"Eu sunt bunul păstor; Și știu pe a mea, și ei mă cunosc. ... Oile Mele ascultă
Vocea mea, și le cunosc; și ei mă urmează. ... Tatăl meu, care mi-a dat-o,
mai presus de toate; și nimeni nu le poate fura din mâna Tatălui Meu "(Ioan 10: 14,27,29).
Aici Apostolul Ioan vorbește despre Isus ca păstor de oi.
El Îl numește Păstor cel Bun, care dă viața Lui pentru oi (Ioan 10:11).
În Evrei 13:20, Hristos este numit Marele Păstor, înviat din morți.
Apostolul Petru vorbește despre El ca Păstorul Șef, Păstorul, care
va veni din nou (1 Petru 5: 4).
I. Oi și Shepherd - ilustrații familiare
1. Cine compară Scriptura cu oile? ascultător
subiecți ai Împărăției Sale Hristos, comparativ cu oile modeste, ascultătoare și
nu cu capre încăpățânate (Matei 25: 31-46). Predicatorul celebru D. Moody a remarcat:
"Oile lui Hristos au două semne: 1) pe urechi -" ascultă de vocea mea "și 2)
pe picioarele lor - "Mă urmează pe Mine".
2. Cine este păstorul turmei - poporul lui Dumnezeu?
(Ioan 10:14). Hristos este Păstorul bisericii Sale pe pământ și El știe nevoile ei.
El își hrănește turma cu pâinea spirituală a vieții. Copiii lui îi protejează de atacuri
inamic. El își îmbrăcă rănile și îi apără. Isus a învățat că oile ar trebui să fie
în deplină dependență de Cioban, altfel se vor pierde și vor pieri.
3. În ce formă apare astăzi?
Hristos? El apare înaintea ochilor noștri ca Păstor al bisericii,
capul tuturor pastorilor. Pentru turma Sa, El dă sfaturi și îndrumare, conduce și avertizează
l.
II. Hristos este bun
cioban
4. Care ar trebui să fie spiritul rugăciunii noastre?
(Luca 18: 10-14). Care dintre acești doi închinători a primit favoare? Hristos
spune: "Vă spun că acest lucru (publican) a mers la casa lui mai justificat,
mai degrabă decât unul (fariseul). " Colectorul de taxe a primit favoare, pentru că era conștient de el
au nevoie. Fariseii nu au primit nimic, pentru că nu simțea nevoia.
Dacă tu, ca un publican, simți că ai nevoie de iubirea și grija de Bine
Ciobanesc, nu pierde inima. Întoarceți-vă la Dumnezeu cu speranța deplină pentru mila Lui.
Iertarea este promisă tuturor celor care sunt conștienți de neputința lor și cheamă cu sinceritate numele
Doamne, ca să fii mântuit (Romani 10:13).
5. Ce ajută binele Păstor promite poporului oprimat
poporul lui Dumnezeu? (Luca 18: 1-8). Dacă un judecător nedrept intervine pentru cei răniți
văduvă, atunci Dumnezeu mai ales "... îi va proteja pe aleșii lui, plângând la el zi și noapte,
... le va oferi protecție în curând. " Persoane păcătoase pentru multe secole încalcă lui Dumnezeu
legea. Se comportă ca și cum Marele judecător nu știe despre acțiunile lor și întreabă:
"... cum știe Dumnezeu?" (Psalmul 72:11). Dar va veni timpul când acești oameni răi
va depasi paharul atrocitatilor lor si rabdarea lui Dumnezeu va sfarsi. Atunci Domnul
va analiza fiecare caz și se va ridica pentru copiii Săi. De la mansarde, de la colibe, până la
închisori, schele, munți și deșerturi, de pe peșterile pământului și adâncurile mării Hristos
își va aduna copiii la Sine. Pe pământ, au fost umiliți, persecutați și torturați.
Milioane dintre ei au coborât în mormânt, agravați de rușine, pentru că au refuzat
cedează pretențiilor false ale lui Satana. Prin tribunale umane, copiii lui Dumnezeu erau
condamnat drept cel mai periculos dintre criminali, dar vine ziua când cerurile vor vesti
Neprihănirea Lui, căci judecătorul acesta este Dumnezeu. Apoi deciziile pământești vor fi revizuite.
