650-600 î.Hr.
Nimeni nu poate nega faptul că aliaje metalice produc fenomene uimitoare și supranaturale; Există multe dovezi numerice în acest sens, pe care le vom descrie în detaliu mai jos. Aliaje de șapte metale în ordinea și în timp util într-o singură masă, și, astfel, la dispoziția dumneavoastră va fi un metal, care leagă strâns calitatea de toate cele șapte metale. Toate aceste calitati combina un singur metal, pe care il numim Electrum. citiți mai mult.
NOI SOSIRE:
CUM SUNT STABILIT METALE
Alchimia este o artă inventată de alchimiști. Numele său este derivat din arhimitul grec, care în latină înseamnă massa. Cu ajutorul alchimiei, mineralele care conțin metale, deteriorate prin degradare, se renaște și imperfecțiunile devin perfecte.
Trebuie remarcat faptul că metalele diferă una de cealaltă numai prin formele lor accidentale (externe), dar în nici un caz esențiale (esențiale). Prin urmare, este posibilă lipsirea metalelor de manifestările lor. Este posibil, prin urmare, și prin arta alchimică să realizăm o nouă substanță, la fel cum se formează pe pământ tot felul de metale din amestecarea sulfului și a argintului viu * sau a pământului fetid. De fapt, copilul din pântecele mamei este slab contractat din cauza unei boli a uterului plasat gresit și, în plus, a infecției lovite. Și, deși sperma este sănătoasă, copilul se naște lepră numai pentru că uterul a fost corupt. În mod similar, metalele sunt predispuse la alterări fie din cauza impurității Sulfului, fie din pământurile nefericite. Din aceasta, trăsăturile care disting un metal de alt rezultat.
Atunci când Sulful pur roșu vine în contact cu Argintul Viu din pântecele pământului, cât timp, dacă aurul începe scurt, sau pe durata <соприкосновений>, sau de la digestie, la care Nature a avut succes. Când Sulful pur și alb vine în contact cu Argintul Viu în pământ pur, începe argintul, care diferă de aur, în care Sulful în Aur este roșu și în Argint este alb. Când, totuși, Sulful roșu, corupt și ars, vine în contact cu Argintul Viu din pământ, Cuprul, care nu se deosebește de aurul, cu excepția aurului de Sulf este sănătos, iar aici <в меди> Deteriorat. Când White Sulphur corupt și ars, vine în contact cu argintul viu în același teren, conceput de staniu (așa cum este determinat experimental) abdomene pe dinți și este ușor de lichefiat. Și se întâmplă deoarece Argintul Viu a fost rău amestecat cu Sera. În cazul în care sulful alb, și a ars Corupt, vine în contact cu argintul viu în pământ fetidă, conceput de fier. Când, în cele din urmă, sulf, negru și inutilizabil, vine în contact cu Silver Living, plumb conceput. Lead, așa cum a spus Aristotel, a închiriat Aur.
* Argento Vivo (latină) - urmând astfel vechii alchimiști numiți uneori Mercur - unul dintre cele două principii alchimice (alături de Sera). Afirmarea acestor principii este unul dintre postulațiile inițiale ale teoriei mercur-sulf, doctrina teoretică fundamentală a alchimistului creștin.
Metale în alchimie
Alchimistii au lucrat în primul rând pe metale, astfel încât este de înțeles că le-au scris pe cartea Facerii și a compoziției metalelor. Ei le-a dat nume și simboluri ale celor șapte planete: aur sau argint Soare - Q. și Luna - R. Mercury sau Mercury - S. staniu sau Jupiter - V. plumb sau Saturn - W. cupru sau Venus - T. fier sau Marte - U . Acestea sunt împărțite în metale perfecte, imuabil, care sunt de aur și argint metale și imperfectă, schimbarea la „var“ (oxid). "Elementul" Focului "schimba metalele imperfecte și le distruge. Aceste cinci metale - S. V. W. T. U. Fier foc perfect nu se schimba ". (Paracelsus "Cerul Filosofilor").
