În cuvintele sale, "jumătate rusă. semi-tătară "[12]. A crescut într-o familie de artiști. Tatăl - preot Alexei Nikolaevich Sysoev, clericul Bisericii lui Petru și Pavel din Yasenevo. Mama - Anna Midhatovna Amirova. Marele bunic pe linia maternă a fost un mullah [13].
În timpul studierii la Seminarul Teologic din Moscova, a fost impresionat de faptul că doar Ortodoxia conține un adevăr salvat. Având abilități excelente, el, deja în timpul studenților, cunoștea canoanele bisericii și se certa cu studenții și profesorii atunci când admirau cele mai mici compromisuri.
Slujba diaconului a fost ținută în Templul Adormirii Maicii Domnului din Gonchar (gospodăria bulgară). Nu susține nici un compromis în ceea ce privește respectarea statutului. a fost controversată în relațiile sale cu rectorul arhimandritul Boris (Dobrev) (în prezent Episcopul Agatonikiysky Biserica Ortodoxă Bulgară). [15]
Era căsătorit cu Yulia Sysoeva (nee Brykina). În căsătorie s-au născut trei fiice: Justin, Dorofei și Angelina.
Activități de predare
Activități misionare
Sub activitatea misionară, părintele Daniel Sysoev a însemnat, în primul rând, un cuvânt de predică despre Hristos. Fiecare predică a predat în mod necesar o predică. Liturgia vorbesc un cuvânt dedicat temei citirea Evangheliei pe priveghere - predică despre Biserică a sărbătorit evenimentul sau cuvintele sfântului și serviciul de rugăciune și de înmormântare și, în general, pentru orice caz oportun [15] [8].
Părintele Daniel a fost unul dintre principalii participanți în cele două dispute deschise cu musulmanii [24] - „Biblia sau Coranul sunt revelația lui Dumnezeu?“ Și „Ideea de Dumnezeu,“ cele trei dezbateri cu credincioșii vechi (reprezentanți RPSTs) -. „Rite și credință“ [25] "Simbolul credinței" [26]. "Riturile vechi și noi" [27].
Părintele Daniel a participat în mod regulat la diverse programe de televiziune și radio.
Cu binecuvântarea lui Fr. Daniil Sysoev icon „Catedrala Sfintilor din Islam la creștinism aplicat“ a fost scrisă, în care 16 sfinți sunt descrise, cum ar fi Abo din Tiflis. martirul Ahmed Kalfa, Omir din Ierusalim etc. [28]
Părintele Daniel a făcut multe pentru a stabili adevărul lui Dumnezeu <…> Dar, probabil, cel mai puternic cuvânt pe care la spus este ceea ce asistăm astăzi. Dacă o persoană este ucisă pentru neprihănirea lui Dumnezeu, înseamnă că acest adevăr frânge oameni inacceptabili și posedă o putere imensă [33] [34].
La slujba de înmormântare a Pr. Au fost 237 de preoți și aproximativ o mie de laici prezenți în Daniel [35].
Patruzeci de zile de la moartea preotului Daniil Sysoev a căzut în ziua numelui său - ziua amintirii profetului Daniel [37].
Investigarea crimei. Versiuni și opinii
Conflictele precedente
Părintele Daniel era o figură strălucitoare în preoția Moscovei - un predicator creativ, activ, adevărat și misionar. Cred că a suferit din cauza poziției sale active [40].
În aceeași zi, profesorul Academiei Teologice din Moscova, protopopul Andrei Kuraev:
Sunt convins că a fost o lovitură motivată religios. Dacă da, atunci, bineînțeles, părintele Daniel completează numărul martirilor noi ruși [41].
... moartea lui este un sacrificiu creștin pentru dragul acelei cauze înalte pe care el la considerat el însuși numit. Moartea este o victorie evidentă, deoarece "soldații lui Dumnezeu și ai lui Hristos nu sunt uciși, ci sunt încoronați" [43]
Ieromonah Dimitri (Pershin). personal conștient de. Daniel, a spus despre ce sa întâmplat:
Tatăl ucis Daniel este un martir. Astăzi este ziua lui de naștere în Eternitate. Cuvintele cheie ale Evangheliei acestei zile sunt cuvintele Mântuitorului: "Nu vă temeți de cei ce ucid trupul ...". [11]
Versiunea investigației
În conformitate cu principala versiune inițială a urmăririi penale, crima a fost comisă din motive religioase: victima a fost în mod repetat amenințată de reprezentanți ai unui grup extremist [44]. Răspunderea pentru crimă a fost asumată de niciodată în Caucaz, un susținător al lui Amir musulman Doku Umarov. al cărui nume nu este dezvăluit [45].
Pentru ajutor în capturarea criminalului, holdingul de investiții "Vash Financial Trustee" a anunțat un premiu de 1 milion de ruble [46]. Ulterior, unele informații despre criminal au fost furnizate de luptătorii "rezistenței caucaziene", dar răsplata promisă nu a fost plătită niciodată [47].
Incidente după uciderea lui Daniil Sysoev
Cereri de divulgare a uciderii lui Daniil Sysoev
Comunitatea Templului Profetului Daniel
Sunt cursuri de misiune, o școală de canto, o școală de pictură, o echipă de cercetători.
Poziție și activități
El a aderat la opiniile "uranopolitismului" [68]. care prin rudenie recunoaște rudenia nu prin sânge sau țară de origine, ci prin rudenie în Hristos [69]. Părintele Daniel a spus că în Hristos Isus "nu există nici Eleni, nici Evrei", iar propaganda naționalismului este o deviere de la creștinismul adevărat. Aici, el a însemnat naționalismul ca un sentiment de superioritate a naționalității cuiva față de alții, și nu ca apărarea intereselor unui popor și a unei culturi [63] [70]. În ceea ce privește al doilea, el credea că doar creștinismul poate oferi o adevărată identitate națională, spunând:
Deci care dintre religii oferă o adevărată identitate națională? Evident, numai creștinismul care nu distruge popoarele, dar indică locul său de iubire pentru națiune în corul comun al unei credințe cu adevărat universale. [65]
Tratează comunismul negativ. considerându-i o infecție, rădăcina răului era sentimentul invidiei. [71]
El credea că educația ar trebui să fie doar ecleziastică, iar educația necreștină este în mod evident distructivă [72]
Jurnalistul Khalid Khamidulina la acuzat pe Daniil Sysoyev că a instigat la ura împotriva islamului în publicațiile sale și a intentat un proces în instanță [74].
Unele publicații ortodoxe apropiate din dreapta au exprimat nemulțumirea față de Daniel Sysoev pentru poziția sa antimarhică în opinia acestor publicații [75].
Protodeaconul Andrei Kuraev a exprimat "dorința ... că metodele misiunii sale nu ar trebui să fie canonizate împreună cu părintele Daniel". Potrivit lui Kuraev, "vina" constă în faptul că multe site-uri musulmane au reacționat cu bucurie la uciderea preotului și se află pe el însuși [82].