LEF (STÂNGA STÂNGA DE ARTE) # 150; grup literar, care a apărut la sfârșitul anilor 1922 la Moscova și a existat până în 1929. Condus LEF Maiakovski. Membrii grupului au fost scriitori și teoreticieni ai artei N.Aseev. S.Tretyakov, Kamensky, Boris Pasternak (rupt cu Lef 1927) Kruchenykh. P.Neznakmov, O.Brik, B.Arvatov, N.Chuzhak (Nasimovich) S.Kirsanov (început în Europa de Sud-LEF, cu centrul la Odesa), artiști V.Pertsov # 150; Constructiviștii A. Rodchenko. V.Stepanov. A.Lavinsky, etc. V.Shklovsky era aproape de Lefu. apoi teoreticianul OPOYAZ (Societatea pentru studiul limbajului poetic).
VLADIMIR VLADIMIROVICH MAYAKOVSKY
Chiar și cei mai ortodocși Lefeni au considerat teoria "vieții artei" ca un program maxim. În calitatea programului minim ", art # 150; face lucruri "sau altfel" artă industrială ". Este imposibil să definiți acest termen în mod precis. Toți Lefii au înțeles-o în felul lor. Cu toate acestea, cuvântul "producție" alături de cuvântul "artă" și-a încălzit inima. (Și nu numai Lefienii, aproape toată estetica oficială a primilor ani postrevoluționari a legat dezvoltarea ulterioară a artei cu dezvoltarea producției). Fiți mai aproape de producție, găsiți locul "în stare de funcționare" # 150; aceasta este o parte a problemei. Nu mai puțin, și poate mai important, a fost altul: "arta industrială" # 150; arta este rațională, este creată nu prin inspirație, ci "în conformitate cu planurile, de afaceri și uscate". Indicativ este terminologia foarte "literară" a LEF: nu "crea", ci "a face" (Cum se face poezia # 150; numele celebrului articol Mayakovsky), nu "crea", ci "cuvinte proces", nu "lucrări de artă", ci "material prelucrat", nu "poet" sau "artist", ci "maestru". În cele din urmă, "arta industrială" era străină de o astfel de rămășiță a artei burgheze ca psihologie (în terminologia psihologiei Lefs). "Omul nu este important pentru noi prin ceea ce trăiește, ci prin ceea ce face, # 150; a scris Brick.
La prima vedere, astfel de teorii au fost dictate de trecutul futurist al Lefianilor, cu chemarea lor de al arunca pe Pușkin de pe nava modernă. Dar chestiunea reevaluării patrimoniului clasic a fost ridicată nu numai de figurile culturale "stângi", discuția despre atitudinea față de clasici în periodicile anilor 1920 practic nu sa oprit. «Ora nouă # 150; noi melodii » # 150; acest proverb a devenit principalul principiu creativ al multor scriitori sovietici. Lefoviții și-au iubit timpul și au încercat în orice mod să fie folositori.
La sfârșitul anilor 1920, teoria "vieții artei" a fost aproape uitată, înlocuită de teoria "literaturii de fapt". Adevărat, Lefii au subliniat în mod constant că "literatura de fapt" # 150; aceasta nu este o teorie deloc, ci un fenomen cu adevărat existent susținut de ei. Și era ceva adevărat în asta.
În loc de apeluri utopice de a face arta oricărui act de vorbire, acum au apărut preocupări utilitare legate de limba ziarelor. În locul salutărilor constructiviștilor (a fost constructivismul, așa cum au pretins lefienii la începutul anilor 1920, a fost chemat să înlocuiască pictura de șevalet) # 150; au venit "imnuri" de fotografie. Recunoștințele recente ale dizolvării artei în viață au respins acum doar art.
Curios, adepții „literaturii de fapt“ și fotografiile care nu sunt gândit la ceea ce un „fapt“ și a avut nici o idee că acest lucru este „fapt“ nu este distorsionat numai arta, dar orice sistem de semiotică (inclusiv limba și chiar o fotografie). În general, LEFists iubit de a teoretiza, dar nu te supraîncărcați cunoștință cu teoriile științifice (la urma urmei, ei au fost declarate „burgheze“).