APLICAREA TEORIEI HERMETICE LA METALE
Să vedem ce este aplicarea teoriei hermetice la metale. Mai întâi de toate, toate metalele trebuie să provină de la același strămoș - materia primară. Filosofii hermetici sunt de acord asupra acestui punct.
"Metalele sunt similare în esență. Ele diferă numai în forma lor "(Albert cel Mare" Despre Alchimie ").
"Există o singură materie primară de metale, este nevoie de forme diferite, în funcție de gradul de gătire sau de ardere și puterea de influență a agentului naturii" (Arnold de Villanova "Drumul drumurilor").
Această teorie este pe deplin aplicabilă mineralelor.
"Există o singură problemă pentru toate metalele și mineralele" (Vasili Valentin); și în cele din urmă:
"Natura pietrelor este una și aceeași ca și natura altor lucruri" (Cosmopolitan).
Dictumul lui Albert cel Mare indică faptul că materia este una din toate lucrurile, că tot ceea ce există există doar în formă, că atomii sunt aceiași între ei și formează forme diferite forme geometrice; de aici diferența dintre cadavre. În chimie, alotropia justifică perfect această metodă de judecată.
Din aceasta rezultă că „sulf“ și „Mercur“ și începutul secundar, spre deosebire de materia primordiala, sunt doar o colecție de calități.
„Deci, puteți vedea în mod clar că“ Sulf „nu are un lucru separat de substanța“ Mercur „și că nu este doar o forma de sulf obișnuit, pentru că în acest caz, materialul metalic, care nu ar fi uniformă, ceea ce ar contrazice poziția filosofilor“ (Bernard Trevizansky „cartea este despre filozofia naturală a metalelor“).
În aceeași lucrare, Bernard Trevisan revine la acest subiect:
„Sulf“ nu este un lucru care ar putea fi separate de „Mercur“, dar este doar căldura și uscăciune, care domină frigul și umede „Mercur“. Acest „Sulf“, după prelucrare, predomină peste celelalte două calități, care este, pe o rece și umed, și surprinde virtuțile lor. Aceste grade diferite de gătit formează diferența de metale "(Ibid.).
"Sulf" este o natură inflamabilă și este activă, natura "Mercur" este rece - pasivă.
„I-am spus, există două proprietăți :. One - activ, altul - pasiv Profesorul meu ma întrebat, ce sunt aceste proprietăți și am spus un hot de proprietate, alte rece -?.? Ce proprietăți Hot activ și pasiv la rece“ (Artephius "Clavis majoris, sapientae").
"Sulf" sau "Mercur" poate domina compoziția metalelor; într-un cuvânt, unele calități pot fi mai puternice decât altele. În ceea ce privește "Saltul", am explicat deja că începutul acestuia, necunoscut primilor alchimiști, chiar mai târziu avea un înțeles nedeterminat, în ciuda explicațiilor lui Paracelsus.
„Sare“ sau „arsen“ a fost doar link-ul care face legătura între celelalte două au început: „Sulf“, „Mercur“ și „Sare“, a început să formeze metale „sulf“ este începutul unei „Mercur“ activ - pasiv, „Arsen“ - conexiunea lor se conectează "(Roger Bacon" Breve Breviarum de Dono dei „).
Bacon atat de putin importanta atasata de "Salt", care in alte scrieri se refera la el ca un inceput compus.
"Observați că baza metalelor" Mercur "și" Sulf ". Aceste două origini au dat naștere tuturor metalelor și tuturor mineralelor, care, între altele, există un număr mare de roci diferite" ("Oglinda alchimiei").
În consecință, se poate spune că toate metalele constau în "Sulf" și "Mercur", care sunt transformate în materie primară.
"Pentru că toate metalele sunt alcătuite din" Sulf "și au" Mercur "în sine, aceasta este sămânța metalelor" (Nikola Flamel "Scurt rezumat al filosofiei").
