Secretele Bibliotecii din Alexandria
Astăzi, ideea existenței Bibliotecii Alexandriei, care se afla în bine-cunoscutul centru intelectual al lumii antice, a dobândit o colorare mistică. Nu este surprinzător, această bibliotecă este misterul etern, pentru că în ziua de azi nu a găsit resturi de monumente sau descoperiri arheologice, care ar fi putut fi atribuite cu încredere la bibliotecă, care într-o oarecare măsură ciudat, având în vedere faima universală și grandoarea acestei clădiri.
Inadecvarea dovezilor materiale a ridicat problema dacă Biblioteca din Alexandria a existat deloc în forma în care o putem imagina.
În casa farului Faros, una dintre cele 7 minuni ale lumii antice, se află orașul portuar mediteranean Alexandria. Care a fost întemeiată de Alexandru al Macedoniei în 330 î.Hr. e. el, ca multe alte orașe, a fost numit în onoarea sa. După moartea lui Alexandru al Macedoniei în anul 323 î.Hr. e. imperiul era în mâinile generaliilor săi. Unul dintre ei, Ptolemeu I Soter (tradus din limba greacă ca "soter" - "salvator"), în anul 320 î.Hr. e. a capturat Egiptul, făcând Alexandria capitala. Din acel moment, Alexandria, odată un mic sat de pescuit, a devenit sediul regilor egipteni din timpul dinastiei Ptolemei și a devenit un important centru intelectual și cultural.
Aparent, a fost cel mai mare oraș din lumea antică. Istoria fondării legendarei biblioteci nu este complet clară. În jurul anului 295 î.Hr. e. omul de știință și orator Demetrius de Faler, a expulzat conducătorul atenian, ia convins pe Ptolemeu I Soter să înființeze o bibliotecă. Demetrius dorea să creeze o bibliotecă care să poată concura cu ateenul, unde ar fi păstrate copii ale tuturor cărților din lume. Mai târziu, cu sprijinul lui Ptolemeu I, Demetrius a organizat construcția Templului Muselor sau a Museionului, din care provine cuvântul celebru "muzeu". Această clădire a fost un complex templu, proiectat în stilul Lycée Aristotel în Atena, locul în care au fost citite prelegeri intelectuale și filosofice și au fost purtate discuții.
Templul Musa urma să devină prima parte a complexului bibliotecii din Alexandria. Se afla într-un parc care adăpostea palatul regal, pe teritoriul așa-numitului Bruheion sau cartierul palatului, în cartierul nord-estic, grec al orașului. Muzeul a fost un loc de cult de venerare a nouă Muse. În plus, a fost o instituție de învățământ cu săli de curs, laboratoare, observatoare, grădini botanice, grădini zoologice, săli de locuit și săli de mese și, de asemenea, a fost de fapt o bibliotecă.
Administrator Muzeul Ptolemeu Am numit un preot. Și aici lucrau ca bibliotecari responsabili de colecția de manuscrise. In timpul domniei fiului său Ptolemeu I Soter Ptolemeu II Philadelphus (282-246 gg. Î.Hr. E.) A fost fondat biblioteca regală, care a devenit magazia principală de manuscrise în partea de sus a Templului Muzelor, fondat de tatăl său. Nu este încă clar dacă biblioteca regală a fost o clădire separată situată lângă Museion sau a fost o continuare a acesteia. Într-unul cercetătorii converg: biblioteca regală era de fapt parte a Templului Muselor.
Potrivit unei legende, Ptolemeu III a fost obsedat de ideea de a colecta cea mai mare bibliotecă și, prin urmare, a emis un decret în care sa spus că toate navele ancorate în port, trebuie să ia manuscrisele autorităților existente la bord pentru a beneficiarilor de recensământ care se află în serviciul public, face cu ei copii, care au fost date proprietarilor de drept. În ceea ce privește originalele, ele au fost transferate la bibliotecă pentru stocare.
Când vorbim despre numărul maxim de copii stocate în bibliotecă, se cheamă mai des jumătate de milion de documente. Nu este clar, doar acest număr se referă la numărul de cărți sau scrolluri. Pentru că pentru a crea o carte am avut nevoie de câteva foi de papirus, mai probabil, care se referă la numărul de suluri. Dar unii oameni de știință cred că chiar 500.000 de sulițe sunt foarte multe și ridicarea unei clădiri cu atât de multe spații de depozitare ar fi un exercițiu foarte intens, cu toate că este posibil.
În timpul domniei lui Ptolemeu al II-lea, colecția bibliotecii regale sa extins într-o asemenea măsură încât a fost posibilă crearea unei "biblioteci subsidiare". Era în templul lui Serapis din cartierul egiptean Rakotis, aflat în partea de sud-est a orașului. În acele zile, atunci când portarul bibliotecii a fost scriitorul grec Callimachus (305-240 gg. Î.Hr. E.), în „biblioteca fiica“, au existat 42,8 mii suluri, toate acestea au fost copii realizate din sulurile bibliotecii principale.
