Empedocles este

(Empedocle) Agrigentum (aproximativ 490- 430 BC) - greaca veche. filosof. Depășirea diferențelor dintre precedat de filozofii pe elementele lumii, și între „ascetică“ Heraclit și „nepodvizhnikom“ Parmenide, a recunoscut și pământul, și apă, și aer, și focul „rădăcinile lucrurilor“, sunt la fel de etern și imuabil, și nu în fiecare în altul, în timp ce combinațiile lor sunt tranzitorii și variabile. „Rădăcinile lucrurilor“ sursă pasivă de activitate - eterna lupta dintre două forțe cosmice: Dragostea (Aphrodite Harmony) și ostilitate (ură, discordie) ia alternativ posesia lumii. Când regula de dragoste indiviza toate patru, „rădăcina lucrurilor“ uniform amestecate pentru a forma sfayros (vas mondial), cu dominație indiviza Dușmănie au separat unul de altul. Space ca întreg varietate complexă este posibilă numai într-o stare de tranziție de la dragoste la ostilitate sau ostilitate față de dragoste. Reasonableness E. legat cu sânge, în cazul în care „rădăcinile lucrurilor“ uniform amestecate, și faptul că „așa cum este cunoscut cum ar fi:. Teren terenuri noi în mod vizibil și apă vedem apa“ Cu toate că „în toate există o proporție rezonabilă și a crezut“ lumea ca un întreg este invizibil și mintea neobemlem. E. a explicat structura adecvată a organismelor pe baza priorității organismelor lor, a căror combinație viabilă rară a supraviețuit. E. a ghicit despre viteza finită a luminii.

de la Acragant (aproximativ 490 - aproximativ 430 î.Hr., e.). Greaca veche. filosof. Spre deosebire de Anaxagoras (o viață solitară a unui om de știință, iluminează conflictul cu religia) antich. biografic. tradiția atrage E. oratorul și statul. (lider al unui partid democratic, deși un aristocrat prin naștere) și, în același timp, un doctor și un miracol de tip shamansko-zhizhar. Combinația grotească a filosofiei naturale ionice cu doctrina orfică-pitaagoreană a sufletului în poemele lui E. este în deplină concordanță cu această imagine. DOS. Op. E. - două hexametrice. poeme (foarte artistice, spre deosebire de poemul din Parmenides). "Despre natură" și "Purificare" (aproximativ 1/10 versuri au supraviețuit).

Filozofia naturală E. - sinteza fizicii ionice, metafizica eletică a ființei și doctrina pitagoreană a proporției: 4 trad. elementele fizicii ionice - focul, aerul, apa și pământul au primit statutul de elemente (E. le-au numit "rădăcinile tuturor lucrurilor"). adică substanțe ireductibile, auto-identice, cantitativ și calitativ neschimbate, organice. substanțele se formează din combinația lor în definiție. proporții. E. teziz Parmenide a luat imposibilitatea transferului de inexistență în ființă și existență în neant: „naștere“ și „moarte“ - numai utilizate în mod abuziv numele Crimeea ar trebui pur mecanică. "Conexiune" și "deconectare" a elementelor. Deoarece pentru desemnarea elementelor se folosește mitologia. cod: Zeus (foc). Aidonei (aerul). Nestida (apă). Hera (pământul). atunci aspirația și repulsia lor reciprocă sunt interpretate și personificate ca "dragoste" și "dușmănie" sau "ura". Cosmogonie E. aderă la tradiția anoxice Mandra și Heraclit, este construit ca o alternanță nesfârșită de dominație a „iubirii“ și statul de „ostilitate“. Dep. kosmogonich. ciclul are patru faze: 1) epoca "iubirii" - toate elementele sunt îmbinate împreună, formând o "minge" staționară calitativ nediferențiată; 2) "vrăjmășie" pătrunde în "minge" și înlătură "dragostea", deconectează elementele eterogene și unește omogen; 3) se întoarce "dragostea", se unesc treptat elementele eterogene și se deconectează omogenul; 4) (zoo-gonich), faza la rândul său se împarte în 4 etape: 1) separate. membri incapabili de a se conecta la corp; 2) conexiuni nereușite ale membrilor - monștrii; 3) creaturi bisexuale incapabile de reproducere sexuală (folosite în mitul platonic al androginului din Pir); 4) animale cu drepturi depline de diferențiere sexuală. Această teorie poate fi considerată ca fiind "evoluționistă" într-un sens limitat, deoarece fiecare nouă etapă "iese din pământ".