Fata stanga „lucrătorilor“ «(în același mod ca și» lucrători «Proletcult și alte» fronturi“, cu care sunt în mod constant angajate în polemici), cred că ar putea face artă să abandoneze genuri istorice aproape aceleași metode care au făcut capitaliștii să renunțe la proprietatea privată. Dacă există o „dictatură a proletariatului“ în societate, arte, LEFists a susținut, ar trebui să fie „dictatura gustului.“
Pe artă, pe baza unei dictaturi, la un moment dat au vorbit futuriști italieni. Ei au visat la o nouă artă și au creat o ideologie care deservește fascismul. "Am folosit sloganurile individuale ale futurismului italian și am rămas valabile până în prezent, # 150; Brik recunoscut în 1927. Ca un slogan, care a fost convenabil de a folosi, el a citat declarația T.F.Marinetti, futurismul teoretic: „... noi vrem să lăudăm mișcarea ofensivă, insomnie febril, pas gimnastic, periculos salt, palmă peste față și perforate.“
"Slam și lovitură de pumn" au intrat ferm în "inventarul" lui Lef. paza gelozie puritatea rândurile literaturii proletare, au considerat datoria onorabil în timp pentru a da o „palmă în fața“ celor „care încearcă să realizeze ... prin slab protejat“ arta „usa ... toate, dar un fel de oportunism artistic.“ Deci, „palmă și pumn“ lefy Invidia întâlnit Yu Versurile lui M. Tolstoy și multe alte lucrări care nu corespund teoriilor Lefs.
MIKHAIL MIKHAILOVICH ZOSHCHENKO
Previziunea lui Ilya Severyanin sa împlinit. făcută în zilele celor de la Lefthy Futurists # 150; Ele sunt evenititoare / în cazul în care simbolul tuturor drepturilor # 150; aripioare de alamă. Din păcate, "aripioarele din alamă" au lovit ele însele. S. Tretyakov a dispărut în Gulag, V. Mayakovsky sa împușcat (din motive nu numai de natură personală). Toate teoriile LEF au intrat în uitare. Inconsistența lor a ieșit la lumină înainte ca Lof să înceteze în cele din urmă să existe. Din acest motiv, Boris Pasternak a rupt cu Leop și a încetat să publice în publicațiile Lefiane I. Babel. A.Vesely. Și în 1928 iese din Lef și din conducătorul său # 150; V. Mayakovsky.
ISAAK EMMANUILOVICH BABEL
Corpuri imprimate ale LEF. La începutul anului 1923, Maiakovski agitotdel prezintă Comitetului Central al PCR (b) un memorandum solicită permisiunea de a publica revista. Ea detaliază obiectivele publicației planificate: "a) să contribuie la găsirea unei căi comuniste pentru toate tipurile de artă; b) revizuiește ideologia și practica artei așa-numita stânga, a aruncat departe poznele personale și în curs de dezvoltare partidul său valoros comunist ... e) pentru a lupta împotriva tuturor tipurilor de moda cu conciliatorii în domeniul artei se înlocuiește ideologia comunistă în arta vechi fraze, zdrențuite de valori absolute si frumusete atemporala “.
"Lef" a constat din cinci secțiuni: 1) Program. 2) Practica. 3) Teoria. 4) Cartea. 5) Fapte.
Principalul departament principal a fost, fără îndoială, departamentul "Teoria". În plus față de numeroasele articole despre problemele generale ale artei, despre literatură și limbă, Lef, considerându-se o alianță a tuturor forțelor stângi, a acordat o atenție deosebită problemelor de pictură, cinematografie și teatru.
Departamentul teoretic a fost o "platformă" pe care toate teoriile din stânga frontului au început să "se rostogolească", începând cu "construirea de artă" și terminând cu o discuție a tehnicilor de "a face arta".
