Noii cavaleri sau tâlhari de pe drumul mare?
Aproximativ 15 mii de castele din întreaga Europa Centrală amintesc de epoca cavalerilor - aristocrați militari medievali. Cine erau acești oameni, renumiți pentru strălucirea armurii lor în turnee minunate, în dragoste și participare la cruciade?
Îmbrăcămintea cavaleră a devenit din ce în ce mai perfectă. Pentru a înlocui armura de poștă ușoară a apărut armura de oțel, acoperind întregul corp de la cap până în picioare. Fața era acoperită cu o vizieră cu o fantă pentru ochi. Fierari în Augsburg, Innsbruck și Landshut au reușit să conecteze părțile laterale cu balamale. În echipamentul complet, cavalerul cântărea cel puțin un centar. În 1470, în Nuremberg sa făcut armură, în care doar o cască cântărea 15 kilograme. A urca pe cavaler era capabil doar să folosească o scară. Cu un astfel de călăreț, calul trebuie să aibă o rezistență deosebită. În mod obișnuit erau aleși armăsari robusti, costând de 25 de ori mai scump decât un cal de lucru obișnuit.
Knight cohorta de 30-50 piloti au atacat inamicul într-un galop rapid cu vârfuri la gata, și apoi în curs erau săbii. Însoțind lannsknechty pietonale de atac, înarmați cu halberzi și axe de luptă, au pus capăt bătăliei. Pentru cavalerii îmbrăcați în fier, cel mai mare pericol îl reprezentau cârligele inamicului, capabile să le scoată din șa. Vulnerabil în îmbrăcămintea lor era o grindină de săgeți, eliberată de arbalete. Un luptător cu experiență ar putea elibera șase săgeți într-un minut și a lovit ținta la o distanță de până la 300 de metri. Dar, până în secolul al XVI-lea, înainte de apariția armatelor mari, cavaleria și-a păstrat reputația pentru puterea invincibilă.
Spectacolul ceremonial al valului cavaleresc și evenimentul central al vieții seculare erau turnee. În cutia centrală, suveranul, înconjurat de nobilime, pe balcoane îmbrăcați doamnelor, încântați de lupta iminentă cu participarea fanilor lor. Mai aproape de galop, participanții la turneu au încercat să arunce inamicul la pământ. Adesea lupta a fost fatală sau rănită. Căștile au făcut dificil respirația. În 1175, în turneele saxone, câțiva cavaleri au sufocat, după care episcopul de Magdeburg a introdus o interdicție privind "jocurile periculoase". Dar decretul pastoral nu a schimbat nimic. "Blue Blood" nu și-a abandonat cele patru activități cele mai preferate: să aibă grijă de doamne, să danseze, să vâneze și să participe la turnee.
O mare adunare de cavaleri a fost anunțată în timpul pregătirii următoarei cruciade. Cruciații au atras spre Est nu numai scopul mesianic al eliberării Sfântului Mormânt de la infideli, ci și bogăția fabuloasă a califilor arabi. Cruciații au atacat țările din Levant cu foc și sabie. Papa Urban al II-lea a fost primul care a trimis un "soldat al lui Dumnezeu" în Țara Sfântă. Crusaderii au făcut o campanie în 1096. Trei ani mai târziu au ajuns în Ierusalim, au devastat și au jefuit orașul, au tratat brutal locuitorii săi. După cum reiese din cronica creștină a vremii, "soldații lui Dumnezeu" au scos copii de pe mâinile mamei și i-au călcat cu picioarele.
Din cruciade, cavalerii supraviețuitori au adus cu ei periuțe de dinți și parfumuri orientale. Dar acasă, conceptul de "igienă" nu exista. În castele, pasaje au fost aranjate în ferestrele de golf, fecale au fost aruncate de pe pereți. Cavalerii nu purtau lenjerie de corp.
S-au făcut legende despre călugărița cavalerilor. Liberi de războaie și de jaf, s-au dovedit a fi un mare fan al populației feminine de castele și cetăți. În camerele lor trăiau nu numai doamne nobile, ci și o mulțime de duenieri și fecioare. Ca cercetător al Evului Mediu, Schlunk, "aici a existat întotdeauna tensiune erotică". Într-o poveste urâtă a căzut Knight Godfrey de Miller. După ce a vizitat un castel, a violat fiicele proprietarului, pentru care membrii acestei familii l-au lipsit de atributele demnității bărbătești.
Omonimul său în ochii unor frumoase doamne, cavaleri, nu avea voie să cadă. Wayward balada Kunnigundz de Friedrich Schiller „mănușa“ a decis să testeze curajul unui cavaler în dragoste cu ea de Lorzha. După ce a scos mănușa în arenă, unde au fost leul și tigrul, ea ia rugat pe cavaler să-l ridice. El a venit calm la arena și creșterea mănușa lui, l-au aruncat în față, Kunnigundy cu cuvintele: „Recunoștința ta, madame, nu am nevoie“ - și a lăsat-o la aceeași oră.
Au fost păziți de cavaleri și de onoarea soțiilor lor. Rubrică în campania militară, cavalerul nu a fost mulțumit de unele învățături ale comportamentului său drept în absența acestuia, dar a pus coapsele ei pentru a asigura „centura de castitate“ și a închis-o pe o cheie, pe care a luat cu el. Poezia minunilor a fost lăsată pentru mângâiere.
Timp de 500 de ani, cavalerii îmbrăcați în armură erau o furtună militară a Europei. Ele erau ambiguu-nobil și crud, beligerant și galant. Dar cu ei conceptul de cavalerie a intrat în lume în cel mai bun sens al cuvântului - despre o persoană dezinteresată și nobilă și astăzi continuă să spună: "El este un adevărat cavaler".