posesia Scripturile se disting de ambele obsesiile și de boli mintale naturale (Mt 04:24 9: .. 32-34; Pt 1:34; Luca 7:21 8: 2.). Având în vedere complexitatea extremă a naturii umane, este dificil să explicăm cu exactitate esența nebuniei. Este totuși clar că este diferită de influența demonică, în care spiritul întunecat încearcă să incite voința omului de a păcătui. Aici, o persoană își păstrează puterea asupra acțiunilor sale, iar tentațiile găsite pot fi îndepărtate prin rugăciune. Besnovan excelent și din obsesia în care diavolul ia în stăpânire mintea și voința omului.
Evident, atunci când are loc un diavol, duhul rău ia în stăpânire sistemul nervos-motor al organismului - ca și cum ar fi încorporat între trup și suflet, astfel încât o persoană să-și piardă controlul asupra mișcărilor și acțiunilor sale. Cu toate acestea, trebuie să se creadă că, în caz de demonizare, duhul rău nu are control total asupra forțelor sufletului demoniac: ele sunt incapabile să se manifeste. Sufletul rămâne într-o oarecare măsură capabil să gândească și să se simtă în mod independent, dar este complet lipsit de putere pentru a controla organele corpului.
Dacă ne imaginăm sufletul ca un pianist și un corp ca un pian, duhul rău poate fi asemănat cu gorila rău, vlezshey între pianist și instrumentul său și nebunește bate pe tastele. Fără a avea trupul lor, demoniacii sunt victime ale spiritului malefic care le-a înrobit și, prin urmare, nu sunt responsabili pentru acțiunile lor. Ei sunt sclavi ai duhului rău.
Besnovanie poate lua diferite forme externe. Uneori demoniacii fură și zdrobesc totul în jurul lor, îngrozind pe alții. În același timp, ei găsesc de multe ori o forță care nu este umană, cum ar fi demoniacul din Ghana, care a rupt lanțurile pe care el a încercat să le fixeze (Marcu 5: 4). Astfel, demoniacii le provoacă tot felul de răniri, cum ar fi, de exemplu, un tânăr devil care sa repezit la foc sau în apă la o lună nouă (Matei 17:15). Dar, adesea, demoniacismul este exprimat într-o formă mai liniștită, atunci când oamenii își pierde vremea abilitățile naturale. De exemplu, Evangheliile spun despre demon-dumb, care, de îndată ce Domnul la eliberat de demon, a început să vorbească normal din nou; sau, de exemplu, o femeie strâmbă care sa putut îndrepta după ce Domnul o eliberase de diavol. Nefericitul a fost într-o poziție îndoită timp de 18 ani (Luca 13:11).
În unele cazuri, demonul posedă capacitatea de clarviziune și ghicire. De exemplu, din cartea Faptele apostolilor, este cunoscută cazul fetei-profetesă, care a adus un venit considerabil maeștrilor ei, prin prezicerea viitorului pentru popor. Când apostolul Pavel a scos un demon din ea, a pierdut această abilitate (Fapte 16: 16-19). Deși răspândirea credinței creștine a început să se estompeze, ea încă mai există.
Ce duce la nebunie și cine dă dreptul duhului rău să ia în stăpânire o persoană și să-l chinuiască? Potrivit profesorului Kurt Koch, un pastor german, care mai mult de 40 de ani din viața sa consacrată problemei demenței și a scris pe acest subiect o serie de studii majore în toate cazurile cunoscute, cauza demenței a avut o fascinație cu ocultismul: fie omul însuși la un moment dat în viața lor a fost angajat în ocultism sau a solicitat servicii ocultiștilor sau înainte de a fi angajat în familia sa cineva. Prin ocult ne referim la activități, cum ar fi evocare, spiritismul, divinație, și apel la ghicitorilor, yoga, ekstrasenskoe tratament, magie alb și negru, și toate clasele în care oamenii caută serviciile spiritelor căzute (deși nu în mod conștient). Astfel, oamenii angajați în oculți, pus în pericol nu numai pe ei înșiși, ci și pe copiii și nepoții lor.
