Inconștient în psihicul uman. Inconștientul reprezintă un anumit set de fenomene mentale, stări și acțiuni ale unei persoane care se află în afara sferei conștiinței. Realitatea reflectată în ea, spre deosebire de conștiință, se îmbină cu experiențele subiectului și relația sa cu lumea. Adesea, în trecutul inconștient, prezent și viitor coexistă, se unește în orice act mental (de exemplu, într-un vis).
Ideea generală a inconștientului revine învățăturii lui Platon despre memoria cunoașterii (anamneza). În filosofie, pentru prima dată, formularea clară a conceptului de inconștient GV Leibnits. Un stimul notabil în studiul inconștientului a fost dat de lucrările lui Z. Freud și a urmașilor săi. Acum, problemele filosofice ale inconștientului sunt studiate în mod activ în multe țări ale lumii.
Oamenii de știință disting diferite clase de manifestări ale inconștientului. În special, overconscious sau Supraconstiinta fenomene forță motrice inconștientă a activității, autoritățile de reglementare inconștiente de moduri de a selecta activitățile și percepția subsensornogo manifestări-TION.
Subconștientul se află dincolo de pragul controlului constient de voluntariat al nivelului activității mentale, cuprinde fenomenele de intuiție de căutare și de inspirație creatoare.
Conducătorii inconștienți ai activității acționează ca atitudini involuntare, inconștiente, neanalizate, condiționate de un viitor dorit personal și dorit.
Regulatorii inconștienți ai metodelor de izolare a activității se caracterizează printr-o combinație a unor acțiuni comportamentale, stereotipuri, unități, motivații, obsesii, reacții automate. De obicei, acestea sunt condiționate de imagini ale evenimentelor și modurilor de acțiune anticipate inconștient, bazate pe experiența trecută a comportamentului în situații similare.
În ceea ce privește manifestarea percepției sub-senzoriale. aici vorbim despre organele senzoriale responsabile de apariția sentimentelor sub acțiunea respectiv, stvuyuschih stimuli, ordonarea lor atunci când sunt expuse la mediul extern pentru a organiza comportamentul individului. Versatilitatea inconștientului este evident confirmată de varietatea formelor existenței sale. Este un instinct. intuiție și instalare, dorință și vis-stat affek unul sau nebunie, bruscă „revelație“, a noua idee și reculegerea involuntară a ceea ce părea să fi uitat de mult timp, și multe altele. Din punct de vedere fiziologic, procesele inconștiente îndeplinesc funcția protectoare a creierului, sistemul nervos în ansamblu. Ele se descarcă de la conștiința constantă de tensiune, unde nu este nevoie. Rațiunea ar avea o povară grea dacă s-ar fi forțat să controleze toate manifestările activității vitale a corpului uman, interacțiunea sa globală cu mediul extern și intern. Inconștientul are o anumită structură structurală, elementele sale sunt legate una de cealaltă și de alte sisteme ale psihicului. În general, o persoană simte aproape tot ceea ce îl afectează. Dar nu toate influențele devin un fapt al conștiinței. Când ne mutăm pe străzile aglomerate ale orașului, sentimentele noastre percep diferite sunete, diverse evenimente. Impresionat numai pe cele care s-au dovedit a fi fie neobișnuite pentru noi, fie au provocat dificultăți în mișcare. Desigur, în conștiința noastră acțiunile inconștiente nu sunt complet absente, aceasta nu ia o dornici numai pentru toate detaliile evenimentelor, ca urmare imaginea de ansamblu, și în orice moment poate prelua controlul acțiunii automate-zată. Pe de altă parte, în activitatea psihică există niveluri care nu intră în starea de automatism. Până acum, o înțelegere comună a intuiției nu a fost rezolvată. Avocații intuiției (Bergson, Lossky) o văd nu atât ca înțelegerea adevărului, ci ca o realitate. În intuiție există o reluare complexă a inconștientului și a conștientului. În același timp, este evident că intuiția, ca sursă a noului, sintetizează procesele emoțional-raționale în sine, nu este în niciun caz una accidentală.