Cine, în primul rând, riscă să intre într-o sectă și cum să se ocupe de ea, viața ortodoxă

conținut

Ce grupuri religioase pot fi numite secte? Cum să le clasificăm? Cum de a construi polemici cu membrii sectelor? Aceste și alte întrebări sunt răspunsate de Vladika Anthony - Mitropolitul Borispolsky și Bovarsky, care gestionează afacerile Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Cine, în primul rând, riscă să intre într-o sectă și cum să se ocupe de ea, viața ortodoxă

Mitropolitul Boryspil și Brovary Anthony (Pakanich)

- Vladyka, la cuvântul "sect" reprezentăm un anumit grup de fanatici religioși, în interiorul căruia sunt create tot felul de orori. Cât de adevărat este acest punct de vedere?

- Acest cuvânt este împrumutat din limba latină. Unii oameni de știință cred că această expresie provine din secvența verbală (sequo), adică "du-te după", "urma pe cineva". Alții îndreaptă atenția asupra segregării verbelor, adică pentru a "tăia", "separa". În latina clasică, cuvântul "sect" a însemnat un mod de gândire sau un tip de viață, o învățătură, un grup de oameni, o școală filosofică sau un partid politic. În Roma antică, sub sectă, a însemnat comunitatea unui grup de oameni. Anterior, acest concept nu era ofensator sau umilitor. Din primele secole, scriitorii bisericii occidentale au folosit cuvântul "sect" și în legătură cu creștinismul. În una dintre lucrările sale, Tertulian a scris că creștinismul este o "sectă divină", ​​adică o societate subordonată lui Dumnezeu și care trăiește prin legile Sale.

Dar mai târziu sensul acestui cuvânt a fost în mod substanțial regândit. De exemplu, în traducerea latină a Bibliei, efectuată de binecuvântatul Ieronim în IV. sectă înseamnă erezie și dobândește o conotație negativă. Astăzi, acest cuvânt este de obicei înțeles ca un grup religios închis, care se separă de principala comunitate religioasă. Secta, de regulă, se opune rigid confesiunii credinței predominante.

Cine, în primul rând, riscă să intre într-o sectă și cum să se ocupe de ea, viața ortodoxă

- Cum construiește Biserica Ortodoxă o polemică cu o anumită sectă?

"În lucrarea noastră pastorală, noi ne străduim să readusem la plinătatea comuniunii oamenilor căzuți sub influența dăunătoare a ereticilor. În primul rând, ne concentrăm asupra acelor concepții greșite pe care sectărești le mărturisesc. Ei, așa cum a spus Hristos, conducătorii orbi ai orbilor; și dacă orbul conduce orbul, atunci ambii vor cădea în groapă (Matei 15: 14). Biserica încearcă să arate ce anume acești "lideri" distorsionează Revelația Divină.

- De ce sects înflorește cu culori violente?

Cine, în primul rând, riscă să intre într-o sectă și cum să se ocupe de ea, viața ortodoxă

- Este vina noastră că mulți se încadrează în rețele sectare?

- Trebuie să recunoaștem cu sinceritate: pentru unii oameni, motivul pentru ieșirea din sectă este nemulțumirea față de modul în care au fost tratați în biserica ortodoxă. Uneori, o persoană care se află în faza inițială a bisericii, confruntată cu o atitudine formală a pastorului pentru a-și îndeplini îndatoririle, este dezamăgită de Ortodoxie și merge, ca să spunem așa, într-o religiozitate "alternativă". Totuși, nu uitați: orice cădere de la credința adevărată are motive spirituale profunde. După cum scria Sf. Irineu din Lyon, un semn caracteristic al ereticilor este o mândrie de auto-înălțare. Scriitorii bisericii au subliniat întotdeauna că sectarismul are o tenacitate deosebită în amăgirea sa. Un sectar pierde de obicei capacitatea de a gândi critic și insistă rigid asupra exclusivității alegerii sale. Prin urmare, sunt necesare eforturi deosebite pentru a convinge și a deschide ochii spre propria lor iluzie.