Asta-i caracteristicile sminteală pe care o deosebesc de boala mintala naturale [Kurt E. Koch, "demonologie Trecut și prezent," KREGEL Publications, Grand Rapids, Michigan, 1973, pp. 31-52].
Aversiunea față de tot ceea ce este sacru și legat de Dumnezeu: Sfânta Împărtășanie, crucea, Biblia, apa sfântă, icoana, prosfora, tămâie, rugăciune etc. Și cei posedați simt prezența unui obiect sacru chiar și atunci când este ascuns de ochii lor: îi irită, îi face rău și chiar duce la o stare de violență.
Schimbarea vocii. Acest simptom nu este observat în cazul bolilor nervoase obișnuite. Deoarece vorbirea este controlată de creier, peste care demonii nu au control complet, ci doar peste corzile vocale, atunci cuvintele care vin din gura sunetului demoniac sunt nenaturale.
Clarviziune. Demonii nu cunosc viitorul, așa cum îngerii nu-l cunosc: este cunoscut numai Domnului Dumnezeu. Cu toate acestea, demonii cunosc trecutul și văd prezentul într-o măsură mai mare decât oamenii obișnuiți. Fiind spirite, pot spune aproape instantaneu clarvăzătorului ce se întâmplă undeva departe, chiar și într-o altă parte a lumii, astfel încât ascultătorii să creadă că clarvăzătorul cunoaște viitorul. Când clarvăzătorul prezice viitorul, este întotdeauna doar o presupunere. Demonii, având o mulțime de experiență lumească și care cunosc mult mai mulți oameni, uneori sunt capabili să prevadă destul de bine ce se va întâmpla. Desigur, de multe ori greșesc. În plus, uneori predicțiile lor sunt executate nu pentru că au fost destinate să se întâmple, ci pentru că persoana însuși, inspirându-se cu ceva ce se referă la viitorul său, începe să se străduiască subconștient pentru acest lucru și contribuie astfel la realizarea predicției.
Tratamentul lent. Un psihiatru poate dura mai mulți ani pentru a-și vindeca bolnavul bolnav psihic. Eliberarea de la demon are loc instantaneu, după care toate semnele de demoni dispar și persoana devine normală.
Migrație bruscă. Există pericolul ca duhul rău care locuiește în demoniac să poată trece brusc fie la cel care încearcă să-l expulzeze, fie pe membrii familiei sale. Acest simptom este diferit de pericolul "infecției" pe care îl suferă medicii și psihiatrii. Se știe că persoanele care au o afacere constantă cu bolnavii psihici pot să înceapă să detecteze singuri anomalii mentale diferite. În acest caz, pacientul însuși nu primește nici o ușurare din faptul că medicul său "sa infectat". În cazurile de reinstalare demonică, fostul demoniac este complet eliberat de diavol, iar o altă persoană, de asemenea, cade brusc sub influența acestui spirit.
Deși Domnul Isus Hristos le-a dat ucenicilor săi mijloace puternice pentru a arunca demoni, totuși nu fiecare persoană ar trebui să preia această lucrare. Din Scriptura Noului Testament există un fapt izbit despre spiritele impure, și anume că ei absolut nu pot rezista numelui lui Hristos: Domnul Isus Hristos are o putere absolută și irevocabilă asupra lor. Chiar și sub viața pământească a Mântuitorului, apostolii au acordat atenție faptului că un om aruncă diavoli în numele lui Hristos. Întorcându-se, au spus acest lucru lui Hristos și au cerut permisiunea de a interzice străinului să folosească numele Lui. Dar Domnul le-a răspuns: "Nu opriți, căci cel ce nu este împotriva voastră este pentru voi" (Luca 9:50). Evident, acest străin credea sincer în Hristos, deși sa separat.