6. Ce adevăr profund se ascunde în pildă
despre oile pierdute? (Luca 15: 3-4). Se pierde o singură oaie - cea mai mică
unitate de cont. Dacă în lume există un singur suflet mort, Hristos a murit
și pentru ea. Oaia pierdută este neajutorată: "... fără Mine nu poți face nimic",
- spune Hristos (Ioan 15: 5). Pentru păcătosul mort nu există altă posibilitate
reveniți la Dumnezeu cât mai curând prin Hristos (Fapte 4:12). Fără El vom pieri,
pierdeți. Bunul Păstor vrea să ne ducă în brațe și să ne aducă înapoi
la Dumnezeu. Un păstor iubește o oaie pierdută. Se îngrijorează, se ridică în mijlocul nopții și se duce
căutați-o. El nu-și cruțe forțele. Oile lipsă se găsesc. Ce face El,
trag-o afară? Pedepseºte? Nu, nu este. E deja rănită. El o ia în brațe, îl presează
la pieptul Său, îi încălzește căldura și îi duce acasă, la turmă. Parabola se încheie
bucuria universală. Iată bucuria care se întâmplă în cer când
forma unui suflet pocăit, care apelează la Bunul Păstor pentru mântuire.
7. Ce înseamnă drachma pierdută? (Lc.
15: 8-10). În parabola oilor pierdute, Isus ia portretizat pe oameni care piară
în păcate, dar doresc să se întoarcă acasă. În pilda drahmei pierdute
oameni care mor, dar nu-și dau seama. El vrea, de asemenea, să salveze astfel.
Astfel, Hristos a vorbit despre familiile care și-au pierdut unii membri.
Adesea, familia nu acordă atenție nevoilor spirituale ale copiilor care cresc. În familii
Nu cântați cântece de laudă lui Dumnezeu, nu vă rugați și nu citiți Scripturile. Mulți părinți rareori
sau nu vorbește niciodată cu copii despre Păstorul cel Bun. Sunt copiii și, poate,
și părinții în aceste familii nu se pierd? Pentru a găsi o monedă pierdută,
proprietarul trebuie să aprindă o lumânare. Moralul acestei parabole este clar: trebuie să profităm de ea
prin lumina Cuvântului lui Dumnezeu, să aducă la Dumnezeu copiii lor și alte rude,
dragi și dragi în inima noastră.
8. Ce parabolă vorbește despre iubire fără limite
Tatăl ceresc? (Luca 15: 11-32). Această parabolă poate fi numită poveste de iertare
tată. Fiul risipitor este un popor care este pierdut în păcate și crede,
că nimeni nu are nimic de-a face cu asta. Ei sunt îndepărtați de plăcerile de aici
viata si nu te gandi la viitor. Tot ce au nevoie este o viață veselă, și mai mult
imediat. Ne putem imagina cum acest om își ia moștenirea
(cămile, oi și alte animale), încarcă animalele cu noduri bune
haine, condimente, ia un sac cu banii primiti de la tata si pleaca
casa tatălui. Într-o țară îndepărtată, și-a risipit mijloacele și conduce un dizolvat
mod de viață. Aceasta continuă până când, dintr-o moștenire bogată, nimic
nu rămâne. Acum, prietenii îl părăsesc. Pentru a trăi într-un fel, el merge să pasc
porci. Ce umilință pentru un evreu! Dar, în cele din urmă, el totuși a venit la el însuși:
"Voi urca, voi merge la tatăl meu ..." Tatăl a așteptat în fiecare zi întoarcerea fiului său și sa rugat
pentru el. El și-a văzut fiul, când era încă departe, a fost milă de el, a căzut la el
pe gât și l-au sărutat. Aceasta este o descriere foarte emoționantă a casei de întoarcere a mincinosului
fiului și iubirii tatălui iertător.