- Multe secte se poziționează nu ca organizații religioase, ci ca anumite comunități care promite prosperitate persoanei și succes în lumea afacerilor. De exemplu, puteți cita Scientologia. Este într-adevăr o "comună a oamenilor de afaceri" inofensivi?

- Din păcate, faptele arată un altul. Fondatorul Scientologiei, Ron Hubbard, la creat din motive de îmbogățire materială. Conform cercetătorilor religioși, această mișcare se află la intersecția dintre religie, filozofie, psihoterapie și ocultism. Scientiologii nu au o doctrină clară despre Dumnezeu ca Persoană, sunt aproape de panteism (politeism), neagă Divinitatea și unicitatea misiunii mântuitoare a lui Isus Hristos. În același timp, un accent deosebit se pune pe lupta pentru succesul pământesc, creșterea carierei și îmbogățirea. Prin urmare, Scientologia este numită cult comercial sau cvasi-religie.

Cine, în primul rând, riscă să intre într-o sectă și cum să se ocupe de ea, viața ortodoxă

- Și dacă persoana era într-o sectă?

Dacă observați că cei dragi sunt sub influența unei organizații religioase suspecte, este mai bine să solicitați ajutor de la specialiști. În Biserica noastră există centre anti-sectare: au baze de date cu privire la sectele distructive existente și dezvoltă metode de polemică cu ele și, de asemenea, pun în aplicare programe de reabilitare psihologică. Prin urmare, este mai bine să solicitați sfaturi de la astfel de centre.

Cine, în primul rând, riscă să intre într-o sectă și cum să se ocupe de ea, viața ortodoxă

- Care grupuri de oameni, în primul rând, riscă să intre într-o sectă? Depinde de starea materială, de sex sau de vârstă?

- Există mai mulți factori care devin o condiție prealabilă pentru intrarea în sectă. În primul rând, astfel de victime devin oameni singuri. La urma urmei, o sectă este, de regulă, o colectivă coezivă cu obiective comune de grup. A deveni membru, o persoană uită de singurătate, dobândește un sentiment de securitate. De asemenea, foarte des, băieți și fete în vârstă de tranziție ajung acolo. Cu ajutorul unor astfel de "capcane de suflete", ei vor să se desprindă de îngrijirea părintească prea puternică, provocând împrejurimile lor. Tendința la religiozitate sectariană este, de regulă, un simptom al problemelor familiei. Aici, Frăția Albă poate fi deja o ilustrare bună. În ea, de regulă, tinerii au intrat în vârsta de aproximativ 20 de ani, cu o mentalitate umanitară. Este clar că ei au căutat să depășească așa-numita programare parentală, să se simtă liberi personalități.

NEVOIE DE IUBIRE IUBIRE

- Există momente când o persoană, care intră într-o sectă, scapă de obiceiurile păcătoase: fumatul, băutul, curvia ...

- Aceste dovezi sunt adesea prezentate ca un punct important în apărarea unei organizații sectare. Dar se pune întrebarea: ce preț va plăti o persoană pentru eliminarea ușoară a obiceiurilor proaste? De fapt, "recuperarea" instantanee este rezultatul unei intruziuni înșelătoare în lumea interioară a unei persoane și un impact puternic asupra psihicului său. Puteți să scăpați rapid de fumat, dar în același timp faceți mari daune sănătății. Apelul Bisericii nu este să promitem o "vindecare" imediată, ci să oferim mijloace pentru reeducare și transformare treptată. Dar sectele promite o "dispariție" instantanee a tuturor obiceiurilor rele. Și asta ar trebui să alerteze persoana. La urma urmei, pentru a depăși natura păcătoasă, trebuie să cheltuiți efort și timp.

- Ce ați sfătui familia, care luptă pentru membrul ei, care a căzut în sectă, dar până acum aceste încercări nu au reușit?

Arhiepiscop Vladislav Sofiychuk

"Ziarul Bisericii Ortodoxe"

Articole similare