Cu toate acestea, este periculos pentru o persoană obișnuită să lupte împotriva spiritelor necurate, chiar și cu arme ale lui Hristos. Cartea Fapte spune despre impresia extraordinară că apostolii au făcut toate miracolele în numele lui Hristos și, în special, expulzarea demonilor. Și astfel, fiii unui anumit preot evreu Sceva, nu creștinii înșiși, ci angajați în incantații de dragul venitului, au vrut să încerce noua metodă folosită de apostoli. Și au început să cheme Numele lui Hristos, să scoată afară duhul cel rău de la un demoniac. Deodată demoniac le-a spus: "Îl cunosc pe Isus, iar Pavel mă cunoaște, dar cine ești tu?" Apoi sa repezit la spiritism și, învingându-i, ia luat cu putere atât de puternic încât aceștia au dezbrăcat și bătut au ieșit din acea casă (Faptele Apostolilor 19: 14-17).
Din acest caz, trebuie să concluzionăm că este necesar să se cheme numele lui Hristos cu mare credință și respect - de dragul mântuirii omului și nu în scopuri practice sau din orgoliu. Este extrem de important să fii protejat de puterea lui Hristos, care vine din modul creștin de viață. În general, este mai bine să oferi oamenilor care sunt împuterniciți de Biserică - preoți, episcopi, bătrâni spirituali - să expulzeze demonii. Aici, tot entuziasmul personal și îndrăzneala sunt extrem de periculoase. Diavolul este un dușman foarte periculos și viclean. Un om care în mod arogant intră într-o luptă deschisă cu el, poate plăti scump pentru frivolitatea sa.
Obsesia diferă de violul prin faptul că, atunci când este posedat, diavolul intră în posesia minții și a voinței omului. Cu diavolul, diavolul înrobește corpul uman, dar mintea lui și va rămâne relativ liberă, deși fără putere. Desigur, diavolul nu ne poate înrobe mintea și va forța. El atinge acest lucru treptat, deoarece omul însuși prin dezgustul său față de Dumnezeu sau viața păcătoasă intră sub influența lui. Un exemplu de obsesie diabolică pe care o vedem în trădătorul lui Iuda. Cuvinte din Evanghelie: „Satana a intrat în Iuda“ (Luca 22: 3) - nu vorbesc de nebunie, și înrobirea voinței trădător uchenika-. La început, Iuda sa alăturat apostolilor pentru un impuls bun și neegoist. Dar în curând sa răcit la Hristos și a fost dezamăgit de oportunitatea misiunii sale. Pentru a lucra nu a fost în întregime în zadar, el a început în secret să se recompenseze din fondul general, în care oamenii buni sacrificat la nevoile apostolilor și pentru a ajuta pe cei săraci. El însuși nu a observat cum treptat diavolul și-a întunecat mintea și a început să-și îndrume voința. În cele din urmă, la Cina cea de Taină, diavolul a stăpânit complet studentul nefericit și ia condus mai întâi la o trădare proastă și apoi la sinucidere.
Un alt exemplu de obsesie diabolică pe care o vedem în conducătorii și cărturarii evrei care erau în război cu Hristos. Orice a spus El, toți au provocat și au respins că orice a făcut pe cel mai mare și mai nobil, toți au învinuit și au batjocorit. Acești oameni mândri nu au văzut cum diavolul ia în stăpânire conștiința și voința lor de a împiedica lucrarea de a salva omenirea. De aceea Domnul le-a spus: "Tatăl tău este diavolul și vrei să împliniți dorințele tatălui tău" (Ioan 8:44). Au existat mulți teologi de-a lungul istoriei Bisericii, mai ales în zilele revoluției în patria noastră lungă.
Oamenii posedați de diavol nu sunt doar ignoranți religioși sau păcătoși obișnuiți; aceștia sunt cei care au "orbit dumnezeul acestei lumi" (2 Corinteni 4: 4) și îi folosesc pentru a lupta împotriva lui Dumnezeu. Cei posedați sunt victimele jalnice ale celui rău, cei posedați sunt slujitorii săi activi.