Ceea ce este renumit pentru prințesa Olga, pe lângă arderea Drevlyans și adoptarea botezului creștin în școală

Drevlyane după uciderea lui Igor la colecția de tribut trimis trimisilor săi de văduvă Olga pentru al chema să se căsătorească cu prințul său Mala. Prințesa se ocupa în mod constant cu bătrânii din Drevlyans, iar apoi oamenii din Drevlyans au dus la ascultare.

Anticul cronicar rus detalii răzbunare Olga pentru moartea soțului ei:

Prima răzbunare a Prințesei Olga: Matchmakers, 20 Drevlyans, au sosit în barcă, pe care Kievienii l-au transportat și au aruncat într-o groapă adâncă în curtea lui Terema Olga. Ambasadorii Svatov au fost îngropați în viață cu barca.

A doua răzbunare: Olga a cerut respectul pentru a-și trimite noii ambasadori de la cei mai buni soți, care a fost executat cu fericire de Drevlyans. Ambasada de la nobilii Drevlyans a fost arsă în baie în timpul spălării, pregătindu-se să se întâlnească cu prințesa.

Răzbunarea a treia: Prințesa cu o mică echipă a sosit în țara Drevlyane, pentru a personaliza trionul pe mormântul soțului ei. Opoiv în timpul trizna Drevlyan, Olga a ordonat să-i tăiați. Analele anunță despre 5 000 de Drevlyans răsturnate.

A 4-a răzbunare: În anul 946, Olga a ieșit cu armata pentru a merge pe Drevlyane. Potrivit Novgorod First Chronicle, echipa de la Kiev a învins pe Drevlyane în luptă. Olga a trecut prin țara Drevlyan, a stabilit tribut și impozite și apoi sa întors la Kiev.

În "PVL", cronicarul a făcut o intrare în textul primului seif în asediul capitalei Drevlyaniană Istokostenya. După un asediu nereușit în timpul verii, Olga a ars orașul cu ajutorul păsărilor, la care a ordonat să lege legăturile incendiare. O parte dintre apărătorii lui Iskorostenya au fost uciși, ceilalți au ascultat.

După masacrul cu Drevlyane Olga a început să domnească Rusia Kieveană la maturitate Sviatoslav, dar după aceea a rămas conducătorul de facto, deoarece fiul ei a fost absent cele mai multe ori în campaniile militare.

După ce a cucerit Drevlyane Olga în 947 sa dus la Novgorod și Pskov teren, stabilind acolo taxe și tribut, apoi a revenit la Sviatoslav pe fiul ei la Kiev.

Olga a creat un sistem de "cimitire" - centre comerciale și de schimb, în ​​care colectarea impozitelor a avut loc mai ordonată; apoi bisericile au început să construiască biserici.

Prințesa Olga a pus planul de amenajare a pietrei de bază în Rusia (primele clădiri din piatră din Kiev - palatul orașului și teremul suburban al Olga).

În 945 Olga a implementat schimbări majore în managementul principatului - pentru a stabili suma exactă percepută în beneficiul de la Kiev tribut ( „polyudye“) - „învățat“ (sau „tribute“) și frecvența de colectare ( „Carta“).

Următorul act al lui Olga este botezul ei din 955 în Constantinopol bizantin. La întoarcerea la Kiev, Olga, care a botezat-o pe Elena, a încercat să-l conecteze pe Svyatoslav cu creștinismul, dar "nici măcar nu a gândit să o asculte; dar dacă cineva urma să fie botezat, el nu a interzis, ci doar a batjocorit-o ". Mai mult decât atât, Svyatoslav a fost supărat pe mama sa pentru convingerea ei, temându-se să-și piardă respectul din partea echipei sale.

Decizia de a accepta credința Olga a luat-o în avans, deși legenda cronică prezintă aceasta ca o decizie spontană. Nu se știe nimic despre acei oameni care răspândesc creștinismul în Rusia.

În cronicile politice ale erei creștine, Olga a fost numită precursor al pământului ortodox. Ea a căzut mai întâi în pământul rus, potrivit analelor, îmbrăcămintea păcătoasă a primului Adam și îmbrăcată în hainele noului Adam - Hristos. Primul dintre ruși a intrat în Împărăția Cerurilor. Biserica ortodoxă a recunoscut ulterior Olga Sfântul.

Articole similare