Acasă | Despre noi | feedback-ul
Eroii principali ai furtunilor de ploaie ale lui Ostrovsky
Evenimentele din drama lui A. Ostrovsky "Furtună" se desfășoară pe coasta Volgăi, în orașul fictiv Kalinov. Lucrarea conține o listă de actori și caracteristicile lor scurte, dar acestea nu sunt încă suficiente pentru a înțelege mai bine lumea fiecărui personaj și pentru a descoperi conflictul jocului în ansamblu. Eroii principali ai "Furtuni" Ostrovsky nu este atât de mult.
Katerina, fata, principala eroină a piesei. E destul de tânără, căsătorită mai devreme. Kate a fost crescută exact în conformitate cu tradițiile clădirii casei: principalele calități ale soției au fost respectul și supunerea față de soțul ei. La început, Katya a încercat să-l iubească pe Tikhon, dar nu era decât milă, nu putea să o experimenteze. În același timp, fata a încercat să-i sprijine soțul, să-l ajute și să nu-l reproșeze. Catherine poate fi numită cel mai modest, dar în același timp și cel mai puternic caracter al "furtunilor". Într-adevăr, în exterior puterea personajului lui Katya nu se manifestă. La prima vedere, această fată este slabă și tacită, se pare că este ușor de rupt. Dar nu este așa. Katerina este singura în familie care se opune atacurilor din Kabanikha. Este opus, nu este ignorat, ca Varvara. Conflictul este mai intern. La urma urmei, Kabanikha se teme că Katya îi poate influența fiul, după care Tikhon va înceta să asculte voința mamei sale.
Katya vrea să zboare, adesea se compară cu o pasăre. Ea sufocă literalmente în "împărăția întunecată" a lui Kalinov. Îndrăgostit de un tânăr, Katya a creat o imagine ideală a iubirii și posibila eliberare. Din păcate, ideile ei nu aveau nimic de-a face cu realitatea. Viața fetei sa încheiat tragic.
Ostrovsky în "The Storm" este principalul erou nu numai Katerina. Imaginea lui Katya este în contrast cu imaginea lui Marfa Ignatyevna. O femeie care păstrează întreaga familie în frică și stres nu aduce respect. Kabanikha este puternică și despotică. Cel mai probabil, ea a acceptat "rărunchii guvernului" după moartea soțului ei. Deși este mai probabil ca Kabaniha să nu fie foarte umilă în căsnicia ei. Mai presus de toate, a primit Katya, nora. Este Kabanikha care este vinovat indirect de moartea lui Katerina.
Tikhon Kabanov corespunde pe deplin numelui său. El este liniștit, slab, invizibil. Tikhon nu-și poate proteja soția de mama sa, deoarece el însuși se află sub influența puternică a Kabanikha. În cele din urmă, revolta lui este cea mai semnificativă. La urma urmei, cuvintele, și nu scăparea barbarilor, fac cititorii să se gândească la întreaga tragedie a situației.
Wild are un funcționar, Curly. Acest personaj este interesant deoarece nu se teme de comerciant și poate să-i spună ce gândește el despre el. În același timp, Curly, precum și Dikoi, în tot ceea ce încearcă să găsească un profit. Poate fi descrisă ca o persoană simplă.
Boris vine la Kalinov de afaceri: are nevoie să stabilească o relație urgentă cu Wild, pentru că numai în acest caz el îi poate lăsa moștenit din punct de vedere legal. Cu toate acestea, nici Boris, nici Dikoi nu vor să se vadă unul pe celălalt. Inițial, Boris pare cititorilor ca Katya, cinstit și corect. În ultimele scene, acest lucru este respins: Boris nu este capabil să decidă asupra unui pas serios, să-și asume responsabilitatea, el doar scapă, lăsând Katya în pace.
Unul dintre eroii "furtunilor" este un rătăcitor și un servitor. Feclus și Glasha sunt arătați ca locuitori tipici ai orașului Kalinova. Întunericul și ignoranța lor sunt cu adevărat uimitoare. Judecățile lor sunt absurde, iar orizontul este foarte îngust. Femeile judecă moralitatea și moralitatea prin unele concepții pervertite și distorsionate. „Moscova-acum gulbischa da merrymaking, și pe străzile din indo-vuiet merge, este în valoare de un geamăt. Dar de ce, mama Marfa, șarpe de foc a început să exploateze: tot ceea ce vezi, de dragul vitezei „- astfel încât Feklusha vorbește despre progresul și reforma, și“ șarpele de foc „, o femeie cheamă mașina. Astfel de oameni sunt străini noțiunii de progres și de cultură, pentru că este convenabil pentru ei să trăiască într-o lume limitată de calm și dimensionalitate.