III. Păstorul cel bun încă mai cheamă
9. Cât de des oamenii își cer scuze, nu doresc să urmeze
pentru Hristos? (Luca 14: 16-20). În Ierusalim, Isus a fost invitat în casa unuia
nobilul fariseu. Mulți oaspeți importanți s-au adunat la masă. Au fost
Hristos a fost ostil și vigilent în privința Lui, astfel încât, din anumite motive
îl acuză și îl condamnă la moarte. Ei au respins vocea lui Hristos numindu-le
la pocăință. Acum Isus a avut ocazia să le arate unde să le aducă
mod de acțiune. A spus despre un bărbat care a aranjat o cină mare și a fost invitat
mulți oaspeți. Dar aceștia au refuzat invitația și au început să-și ceară scuze în orice mod posibil:
unul a pretins că a cumpărat teren și sa dus să o inspecteze, altul a cumpărat cinci perechi de boi și
a vrut să le testeze, al treilea doar căsătorit și nu a vrut să se despart cu soția lui.
Acest lucru a deranjat pe domnul și a ordonat să aducă la cină "... cei săraci, bolnavi,
lame și orbi "(Luca 14:21).
10. De aceea, cui i-au adresat mesajul
apostolii, când Israelul la respins pe Hristos? (Faptele 13:46). Șefii poporului
Israeliții au fost tratați cu dispreț pentru chemarea cerească și au respins chemarea plăcută
Dumnezeu. Prin urmare, apostolilor i sa spus să meargă la Neamuri, care au ocupat
locul israeliților. Invitația la sărbătoare a fost trimisă mai întâi poporului israelian,
oamenii au fost chemați să fie profesori și lideri printre oameni; oameni în mâinile cărora
au existat suluri profetice, care prezicau venirea lui Hristos. Dacă preoții
și poporul a acceptat chemarea, s-ar uni cu mesagerii lui Hristos în distribuirea Evangheliei
invitații către lume. Când au refuzat invitația, au fost trimise celor săraci
și bolnavi, șchiopi și orbi, adică Pentru publicani, păcătoși și păgâni din toate țările
a lumii.
11. Cui este trimisul celui de-al treilea apel al Păstorului cel Bun?
(Luca 14: 22-24). Evanghelia mântuirii ar trebui să devină cunoscută pretutindeni "... pe drumuri
și garduri vii ... ". Astfel Mântuitorul vorbește despre predicarea finală a Evangheliei
pământul. Ultimul apel ar trebui să fie auzit în cele mai îndepărtate locuri ale pământului
mondială.
Ați auzit vocea Păstorului cel Bun? Îl urmezi?
El spune acest lucru prin apostol: "Oile mele aud vocea mea, și știu
ei; și ei mă urmează. ... Tatăl meu, care mi-a dat-o, este mai mare decât toți; și nimeni nu
nu le poate fura din mâna Tatălui Meu ". (Ioan 10:27, 29).
Rețineți dacă următoarele afirmații sunt adevărate sau false:
1. Isus - Păstorul cel Bun, care și-a dat viața, a înviat din morți,
și cine va veni din nou.
2. Subiecții ascultători ai Împărăției Sale, comparativ cu "caprele încăpățânate".
3. Isus apare înaintea ochilor noștri ca Păstorul Bisericii, capul
toți păstorii.
4. Iertarea este promisă tuturor celor care sunt conștienți de neputința lor și îi îndeamnă cu sinceritate
numele Domnului, pentru a fi mântuit.
5. Marele judecător al întregului pământ este Dumnezeu.
6. Dacă în lume ar exista doar un singur suflet pieritor, atunci Hristos ar muri și
pentru ea.
7. Pentru păcătosul mort nu există altă cale de a se întoarce la Dumnezeu
numai prin Hristos.
8. În pilda drahmei pierdute există oameni care mor, dar
nu-ți dai seama de asta.
9. Fiul risipitor este un popor care este pierdut în păcate și
cred că nimeni nu are nici o afacere înainte de asta.
10. Evanghelia mântuirii ar trebui să devină cunoscută "... peste tot, pe drumuri și garduri vii ...".
11. Ai auzit vocea Păstorului cel Bun, îl urmărești?