Kranz W. Empedokles. Antike Gestalt und Romanische Neuschopfung, Z. 1949; O'B r i e n D. Empedocles ciclu cosmic, [L.-N. ], 1969 (lit.); Long A. A. Empedocles "ciclul cosmic în anii șaizeci, în cartea .. Mourelatos A. P. D. Pre-Socratics, Garden City, 1974. p. 397-425.

Dicționar encyclopedic filosofic. - Enciclopedia Sovietică. Ch. ediție: LF Il'ichev, PN Fedoseev, SM Kovalev, VG Panov. 1983.

EMPEDOKL din Akraganta (genul 487/82, Akragant - mintea 424/23 î.Hr. Peloponez) - Greaca antică. filozof și doctor. El și-a atribuit puterea asupra puterilor magice; doctor, preot și lucrător miracol, Empedocles a fost venerat ca Dumnezeu de către discipolii săi. Se spune că Aristotel l-a numit inventator al retoricii. În conformitate cu orfism mistica Empedocle a învățat că nu există nici o aparență și dispariția în sens strict, ci numai de amestecare și separare, conectare și deconectare elemente invariabile care nu apar și dispar. Aceste elemente el număra patru: foc, aer, apă, pământ. Din starea inițială de amestecare absolută, în care nu există lucruri separate, stadiul separării absolute a elementelor se dezvoltă treptat, de la cel din urmă - din nou starea amestecării și așa mai departe până la infinit. Forțele motrice ale acestei dezvoltări Empedocles numesc Love and Enmity (prietenie și dispută, înclinație și dezgust) - ele vin alternativ la dominație nedivulgată. În ceea ce privește creaturile vii, în primul rând plantele au crescut de la sol, apoi au fost animale, iar la început erau capete fără gât și trunchi, brațe fără umeri, ochi fără față; aceste creaturi-părți au fost interconectate, dar numai creaturile viabile au supraviețuit și s-au multiplicat (ideea că cel mai potrivit supraviețuiește). În același fel în care sa întâmplat un om. care știe doar ceea ce este cel mai apropiat și ca el, pentru că este întotdeauna cunoscută a fi ca.

(Μμдебκλῆς) din Agrigenta (aproximativ 490-430 î.Hr.) - alte grecești. filosof, doctor și politic. lider, democrat. Party.

E. a considerat elementele materiei ( „rădăcini“ a tot ceea ce există), patru materia primitivă - pământ, apă, aer și foc, și forțele de conducere - iubire (gravitate) și ostilitate (forță de respingere). Atunci când dragostea predomină asupra ostilității, toate elementele diferite se unesc și eventual se îmbină, formând un sfairos unic, necalificat (minge). Cu prevalența elementelor de ostilitate din ce în ce separate, și în cele din urmă mondială dezintegrează materia vine la starea împrăștiate atomizat într-un element de rom particule minuscule exista separat. astfel Potrivit lui E., lumea este acea unitate completă. apoi o multiplicitate incoerentă, iar această alternanță este repetată de nenumărate ori.

Conform învățăturilor lui E., toată varietatea infinită de lucruri se explică prin diferența dintre combinația elementelor și schimbările fizice. lumea se reduce la deplasare. Prin urmare, putem spune că ideea de a compune corpuri complexe de elemente simple, care mai târziu a devenit baza chimiei, se ridică la E .. Elementele, în conformitate cu E., se împart în cele mai mici părți, numite doxografe "elemente de elemente".

După ce au declarat o serie de științe naturale, presupuneri (ex. E. văzut cauza eclipsei este că Luna este între Soare și Pământ, viteza luminii, în conformitate cu el, este atât de mare, încât mișcarea sa este imperceptibilă vederii noastre, și altele.), E. concentrat asupra organice. natura. El a învățat că plantele au apărut pentru prima dată prin generarea spontană, iar apoi au apărut animale, care au apărut în natură. ieșiți din pământ. E. a fost antich. evoluționist, el a crezut că dezvoltarea lumii animalelor a trecut de mai multe ori. etape și în cele din urmă au supraviețuit numai speciile viabile, ceea ce explică oportunitatea dispozitivului modern. organisme; Și omul a parcurs un drum lung de dezvoltare.

Materialist. el a combinat filosofia naturală cu învățătura Orficii și Pitagoreanismului despre nemurirea sufletului și despre metempsichoza (transmigrarea sufletelor).