Caracteristicile lui Catherine de la piesa "Thunderstorm"
Katya sa căsătorit cu Tikhon Kabanov, fiul comerciantului. A fost emisă, pentru că atunci, potrivit casei, căsătoria a fost mai mult expresia voinței părinților decât decizia tinerilor. Soțul lui Katya este o vedere mizerabilă. Iresponsabilitatea și infantilismul copilului, care se învecinează cu idioții, au condus la faptul că Tikhon nu este capabil de nimic altceva decât beția. În Marfa Kabanova a întruchipat pe deplin ideile de tiranie și ipocrizie, inerente întregii "împărății întunecate". Katya vrea libertate, comparându-se cu o pasăre. Este greu pentru ea să supraviețuiască în condiții de stagnare și închinare slave de idoli falsi. Katerina este cu adevărat religioasă, fiecare excursie la biserică pentru ea pare a fi o sărbătoare, iar în copilărie, Katya se simțea de multe ori ca și cum au auzit cântări angelice. Uneori, Katya sa rugat în grădină, deoarece credea că Domnul îi va auzi rugăciunile oriunde, nu doar în biserică. Dar în Kalinov, credința creștină a pierdut orice conținut interior.
Visurile Caterinei îi permit să fugă pentru o vreme din lumea reală. Acolo este liberă, ca o pasăre, liberă să zboare acolo unde vrea, fără a respecta legile. "Și visele pe care le-am visat, Varenka", continuă Katerina, "ce fel de vise! Sau templele sunt de aur sau grădinile sunt extraordinare și toată lumea cântă voci invizibile și mirosul chiparosului, iar munții și copacii par să nu fie ca de obicei, ci după cum sunt scrise imaginile. Ca și cum aș zbura, așa că am zburat prin aer. Cu toate acestea, recent Catherine a devenit inerentă unui fel de misticism. De pretutindeni începe să vadă o moarte timpurie, iar în visele ei vede o persoană vagabondă care o îmbrățișează cu căldură și apoi o omoară. Aceste vise au fost profetice.
Katya este viu și blând, dar, împreună cu fragilitatea ei, monologii lui Katerina de la Storm arată forță și putere. De exemplu, fata decide să iasă în întâmpinarea lui Boris. Ea a fost învinsă de îndoieli, a vrut să arunce cheia de la poarta spre Volga, sa gândit la consecințe, dar a făcut un pas important pentru ea însăși: "Dați-mi cheia! Nu, pentru nimic în lume! Acum e al meu ... Fii ce se întâmplă și o să-l văd pe Boris! "Casa lui Kabanikhi a fost dezgustată de Katya, Tikhon nu-i place lui Tikhon. Sa gândit să-i lase soțul și să divorțeze, trăind sincer cu Boris. Dar, din cauza tiraniei soacrei, n-avea unde să se ascundă. Cu isterie, Kabanikha a transformat casa în iad, oprindu-se de orice ocazie de a scăpa.
Katerina este uimitor de perceptivă de sine. Fata știe despre trăsăturile sale personale, despre temperamentul ei decisiv: "Așa m-am născut, fierbinte! Am fost de șase ani, nu mai mult, așa că am făcut-o! Ma ofensat cu ceva acasa si a fost seara, este deja intunecat; Am fugit pe Volga, am intrat în barcă și l-am împins de pe țărm. A doua zi dimineață am găsit-o, este un verst pentru zece! "O astfel de persoană nu va asculta de tiranie, nu va fi supusă unor manipulări murdare din partea lui Kabanikhi. Katerina nu este de vină pentru faptul că sa născut într-un moment în care soția a fost obligată să se supună în mod implicit soțului ei, a fost o cerere aproape desființată, a cărei funcție era procrearea. Apropo, însăși Katya spune că copiii ar putea fi bucuria ei. Dar numai Katya nu are copii.
Motivul libertății este repetat în muncă de multe ori. O paralelă interesantă este Katerina - Varvara. Sora Tikhon încearcă, de asemenea, să fie liberă, însă această libertate trebuie să fie fizică, liberă de despotism și interdicții ale mamei. În finalul piesei, fata fuge de acasă, găsind ceea ce visase. Cu toate acestea, Katerina înțelege libertatea în mod diferit. Pentru ea, aceasta este o oportunitate de a face așa cum dorește, să-și asume responsabilitatea pentru viața ei, să nu se supună ordinelor stupide. Aceasta este libertatea sufletului. Katerina, la fel ca Varvara, este liberă. Dar această libertate este posibilă doar prin sinucidere.
În opera lui Ostrovsky "Furtuna" Katerina și caracterizarea imaginii ei a fost percepută în moduri diferite prin critică. Dacă Dobrolyubov a văzut în fată simbolul sufletului rus, chinuit de clădirea patriarhală a casei, atunci Pisarev a văzut o fată slabă, care însăși sa dus într-o astfel de situație.