Călugărul Serghei este unul dintre cei mai venerați sfinți ruși, un mare lucrător miracol și un model de umilință monahală. A fost cel care a binecuvântat armata Marelui Duce Dmitry Donskoy înainte de bătălia de pe câmpul Kulikovo
Apostolul nu a suferit moartea unui martir, ca și ceilalți discipoli ai lui Hristos, a trăit mai mult de o sută de ani predicând Evanghelia în multe țări. La sfârșitul căii sale pământești, Ioan ia poruncit discipolilor să-l pună în mormânt în viață și să-l umple cu pământ, dar a doua zi mormântul era gol
De multe ori Sf. Theotok a fost un sfânt mare separat, de obicei însoțit de unul sau doi apostoli ai lui Hristos, iar călugărul Serafim din Sarovak a fost singur. Dar ea nu a apărut niciodată nimănui în așa glorie ca în Templul Vlaherna din Constantinopol, în această mare zi de sărbătoare, numită Coperta ei. mai departe
E în regulă. Sufletul se odihnește pe site-ul dvs.: nu există informații verbose și goale. Este clar că biserica voastră este iubită de enoriași. E minunat. Aparent, rectorul are ceea ce aveți nevoie, dacă se face o astfel de lucrare. Noroc și Dumnezeu să vă ajute. Aștept cu nerăbdare actualizările. Igor. Kaluga
Totul de afaceri la tine. Mulțumesc și mult noroc. Voronezh
Mesaj. Duminică, o călătorie în Betleem. Ce altceva este necesar pentru suflet? Rugăciunea. Salvează pe Lordul Fyodor Vasya și personalul site-ului pentru îngrijorarea față de sufletele, inimile și mințile noastre. Svetlana
Nu este un design rău, articole de calitate. Site-ul dvs. este ca. Mult noroc! Lipetsk
Postul de miercuri ne amintește de trădarea lui Iuda, Domnul nostru Isus Hristos, și vineri - despre suferința și răstignirea Lui. Aducându-le aminte, cum poate un creștin să nu se rețină prin abstinență? Potrivit Sfântului Atanasie cel Mare, "un om care își permite să mănânce repede miercuri și tocurile, răstignește și pe Domnul".
Postul de vineri - în amintirea suferinței în sine și a morții Sale. Sfântul Atanasie cel Mare a spus: "Permițându-mi să mănânc repede miercuri și călcâi, acest om răstignește pe Domnul".
Postul de miercuri și de vineri este la fel de important ca Postul Mare. Mulți păcat, cei care nu rapid, miercuri și vineri, a spus Sf. Serafim de Sarov. Conform Canonul Apostolic 69-lea: „Dacă cineva episcop sau presbiter, sau diacon, sau subdiacon sau cititor, sau cântăreț, nu rapid, în Postul Mare, înainte de Paști, sau miercuri, sau tocuri, în afară de obstacole de slăbiciune telesnyya Să fie este erupt. Dacă există un laic, să fie excomunicat. "
Dar, deși postul de miercuri și vineri este comparat cu postul de Paisprezece ani, el este mai puțin strictă decât Postul Mare. Miercuri și vineri, peștele și utilizarea uleiului vegetal în alimente sunt permise. Nu sunt permise pește numai în zile de posturi pe termen lung sau în alte posturi de o zi.
Săptămânile continue (săptămâna se numește o săptămână - zilele de luni până duminică) înseamnă absența unui post miercuri și vineri. Aceste saptamani sunt stabilite ca o relaxare inainte de o repetare de mai multe zile sau dupa odihna dupa:
2. Publicanul și fariseul - cu două săptămâni înainte de Postul Mare.
3. Cheese (Shrovetide) - cu o săptămână înainte de Postul Mare (întreaga săptămână de ouă, pește și lapte, dar deja fără carne) este permisă.
4. Paștele (Lumina) - o săptămână după Paște.
5. Trinitatea - o săptămână după Trinitate (înainte de postul Petrov).
Prin păstrarea post la privegherea Epifaniei încă din cele mai vechi timpuri încurajează, de asemenea, creștinii speranța agheasmă pios înainte de a mânca, care creștinii ortodocși, mersul pe jos în tradiția sacră antică și regulile Bisericii, a aprobat această tradiție nu ia parte la alimente, „dondezhe, după cum se menționează în statut, stropire cu apă sfințită și comuniune, adică, băutură ". (despre folosirea apei sfinte, vezi aici)
În ajunul Crăciunului, în ajunul sărbătorii botezului, când Sf. apa, este prescrisă, precum și în ajunul nașterii lui Hristos, o masă o dată după Sfânta Liturghie. La masă, conform regulilor Bisericii, se hotărăște să se mănânce "cu untdelemn, brânză și altele asemănătoare și cu pește, indiferent de ceea ce îndrăznim să facem".
Post în cazul privegherea sărbătorii Bobotezei, precum și pe ajunul sărbătorii Nașterii lui Hristos, legătura vechi, astfel de vacanțe într-o zi, de asemenea, cunoscut sub numele de Ajunul Crăciunului sau sochevnikom, și, prin urmare, există un post creștin foarte vechi.
Crucii dătătoare de viață a Domnului ne amintește de economisire voluntară pentru noi patima și moartea Domnului nostru Isus Hristos. În această zi Biserica, aducând gândurile noastre la evenimentul trist al Calvarului, ne inspira să participe activ la suferința și moartea răstignit pentru Domnul și Mântuitorul nostru, poziția stabilită, situând-ne la pocăință și mărturie a participării noastre de viață în suferința și moartea Domnului.
La o sărbătoare în ziua Înălțării Crucii vitale a Domnului, este pus să se mănânce legume și ulei vegetal. "Brânză și ouă și pește, indiferent cât de îndrăzneț să atingem", este scris în Carta Bisericii.