Analogia cu animalele, strict vorbind, este inadecvată aici.
Se pare că motivele unei persoane care distruge o altă persoană, oricare ar fi ele, sunt cu siguranță justificate?
Lupul ucide pentru a nu muri de foame, dar majoritatea uciderilor și umilințelor unei persoane cu motivele animalelor nu au nimic în comun.
Se pare că o persoană are dreptul să justifice oricare dintre acțiunile sale în acest fel. Iar cei care au suferit de ea, dacă sunt încă în viață, ar trebui să tacă și să accepte soarta "mielului".
Dar numai o persoană care acționează condiționat vorbind "ca lup" nu admite niciodată acest lucru. Doar tocmai pentru a evita această justiție.
Deoarece astfel de manipulări cu conceptele de moralitate și umanitate sunt foarte des, avem ceea ce avem.
Această justiție, se pare, este un lucru extrem de controversat și subiectiv. - Acum 2 ani
Acordurile de animale nu sunt adecvate. Dar apoi un exemplu cu oamenii (dacă este așa, va fi mai clar). Fratele fără adăpost a supraviețuit, pentru că nu știe cum să supraviețuiască altfel, fie că nu are părinți, fie că sunt bețivi. Deci, este vorba despre dreptate, cu cine ar trebui să întrebe de ce trebuie să fure? - Acum 2 ani
Este justificat să fie doar pentru că lumea este nedreaptă față de oameni și oamenii înșiși sunt nedrepți unul altuia.
Și toată această nedreptate ne însoțește de la naștere la moarte.
Poți fi născut cu o boală gravă sau o poți dobândi în timpul vieții. Și să trăiesc așa în toată viața mea.
Poți să te distrugi, să nu apreciezi și ceea ce este.
Puteți rămâne fără părinții voștri și rămâneți singuri în această lume.
Puteți avea părinți, dar nu le respectați.
Nu te poți naște deloc.
Puteți să stați în picioare pentru o persoană și să fiți în spatele acestui cod de procedură penală criptat, ucis sau pedepsit.
Puteți să treceți și apoi să vă plângeți că toată lumea trece.
Te poți considera drept, dar în realitate numai pentru a îți îmbrățișa propria-ti stima de sine.
Se poate reacționa brusc la nedreptate față de sine, dar nu și la privirea în raport cu ceilalți.
Vă mulțumiți pentru cei mici.
Nu poți acorda atenție prea mult.
Jumătate din ceea ce am enumerat depinde de persoana în sine, jumătate din factorii terți.
În orice caz, cum să acționăm, fiecare dintre noi decide pentru el însuși.
Gândindu-se doar la nedreptatea lumii, trebuie să-ți aduci aminte și când ultima oară când ai vorbit cel puțin despre cineva și ți-ai adus ceva în lumea asta, așa că a devenit cel puțin puțin mai just.
Fiecare act subiectiv sau concepție greșită are consecințele sale obiective.
Acest lucru este logic și corect.
Prin urmare, este necesar să construim pe dorința de a fi corect în primul rând.
Este dificil să fii imparțial; nu sta pe nici o parte. Este foarte dificil să vă dezactivați opinia și să faceți ceea ce trebuie. Suntem împiedicați de propriul nostru sine, care întotdeauna dorește să ne spună cum să facem acest lucru, astfel încât să fie benefic pentru noi, în primul rând. La prima vedere, acest lucru nu pare să fie adevărat, dar dacă veți săturați mai adânc, toată lumea va găsi un adevăr în acest sens. Pentru a fi corect, trebuie să tratăm pe toți în același mod. Dar, de regulă, cineva sau acțiunile sale sunt mai aproape de noi și mai clare decât celălalt, de aici dorința de a-l face plăcut, adică într-o oarecare măsură se justifică prin ea.
- Pentru că există mult ispite în lumea noastră.
- Multe acțiuni dure provocatoare.
- O mulțime de minciuni.
- Eșecurile. Care forță justiție trebuie pusă într-o cutie.
Este foarte dificil să trăim în timpul nostru și, în același timp, să fim cinstiți.
Luați judecătorul. El a adus un verdict echitabil, dar în cele din urmă a fost amenințat. El poate sta pe cont propriu de mult timp, dar în cele din urmă înțelege că rudele sunt mai apropiate decât această justiție.
Deci, toate cele scrise mai sus, suntem obligați să nu fim corecți. Atât cât nu-l dorim, nu putem face asta.
Nu există justiție. În caz contrar, țara noastră a fost complet falimentară. Jumătate din populație ar fi fost închisă.
Dreptatea fiecăruia dintre noi are propriile sale, deoarece orice opinie poate fi subiectivă, nu obiectivă.
Și dacă vorbim despre același lucru din partea a doi oameni, atunci fiecare va avea dreptate în felul lui, și tu înțelegi asta. Și este imposibil să accepți partea unuia sau a celuilalt vis-a-vis. Pentru că fiecare dintre ele are propriul adevăr.
Și, de fapt, justiția poate fi uneori un prejudiciu împotriva acelei persoane.
La urma urmei, chiar și judecătorii în mită, deși se pare că nu ei, trebuie să faci fraze corecte.
Și întotdeauna și peste tot există o lacună pentru a ajunge în jurul legii.
Cinstea este prietena justiției, dar nu întotdeauna merg mână în mână.