, ca în cazul în care versat în viziune asupra lumii și legile noastre - știind în același timp că el este inselat. Și aceasta, în unele cazuri, conduce la faptul că evreii care sunt în contact cu el, chiar dacă sunt ignoranți, comit crime grave spirituale.
Alta este atunci când o persoană știe, studiază și înțelege. Un fel de indulgență în legătură cu astfel de oameni din partea noastră poate dura mai multe săptămâni sau, să zicem, una la două luni. Și apoi vor dobândi deja statutul de hoți. Ce fel de condescendență ar putea exista? Mai mult decât atât. Cu toate acestea, într-un fel am putea vorbi despre unele clemenței din impas (în continuare, desigur, nu justifică). Dar, într-un non-evreu care vrea să se alăture poporului nostru, acest lucru nu este o „fundătură.“ Există circumstanțe doar mai confortabil (el trăiește în oraș, într-o țară unde există o instanță rabinic), sau mai puțin confortabil (când el trăiește departe de curțile rabinice). Dar chiar și această situație neplăcută poate fi mereu schimbată spre bine. Noi nu vorbim despre un om care, de exemplu, se află în închisoare (și chiar și acolo, spun ei, nu este totul pierdut). Trebuie doar să meargă pe drumurile de bunătate, smerenie, bun simț (aș adăuga aici, de asemenea, creșterea și, desigur, răbdare) - și începe să construiască o cale pe care, atunci când dorința umană reală, să-l ducă să adere la poporul nostru, pentru a converti la iudaism. Ca urmare a conversiei adevărat, realizată în conformitate cu legile Torei, o persoană devine proprietarul „mai mult sufletului evreiesc“, despre care, de fapt, întrebați. Și să-un caz, acest drum va dura trei ani, celălalt - șapte sau mai mulți ani. Oricum, obiectivul pe care îl stabilește pentru sine este realist de realizat. Și cel mai important - totul va fi "cu adevărat".
Sper că am reușit să răspund complet la întrebarea dvs.