Fragm. Diels H. Fragmente der Vorsocratiker, 8 Aufl. Bd 2, B. 1956; Rus. per. în carte. Makovelevsky A.C. Pre-Socratics, Partea a 2-a, Kaz. 1915, Ch. 21.

A. Makovevsky. Baku.

Enciclopedie filosofică. În enciclopedia 5-a - M. Editat de FV Konstantinov. 1960-1970.

Empedocle (Εμπεδοκλής) din Akraganta (cca 490-CA 430 BC) - vechi filozof grec Spre deosebire de Anaxagora (viața solitară a unui om de știință, un conflict de învățământ cu religia) tradiția antică biografice atrage orator și om de stat său (liderul Partidului Democrat, deși un aristocrat prin naștere) și, în același timp - un medic și un muncitor minune, samanica tip divinație combinație grotescă a filozofiei naturale ionice și doctrina orfikopifagoreyskogo a sufletului în poemele lui Empedocle este în deplin acord cu acest mod de principalul său lucrari - doua poezie geksametricheskie (foarte, spre deosebire de poemul lui Parmenide) „Despre natură“ și „Atonement“ (versetele au rămas aproximativ 1/10)

Filosofia naturală Empedocle - o sinteză a metafizicii Ionică fizica Eleatic de a fi și doctrinei pitagoreice din cele 4 elemente tradiționale ale fizicii Ionică - foc, aer, apă și sol au primit statutul de elemente (Empedocle le-a numit „rădăcina tuturor lucrurilor“), adică, ireductibilă, auto-identitate, cantitatea și calitativ substanțele invariabile, substanțele organice sunt formate dintr-o combinație a acestora, în anumite proporții Empedocles primit teza Parmenides tranziția imposibilitate în existența și nonexistența existența nonexistență în „nașterea“ și „moarte“ - numai n Utilizarea improprie numele, susținută de o „conexiune“ pur mecanică și „deconectarea“ a elementelor de T c pentru a indica elemente utilizate codul mitologic al lui Zeus (foc) Aidone (aer) Nestida (apă), Hera (Pământ), dorința lor reciprocă și repulsie conceptualizat și este personificat ca „iubire“ și „ură“ sau „ura“ cosmogonie Empedocle, care aderă la tradiția Anaximandru și Heraclit, este construit ca o alternanță nesfârșită de dominație a „iubirii“ și regula de „ostilitate“ ciclu cosmogonică separat are 4, faza 1) epoca „dragoste“ - toate elementele sunt topite împreună, formând o calitativ nediferențiat staționar „minge“, 2) „ura“ penetrează „minge“ și înlocuiește „dragoste“ secționarea elemente diferite și conectarea omogenă 3) „iubire“, se întoarce alătura treptat elemente diferite și secționarea omogen, 4) (zoogonicheskaya) fază, la rândul său la 4 etape se descompune 1) membrii individuali nu sunt în măsură să se conecteze la corp, 2) a eșuat conexiuni membri - monsters 3) Hetero fiind incapabile să reproducerea sexuală Utilizați acest criteriu în mitul platonician al androginului în „Sărbătoarea“), 4) animale complete, cu diferențierea sexuală a acestei teorii poate fi luată în considerare numai în sensul limitat al „evolutiv“, ca fiecare nouă etapă a „crește din pământ“

Împreună cu teoria celor „patru elemente“, care, datorită percepției sale Aristotel a rămas fundamentul fizicienilor europeni la 17. impact mare (inclusiv Platon, Aristotel, Epicur, atomists) a avut o teorie a sentimentului de Empedocle (pentru el însuși bvvshaya atât teoria cunoașterii, deoarece, potrivit Teofrast, el nu distinge între percepția senzorială și intelectul) Conform acestei teorii, obiectul perceput materialul separat continuu „expirare“, pătrunzând în „porii“ teoriei organelor de simț „de departe și ieșirile“ în Empedocles era universală și explică, de asemenea, procesele fizice și fiziologice ale substratului conștienței Empedocles schi Al sânge în „purificat“ descrie doctrina orfic-pitagoreică a căderii sufletului și reîncarnarea ei în corpurile de plante, animale și oameni ca o pedeapsă și eliberarea din „ciclul de naștere,“ curățirea întinare (a se vedea orfism) Galen credea fondatorul Empedocle al școlii medicale sicilian ca Gorgias el un profesor în picioare la originile retorica greacă admirator zelos al Empedocle în antichitate a fost să-l imite Lucretius, în timpurile moderne - reprezentanții romantismului (în special Hölderlin).