Departamentul de "program" a constat, de regulă, din 2 articole 150 de articole declarative. Cele mai importante, scrise mai des de Mayakovski, formulaau pe scurt și viu ceea ce a fost descris detaliat și detaliat în departamentul "teoriei". A trebuit să "muște" în minte, de aici # 150; natura paradoxală a construcțiilor și finețea stilului.
Rezumatul cărților despre teoria literaturii și a esteticii din "knigozorele" lui Lefs predomină în mod clar în fața recenziilor ficțiunii.
Departamentul "Fapte" a postat mesaje aproape exclusiv despre faptele vieții artistice. De regulă, acestea sunt faptele artei "stângi" (aniversarea lui V. Meyerhold, situația din VHUTEMAS, etc.). Imparțialitatea este străină acestei secțiuni. Chiar și stilistic, materialele diferă brusc de tonul informativ de referință adoptat în știri. Departamentul a abordat în mod regulat discursurile orfane din Lefeni, dezbaterile despre arta "stângă", notele privind activitatea grupurilor provinciale LEF, precum și despre situația artei stângi din străinătate.
În departamentul "Practică" există o predominanță pronunțată (cantitativă și calitativă) a poeziei asupra prozei. Aproape fiecare problemă include Mayakovsky (Despre aceasta, muncitorul jubiliar din Kursk, care a extras prima minereu, începutul poeziei, VI Lenin etc.); Aseev (poezie Diversitatea lirică și multe poezii); A. Kruchenykh și V. Kamensky # 150; cu "zaumyu". Imprimat în revista și Pasternak. Un loc semnificativ în "practica" revistei este publicarea patrimoniului lui V. Khlebnikov, unele dintre lucrările cărora au fost prezentate pentru prima oară pe paginile "Lefa".
Proza "Lefa", de regulă, "făcută" în conformitate cu teoriile "frontului stâng" și, prin urmare, puțin artistică, nu foarte interesantă și acum fermă și corect uitată. (De exemplu, Nepoputchitsa Bricka, oscilațiile neperturbate de Kutner, etc.).
Același lucru se poate spune despre dramă. Trezirea lui Tretyakov, o ilustrare a teoriilor lui Lefs, sună (sau, mai degrabă, sună dacă cineva avea ideea de a republica sau de a le livra), ca un bâlbâi ridicol.
Un loc minunat în "Practică" a fost ocupat cu eseuri. Ele erau adesea proza cea mai interesantă a problemei.
Toate coperțile revistei au fost realizate de A.Rodchenko în conformitate cu ideile lefiane despre designul cărților. Fotomontaj, fotografie industrială # 150; toate acestea păreau să avertizeze cititorul cu privire la "producția" părtinire a artei lefsiei.
"Lef-ul nou" nu a avut o structură organizațională clară ca predecesorul său, dar a rămas totuși o revistă teoretică. Cu toate acestea, gama de probleme sa redus considerabil. "Mai aproape de fapt" # 150; aceasta este în esență întreaga teorie a "Lefului nou". De aici practica: aproape exclusiv eseuri, note de călătorie, "documente umane" (scrisori etc.). Poezii puțin. O lucrare majoră ca poezii despre această digresiune lirică. deloc # 150; doar două capitole din poem Ok! și un mic extras din locotenentul lui Pasternak, Schmidt. De câteva ori revista a publicat poeme de Mayakovsky, Aseev, P.Neznamov și Kirsanov. Această "caracteristică" pentru "LEF" "zaum" nu se găsește niciodată în "Lef-ul nou".
Titlurile de articole și recenzii despre "New Lef" vorbește elocvent despre conținutul lor # 150; Lef sau Bluff. Cazul cadavrului etc.
Timp de câteva luni, revista este încă publicată sub ediția lui Tretyakov, dar devine din ce în ce mai stridentă și "moare" # 150; deja pentru totdeauna.