"Sulf" este tatăl (începutul metalelor active), spune Alchimia, iar "Mercur" (începutul pasivului) este mama lor.
„Mercur“ este „Mercur“, care este controlat de familia de metale, deoarece este mama lor „(Jean de la Fontaine“ iubitori sursă de știință „).
Acum vom trata doar "Gray" și "Mercur", și rolul lor în existența metalelor. Aceste două începuturi sunt împărțite în inimile pământului.
"Sulf" - sub masca unui corp solid, fix și uleios; "Mercur" - sub formă de abur. "Sulf" este grăsimea pământului, condensată în mine prin gătit moderat, până când se îngroașă "(Albert cel Mare" Despre Alchimie ").
Atrase în mod constant unul de altul, cele două începuturi sunt combinate în proporții diferite pentru a alcătui metale și minerale. Dar există și alte alearbe care schimbă proprietățile acestor principii: gradul de fierbere, puritatea, diverse accidente. Alchimiștii admit existența reală a focului în inimile pământului, amestecarea lui "Sulf" și "Mercur", mai mult sau mai puțin sudate și schimbarea proprietăților în consecință.
"Am observat că proprietățile metalelor pe care le cunoaștem au provenit din Serea și Mercur, doar un grad de gătit diferit produce o diferență în roca metalică" (Albert Great Composition Compozition).
Cu privire la puritatea metalelor, următoarele linii spun:
"Judecând după puritatea principiilor compuse," Sulf "și" Mercur ", metalele sunt obținute perfect sau imperfecte" (Roger Bacon "Oglinda alchimiei").
Acest lucru ne obligă să spunem că se naște prima dată metalele imperfecte: astfel, fierul este transformat în cupru; acesta din urmă, fiind perfecționat, se transformă în plumb, care la rândul său devine staniu, mercur, apoi argint și, în final, aur. Metalele, prin urmare, trec un ciclu cunoscut.
„Ne sunt indicate în mod clar în“ Tratatul privind Minerale „că originile din metal trece prin ciclice, ele trec unul pe altul într-un cerc. Metale din apropiere au proprietăți similare, așa că argintul este ușor de transformat în aur“ (Albert cel Mare «compoziții de compoziție»).
Glauber continuă; el a pus în circulație o teorie ciudată că metalele, odată ajunse la starea de aur, trec prin ciclu în ordine inversă și, devenind mai imperfecte, ajung la fier, pentru a se ridica din nou la metalele nobile; și așa mai departe - la infinit.
"Cu proprietățile și puterea Elementelor, în fiecare zi se naște metale noi, iar vechea, dimpotrivă, se schimbă în același timp". (Glauber - "Lucrarea mineralelor"). Cuvântul "element" are aici semnificația "puterii minerale".
Aurul este perfecțiunea și obiectivul constant al creației naturii; cu excepția unui grad insuficient de gătit sau a impurităților "Sulf" sau "Mercur", diverse accidente pot face mai dificilă.
„Eu cred că Natura are un scop, și în mod constant încearcă să ajungă la perfecțiune, adică aurul. Dar, ca urmare a unor accidente care împiedică acțiunea sa, se dovedește o varietate de metale“ (Roger Bacon, „The Mirror alchimiei“).
Unul dintre astfel de accidente este că minele, unde se dezvoltă metalele, sunt deschise.
„De exemplu, atunci când încep să se dezvolte mina si sunt metale, nu este terminat dezvoltarea sa, precum și deschiderea minei întrerupe acțiunea naturii, aceste metale sunt imperfecte și nu se va ajunge la perfecțiune, și toate semințele de metal conținute în această mină, își pierde puterea și calitățile bune "(textul anonim al alchimiei) (0002/0023).
