Istoria nu a păstrat imaginea primului domnitor rus primordial și se poate ghici ce a fost Prințesa Olga: mică sau înaltă, cu lumină-brună sau cu părul întunecat. Dar este bine cunoscut faptul că avea un personaj cu o minte puternică, inteligentă și, așa cum notează cronicarul, era frumos.
Biserica ortodoxă rusă sfântă, Olga a fost primul dintre conducătorii ruși care au luat creștinismul înainte de botezul Rus.
Conform celei mai vechi vechi cronici ruse, "Povestea anilor provizorii", Olga a fost inițial din Pskov. Viața sfântului Mare Ducesă Olga specifică faptul că sa născut în satul Seleuty de pe Pskov, la 12 km de Pskov deasupra râului Velikaya.
Numele părinților Olgiei nu au fost păstrate, în conformitate cu Viața nu erau o familie nobilă "din limbajul varangian". Varangian origine este confirmată de numele său, care are o corespondență în Old Norse ca Helga.
Căsătoria și începutul domniei
Potrivit "Povestea anilor provizorii", Oleg sa căsătorit cu Igor Rurikovich, care a început să domnească pe cont propriu din anul 912, pe Olga în 903.
Cu toate acestea, această dată este pusă la îndoială, deoarece, potrivit aceleiași surse (lista Ipatievsky), fiul lor Svyatoslav sa născut abia în anul 942.
Potrivit cronicii, în anul 945 prințul Igor piere în mâinile Drevlyans după ce le-a încărcat în mod repetat cu tribut. Moștenitorul tronului, Svyatoslavul avea doar 3 ani, astfel că domnul actual al Rusiei Kievan în anul 945 era Olga.
Echipa lui Igor a ascultat-o, recunoscând-o pe Olga ca reprezentant al moștenitorului legitim al tronului. Modul decisiv al acțiunilor prințesei împotriva Drevlyans-ar putea induce vigilența în favoarea ei.
Drevlyane după uciderea lui Igor la colecția de tribut trimis trimisilor săi de văduvă Olga pentru al chema să se căsătorească cu prințul său Mala. Prințesa se ocupa în mod constant cu bătrânii din Drevlyans, iar apoi oamenii din Drevlyans au dus la ascultare.
Anticul cronicar rus detalii răzbunare Olga pentru moartea soțului ei:
Prima răzbunare a Prințesei Olga. Matchmakers, 20 Drevlyans, au sosit în barcă, pe care Kievienii l-au transportat și au aruncat într-o adâncime în curtea lui Terema Olga. Ambasadorii Svatov au fost îngropați în viață cu barca.
A doua răzbunare. Olga a cerut respectul pentru a-și trimite noii ambasadori de la cei mai buni soți, care a fost executat cu fericire de Drevlyans. Ambasada de la nobilii Drevlyans a fost arsă în baie în timpul spălării, pregătindu-se să se întâlnească cu prințesa.
A treia răzbunare. Prințesa cu o mică echipă a sosit în țara Drevlyane, pentru a personaliza triul la mormântul soțului ei. Opoiv în timpul trizna Drevlyan, Olga a ordonat să-i tăiați. Analele anunță despre 5 000 de Drevlyans răsturnate.
A 4-a răzbunare. În anul 946, Olga a ieșit cu armata pentru a merge pe Drevlyane. Potrivit Novgorod First Chronicle, echipa de la Kiev a învins pe Drevlyane în luptă. Olga a trecut prin țara Drevlyan, a stabilit tribut și impozite și apoi sa întors la Kiev.
În "PVL", cronicarul a făcut o intrare în textul primului seif în asediul capitalei Drevlyaniană Istokostenya. După un asediu nereușit în timpul verii, Olga a ars orașul cu ajutorul păsărilor, la care a ordonat să lege legăturile incendiare. O parte dintre apărătorii lui Iskorostenya au fost uciși, ceilalți au ascultat.
După masacrul cu Drevlyane Olga a început să domnească Rusia Kieveană la maturitate Sviatoslav, dar după aceea a rămas conducătorul de facto, deoarece fiul ei a fost absent cele mai multe ori în campaniile militare.
După ce a cucerit Drevlyane Olga în 947 sa dus la Novgorod și Pskov teren, stabilind acolo taxe și tribut, apoi a revenit la Sviatoslav pe fiul ei la Kiev.
Olga a creat un sistem de "cimitire" - centre comerciale și de schimb, în care colectarea impozitelor a avut loc mai ordonată; apoi bisericile au început să construiască biserici.
Prințesa Olga a pus planul de amenajare a pietrei de bază în Rusia (primele clădiri din piatră din Kiev - palatul orașului și teremul suburban al Olga).
În 945 Olga a implementat schimbări majore în managementul principatului - pentru a stabili suma exactă percepută în beneficiul de la Kiev tribut ( „polyudye“) - „învățat“ (sau „tribute“) și frecvența de colectare ( „Carta“).
Următorul act al lui Olga este botezul ei din 955 în Constantinopol bizantin. La întoarcerea la Kiev, Olga, care a botezat-o pe Elena, a încercat să-l conecteze pe Svyatoslav cu creștinismul, dar "nici măcar nu a gândit să o asculte; dar dacă cineva urma să fie botezat, el nu a interzis, ci doar a batjocorit-o ". Mai mult decât atât, Svyatoslav a fost supărat pe mama sa pentru convingerea ei, temându-se să-și piardă respectul din partea echipei sale.
Decizia de a accepta credința Olga a luat-o în avans, deși legenda cronică prezintă aceasta ca o decizie spontană. Nu se știe nimic despre acei oameni care răspândesc creștinismul în Rusia.
În cronicile politice ale erei creștine, Olga a fost numită precursor al pământului ortodox. Ea a căzut mai întâi în pământul rus, potrivit analelor, îmbrăcămintea păcătoasă a primului Adam și îmbrăcată în hainele noului Adam - Hristos. Primul dintre ruși a intrat în Împărăția Cerurilor. Biserica ortodoxă a recunoscut ulterior Olga Sfântul.
În 1547, Olga a fost plasată pe fața Sfântului Egal la Apostoli. Această onoare a fost acordată doar 5 femei sfinte în istoria creștină (Maria Magdalena, prima martir al lui Thekla, mucenicul Apphi, regina Elena, iluminatoarea Georgiei Nina).
Aceasta a fost prima femeie care a domnit în Rusia în secolul al X-lea. a pierdut soțul ei timpurie, lăsat singur cu un fiu tânăr, și, probabil, ca urmare a acestor circumstanțe, cultiva o pentru viață și caracter puternic voință. Crude, dar într-o luptă corectă pedepsirea dușmanilor, punerea lor viclean „examen“, în formă de puzzle-uri, care nu au reușit să treacă. Femeia, care a vizitat „a doua Roma“. Prima printesa din Rusia, a fost botezat și serios interesat de Ortodoxie. Prințesa, clasată de sfinți.
Onorat ca patronă a văduvelor și convertiților creștinilor.