Misterul originii conștiinței este misterul originii omului, care nu este pe deplin înțeles. Unitatea în înțelegerea acestei probleme nu este, prin urmare, numeroasele teorii diferite ale antropogenezei.
Reprezentanții conceptului de abiogeneză insistă asupra apariției spontane a vieții de la natură neanimată din cauza diferitelor cauze
- stres termic, radiații geomagnetice puternice etc.
Suporterii conceptului de panspermie cred că viața sa născut nu pe Pământ, ci a fost adusă din Cosmos - fie din întâmplare, fie după ce a fost vizitată de străini de pământ.
Continuă să existe și chiar să dezvolte cu succes conceptul teistic al originii omului în actul creației divine.
Teoria materialistă a originii umane este evoluționistă. Și aici există divergențe și diviziuni:
1) teoria muncii (C. Darwin) - cea mai importantă condiție pentru apariția omului pe parcursul evoluției a fost o activitate instrumentală comună mediată de vorbire;
2) o persoană este rezultatul unei "erori genetice", un eșec al programului evolutiv pentru dezvoltarea naturii;
3) persoana este rezultatul unei bifurcații, un salt calitativ puternic în natură, în care a existat o conștiință (dreapta) și un complet nou tip de animale - Home sapiens.
Potrivit, teoria muncii a schimbărilor climatice de pe planeta (val de frig) a condus la necesitatea de a se adapta primatele termofile și erbivore la noile condiții de existență. A existat o schimbare în produsele alimentare de carne care le necesare pentru producerea și utilizarea instrumentelor (și ucidere), natura colectivă de vânătoare a dus la apariția sistemului de semne de vorbire (mai întâi sub formă de gesturi și sunete, și apoi - la limba). În cazul primatelor, au apărut și modificări morfologice: ele s-au îndreptat, ceea ce a permis eliberarea fețelor anterioare pentru acțiuni mai active cu obiecte; structura periei sa schimbat; volumul creierului a crescut.
Este activitatea de muncă (scule) care duce la o schimbare calitativă a primatelor. Bratul care acționează activ a învățat capul să gândească, iar activitatea instrumentală perfectă a oamenilor a condus la perfecțiunea conștiinței lor. Pentru formarea conștiinței, două lucruri sunt importante, care sunt caracteristice pentru crearea de instrumente:
1) la sfârșitul procesului de muncă, se obține un rezultat care deja la începutul acestui proces era prezent în mintea (în cap) a persoanei, adică în mod ideal;
2) Utilizarea regulată a instrumentelor și fabricarea lor implică acumularea sistematică (de stocare) de experiență, metode de fabricare a acestora, care lucrează cu ei, și, în consecință, transmiterea acestui experiment din generație în generație. astfel munca, vorbirea, activitatea colectivă duce la apariția conștiinței și a omului.