Timp de mai multe secole au existat discuții pline de viață despre afirmația că biblioteca din Alexandria a fost arsă în cenușă și cea mai completă colecție de literatură antică a fost pierdută. Ce sa întâmplat cu adevărat cu această trezită trezorerie a cunoștințelor antice și care este responsabilă pentru distrugerea ei?
După moartea lui Caesar, presupunerea că el a distrus biblioteca a fost deosebit de populară. Filozoful și dramaturgul roman Seneca, referindu-se la "Istoria Romei de la întemeierea orașului" din Libia, a scris că în foc au pierit 40 mii de sulițe. Istoricul grec Plutarh subliniază faptul că "marea bibliotecă" a dispărut în foc. Istoricul roman Dion Cassius (165-235) menționează un depozit de manuscrise distrus de un incendiu mare.
Dacă marea bibliotecă face parte din Museion, atunci este clar de ce Strabo nu a menționat-o separat. În acest caz, un fapt important devine evident: deoarece Strabo era în Museion în 20 î.Hr. e. La 28 de ani după "tragedia celebră", Cezar nu a ars biblioteca. Existența bibliotecii în 20 î.Hr. e. chiar dacă este mai puțin glorios, înseamnă că comandantul nu este potrivit pentru rolul distrugătorului său și, prin urmare, trebuie să căutăm o altă cauză a morții acestui miracol al Alexandriei antice.
391 ani - Împăratul Teodosie I, care urmărea o politică care vizează combaterea păgânismului, ia dat oficialului permisiunea de a distruge Serapeionul sau Templul lui Serapis din Alexandria. Operațiunea a fost condusă de Patriarhul Alexandrin Theophilus. Mai târziu, o biserică creștină a fost construită pe locul bisericii. Se presupune că atât "biblioteca fiică" a Museionului, cât și biblioteca regală au fost distruse chiar în timpul acestei perioade.
Cu toate acestea, deoarece nu părea plauzibilă versiune a acestei biblioteca manuscrise Serapeyona au fost distruse în timpul acestei curățare este nici o dovadă că biblioteca regală a fost păstrat până la sfârșitul secolului al IV. Pentru această zi, am găsit sursele antice, care ar fi fost referiri la distrugerea de magazin, indiferent de carte în acest moment, deși în istoric din secolul al XVIII-lea Edward Gibbon atribuit în mod greșit la distrugerea ei este patriarhul Teofil.
Ultimul reclamant pentru rolul criminalului este Caliph Omar. 640 - după un asediu lung, Alexandria a fost capturată de trupele arabe conduse de comandantul Amr ibn al-Asom. După cum spune legenda, arabii, auzind despre biblioteca uimitoare, stocând cunoștințele întregii lumi, așteptaseră cu nerăbdare momentul în care o pot vedea. Dar marea colecție de cărți nu a fost impresionată de Calif. El a spus: "Fie ei resping Coranul, fiind eretici în acest caz, fie sunt de acord cu el, devenind inutili". După această declarație, manuscrisele au fost colectate împreună și folosite în locul combustibilului.
De fapt, pentru a încerca să stabilească exact ce fel de foc a fost distrus biblioteca și tot ceea ce a fost stocat în ea - a pierdut munca. Situația din Alexandria sa schimbat adesea, mai ales în perioada romană. Orașul a supraviețuit unui incendiu pe nave, a fost focat de ordinul lui Cezar, precum și a luptei feroce de 270-271 de ani. între trupele reginei Zenobia din Palmyra și forțele împăratului roman Aurelian. Acesta din urmă sa întors în cele din urmă la Roma Alexandria, capturat de armata Reginei Zenobia, dar invadatorii au reușit încă să distrugă o parte a orașului.
Cartierul Bruheion, pe teritoriul căruia se afla palatul cu biblioteca, era de fapt "îndepărtat de pe fața pământului". Câțiva ani mai târziu, orașul a fost jefuit de împăratul roman Dioclețian. Distrugerea a continuat timp de câteva secole. Schimbarea puterii și a ideologiei a fost însoțită de indiferența față de conținutul bibliotecii. Astfel, tragedia sa desfășurat treptat, pe parcursul a 400-500 de ani.
Ultima dintre gardieni, legendarul cunoscut bibliotecă a fost un om de știință și matematician Theon (335-405) - părintele predicator creștin Hypatia, ucis brutal mob creștin din Alexandria în 415. Poate că într-o zi, undeva în deșertul Egiptului, vor fi găsite scroll-uri din colecția Bibliotecii din Alexandria. Mulți arheologi încă mai cred că clădirile care formau centrul de cunoaștere legendar din Alexandria, ar putea fi păstrate într-o stare relativ neatinsă undeva în partea de nord-est a orașului, cu clădiri moderne.