Piatra Filozofală sau Medicina Universală, în ciuda coborârii sale metalice, constă nu numai din metal. Dacă nu s-ar întâmpla acest lucru, Piatra ar respecta legile determinate de natura minerului, iar pentru transmutare, nu ar fi nevoie de fermentație. De asemenea, ar contrazice postulatul alchimic de bază că organismul nu funcționează pe corp. Rolul activ în acest caz este realizat de parfumul substanțelor. Acestea sunt ele, spiritele, agenții naturali, provoacă în profunzimile materiei schimbările observate de noi. Încercați să vă experimentați și veți vedea personal că metalele nu reacționează unul cu celălalt. Dacă transformați metalele în săruri, cenușă, sticlă, coloid, natura lor va fi păstrată și nu vor fi regenerate fără a-și pierde proprietățile caracteristice. Cu toate acestea, experimentul ne spune că combinația de substanțe simple este un proces temporar și ușor de reversibil. Acest lucru este valabil pentru toate sărurile, precum și pentru aliaje, dintre care unele se descompun în elemente cu topire simplă. În același timp, metalele care fac parte din aliaj își păstrează caracteristicile proprii, diferite de proprietățile aliajului. Un lucru este clar ce să joace un rol important în alocarea de substanțe parfum „sulf“ sau „Mercur“, a metalului, atâta timp cât se știe, că numai ei sunt capabili să rupă legătura puternică care face legătura între aceste două principii.
Este totuși necesar să înțelegem că anticii au făcut referire la termenul comun și destul de vag "Spirite".
Pentru alchimiști, spiritele corespund destul de real, deși din punct de vedere fizic, influențe subțire aproape intangibile. Spiritele influențează substanțele care fac obiectul acțiunii lor într-un mod misterios, inexplicabil, de neînțeles, dar eficient. Unul dintre aceste spirite ermetice este Lumina lunii.
Deci, abilitatea de a schimba metalele, de a le da o natură diferită, este doar Spiritele metalelor. Ei sunt adevărații activatori ai tuturor metamorfozelor care se întâmplă cu substanțele. Dar aceste Spirite rarefiate, foarte ușoare și volatile, au nevoie de un purtător, într-o coajă care să le poată ține. Purtătorul trebuie să fie curat, astfel încât Duhul să poată locui în el și complet non-volatil, astfel încât Duhul să nu se evapore. Fusibilitatea transportatorului va asigura o putere de penetrare ridicată. De asemenea, este necesar să se acorde transportatorului mai multă rezistență la agenții reducători. De aici rezultă în mod inevitabil că această chestiune nu poate fi atribuită doar metalelor. De aceea, Basil Valentine sfătuiește să primească spiritul de metale rădăcină și Bernard Trevizansky interzice fabricarea metalelor consumul de substanțe, minerale și săruri. Motivul este simplu și imediat izbitoare. Dacă Piatra constă din metal și Spiritul fixat pe el, acesta din urmă acționează asupra metalului, fiind unul cu el din natură și dobândește colectiv proprietățile metalice caracteristice. În acest caz, puteți obține aurul și argintul, sau un metal necunoscut, dar nimic mai mult pe care alchimiștii l-au făcut întotdeauna, fără a-și imagina universalitatea și natura agentului. Noi numim împreună cu filozofia nu conecta cu material Spirit de metal și se condensează într-un membrane solide și stabile, ea însăși capabilă să impregneze întregul spirit și să ofere o protecție eficientă pentru ea. Este acest suflet, Spirit, Foc, colectat, concentrat, condensat în cele mai perfecte și mai persistente substanțe terestre, pe care le numim Piatra. Și ne asigurăm că orice întreprindere care nu este ghidată de acest Spirit și care nu se bazează pe această substanță este sortită eșecului (0008/0131, 0177).
"O fiu al învățăturii noastre, dacă vrei să supui corpul la o schimbare sau altul, o poți face doar cu ajutorul spiritelor. Atunci când spiritele sunt fixate pe corpuri, își pierd forma și natura, devin diferite. Odată cu separarea ulterioară, spiritele fie sunt îndepărtate singure (atunci corpurile pe care au fost fixate rămân așa cum erau), fie împreună cu corpurile ".