Fraga. DK 1,276-375; Bollock J. Empedocle, 1,1-3. P. 1965-69 (ediția critică "On Nature" și com.); Zmtp.G. Persefona. Oxf. 1971 (ediția critică a "Purifications" și comm.); Poemul lui Empedocles, Peri Physeos. Către o nouă ediție a tuturor fragmentelor, ed. N. aa der Ben. Amst; 1975; Empedocles: Fragmentele existente, ed. de către M. R. Wright. New Haven, 1981; Lebedev. Fragmente, p. 330-414.

Vezi ce "EMPEDOKL" în alte dicționare:

Empedocles - Empedocles (conform lui Hippobot) a fost fiul lui Meton și nepotul lui Empedocles of Acragant. Acest lucru este confirmat de Timaeus (în cartea istoriei XV), adăugând că Empedocles, bunicul poetului, era un om de renume; cu el sunt de acord cu asta și cu Hermipp. Heraclides (în cartea Oh ... ... Despre viață, învățăturile și zicerile celorbrați filozofi

Empedocle - de la Agrigentum Empedocle Agrigentum (.. Etc. greacă Έμπεδοκλης) (...... Ca. 490 până la circa 430 î.Hr. BC) Filozof grec și medic. A existat, de asemenea, un politician și poet. El a angajat în vindecare, preoție. Activitatea sa desfășurat în Agrigentum ... Wikipedia

Empedocles - și cele patru rădăcini Primul care a încercat să rezolve aporia lui Eleatic a fost Empedocles, născut în Agrigenta, despre 484,481 și decedat la 424,421. BC O personalitate strălucitoare, el nu a fost doar un filosof, ci și un mistic, minunat lucrător, medic și activ ... ... Filosofia occidentală de la începuturile până în zilele noastre

EMPEDOKL - erou al tragediei lui F. Hölderlin "Moartea Empedocilor" (1797 1800). Imaginea lui E. Hölderlin a fost împrumutată din legenda lui Diogenes Laertius, pe care istoricul vechi credincios filozof al secolului al V-lea î.Hr. BC s-au grabit la craterul Etna, ... ... eroi literari

Empedocles - Empedocles, Empedokles, de la Acraga (modern Agrigento), cca. 495 435 de ani. BC. e. Filozoful grec. A condus o viață nomadică (mai ales în Sicilia), vorbind ca filozof și poet, și uneori ca un magician, vindecător, predicator al învățăturilor secrete. Am fost aproape ... ... scriitori antice

EMPEDOKL - EMPEDOKL (Εμπεδοκλῆς) de la Akraganta (aproximativ 490 în jurul anului 430 î.Hr.), alte grecești. filosof. Spre deosebire de Anaxagoras (o viață solitară a unui om de știință, un conflict luminos cu religia), o tradiție biografică antică atrage E. un orator și ... ... Filosofia antică

Empedocle - (circa 493,433 BC ...), filosof grec Agrigento din Sicilia, care a învățat că toate lucrurile sunt compuse din patru elemente: foc, aer, pământ și apă sunt amestecate și împărțite între ele sub influența iubirii și ură. Vrei ... ... Glosar Catalog de Grecia antică și Roma, pe mitologie

Empedocle - (circa 493,433 BC ...), filosof grec Agrigento din Sicilia, care a învățat că toate lucrurile sunt compuse din patru elemente: foc, aer, pământ și apă sunt amestecate și împărțite între ele sub influența iubirii și ură. Vrei ... ... vechea lista de nume grecesc

EMPEDOKL - de la Agrigent (aproximativ 490 în jurul anului 430 î.Hr.), filozoful antic grec, poet, medic, politician. În filozofia naturală a lui Empedocles, rădăcinile a tot ceea ce există sunt cele patru primitive veșnice neschimbate (pământ, apă, aer, foc) și forța motrice a iubirii (putere ... Enciclopedie modernă

Empedocle - de Akraganta, Sicilia (490/487/482 430/424/423), grecesc filozof, medic, preot și lucrătorul minune, orator și om de stat, a fost venerat ca o divinitate discipoli. Conform legendei, el a renunțat la puterea regală în favoarea studiului filosofiei. Potrivit ... ... Cele mai noi Filozofic Dictionary

Articole similare